বঙ্গের বাহিরে বাঙ্গালী । سارا “মধুপুরীর লোক প্রভুকে দেখিতে আইল । লক্ষ্যসংখ্যা লোক আইসে নাহিক গণন ; বাহির হইয়া প্ৰভু দিল দরশন। বাহু তুলি বলে প্ৰভু “বোল হরি হরি ;’ প্ৰেমে মত্ত নাচে লোক হরিধ্বনি করি। চৈঃ চিঃ, মধ্যলীলা । তিনি ব্ৰজমণ্ডল এবং বনভ্রমণ কালে বৃন্দাবনকে প্রকৃতই বনে পরিণত দেখিলেন। তিনি দেখিলেন ভগবানের লীলাস্থলসমূহ অদৃশ্য হইয়াছে, ব্ৰজবাসীরা সে সকলের সন্ধানও বড় দিতে পারে না । “কথোদিন পরে সব হইল গুপ্তপ্ৰায় । তীৰ্থ-প্রসঙ্গাদি কেহো না করে কোথায়৷” (মথুরা মাহাত্ম্য )। তিনি শ্ৰীকৃষ্ণের লীলাস্থল খুজিয়া বাহির করিতে না পারিয়া আকুলক্ৰন্দনে বৃন্দাবন প্ৰতিধ্বনিত ও নয়নজলে ব্রজের রজঃ অভিষিক্ত করিলেন এবং চিত্ত স্থির করিয়া সমস্ত ব্ৰজমণ্ডল ভ্ৰমণ করতঃ ব্ৰজবাসী নরনারীকে কৃষ্ণপ্ৰেমে উন্মত্ত করিয়া তুলিলেন । “শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যচন্দ্ৰ ব্ৰজেন্দ্ৰ কুমার। মথুরা আইলা হইল কৌতুক অপাের।” কোথাও “গৌরচন্দ্ৰ নৃত্য কৈলা প্রেমাবেশে” আইল অসংখ্য লোক প্রভুর দর্শনে। সবে মহামত্ত হৈলা শ্ৰীনাম-কীৰ্ত্তনে ৷ সভার নেত্ৰেতে অশ্রণঝরে অনিবার । ব্ৰজেন্দ্ৰনন্দন জ্ঞান হইল সভার | তিলাৰ্দ্ধ ছাড়িয়া কেহ যাইতে না পারে। সভে সাতার এ প্ৰেমসমূদ্র পাথরে ৷” “কিবা স্ত্রী পুরুষ বালবৃদ্ধ যুবা যত । সভে চতুর্দিকে ধায় হইয়া উন্মত্ত ৷ লক্ষ লক্ষ লোক সব কহে উভরায়। সন্ন্যাসীর শিরোমণি আইলা মথুরায় ॥
