পাতা:বঙ্গের বাহিরে বাঙ্গালী (উত্তর ভারত) - জ্ঞানেন্দ্রমোহন দাস.pdf/২০৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SO8 বঙ্গের বাহিরে বাঙ্গালী । হইল এই জেনানা মিশনের কুমারীগণ নানা কুহকে ভুলাইয়া দুই একজন বাঙ্গালী বিধবাকে খৃষ্টধৰ্ম্মে দীক্ষিত করায় এখানকার অনেক বাঙ্গালীর একটু চৈতন্য হইয়াছিল বলিয়া বোধ হয়। বাঙ্গালীর মেয়েরা তখন অথুষ্টীয় বিদ্যালয়েই যাইতে আরম্ভ করে এবং তাহার ফলে মিশনারীদিগের বালিকা বিদ্যালয়টির ছাত্রী সংখ্যা খুব কমিয়া যায় কিন্তু স্বাবলম্বনের চেষ্টা অধিক দিন স্থায়ী হয় নাই। যাহার অন্তরে আঘাত লাগিয়াছিল, তাঁহারই অমানুষিক চেষ্টা, উদ্যম এবং স্বর্থত্যাগ কিছুকালের জন্য সফল হইয়াছিল, পরে সে ভাব হ্রাস হইতে হইতে সে চেষ্টা এক্ষণে প্ৰায় লোপ পাইয়াছে । এলাহাবাদের বাঙ্গালী সংসৃষ্ট জনহিতকর অনুষ্ঠান গুলির মধ্যে অনাথাশ্রম W90 Svystic? It Tifos ( Honorary Secy, of the National Indian Association, London) që footo3 °if317* <of337 বিশেষ সন্তোষ প্ৰকাশ করিয়া যান। বিদুষী শ্ৰীমতী হরদেবী। ১৮৯৪ সালে এ সম্বন্ধে একটা সুদীর্ঘ মন্তব্য প্ৰকাশ করেন। তাহার একস্থানে তিনি লিখিয়াছেন ঃ "In the Bengali Section, I am glad to say, the girls continue longer in the School than their Hindustani sisters, and acquire better education. In manners, too, they are Superior to their Hindustani sisters. This is due to the fact that their mothers are literate as a rule. Our Bengali brethern seem to have realised the idea to a certain extent that in order to maintain a high standard of purity in Society the culture of both sexes must be in harmony and keep equal pace. এই সুশিক্ষিত রমণী “হুকুমদেবী” নামে একখানি হিন্দী পাঠ্যপুস্তক রচনা করেন। তঁহার এই পুস্তক এবং তঁহার স্বামী মিঃ রোশন লাল প্রণীত “বুদ্ধবতী” বালিকাবিদ্যালয়ের পাঠ্য নিৰ্বাচিত হয়। ইহারা উভয়েই এ প্রদেশে স্ত্রীশিক্ষা প্রচারে বিশেষ সহায়তা করিয়াছেন। ডাক্তার শ্ৰীযুক্ত সতীশচন্দ্ৰ বন্দ্যোপাধ্যায় এম, এ, এল, এল, ডি এই বিদ্যালয়ের বর্তমান সেক্রেটরি। *,,, এলাহাবাদ অনাথাশ্রমের সহিতও প্রবাসী বাঙ্গালীর সংস্রব বড় অল্প নহে।