পঞ্জাব। 896 জালন্ধরে তঁাহার মৃত্যু হয়। তঁহার সমাধির সময় তিনি সহস্ৰ লোক উপস্থিত হইয়াছিলেন। পঞ্জাবের হিন্দু, মুসলমান, শিখ, খৃষ্টান সকল সম্প্রদায়ের লোক চাঁদা gfi: "Golaknath Memorial Church (2ffs fit its গোলোকনাথের স্মৃতি চিরস্থায়ী করিয়া রাখিয়াছেন। গোলোকনাথের ক্ষমতা পঞ্জাবে এরূপ প্ৰতিষ্ঠিত হইয়াছিল যে তিনি লাট হইতে নিম্নতম শ্রেণীর লোক পৰ্যন্ত জাতিধৰ্ম্মনির্বিশেষে সকলের নিকট সম্মানিত হইয়াছিলেন। তঁহার অত্যধিক ক্ষমতার কথা এক্ষণে প্ৰবাদস্বরূপ হইয়াছে। সিপাহীবিদ্রোহের সময় যখন শত শত দেশী ও ইউরোপীয় খৃষ্টানগণকে বিদ্রোহিগণ হত্যা করিয়াছিল, তখন বাঙ্গালী খৃষ্টান গোলোকনাথের একটী কেশ ও কেহ স্পর্শ করে নাই। এই সময়ে কপূৰ্বতলার মহারাজা বিদ্রোহীদিগের সহিত যোগদান করিতে উদ্যত হন, কিন্তু গোলোকনাথের কথায় শত্রু না হইয়া গবৰ্ণমেণ্টের সহায় হন। গোলোকনাথ পরে গবর্ণমেণ্টের দ্বারা মহারাজকে পুরস্কৃত করেন। গোলোকনাথ হইতেই পঞ্জাবে সর্বপ্রথম শিক্ষার সূত্রপাত হয় এবং ১৮৬৯ খৃষ্টাব্দে ছোটলাট সার রবার্টমণ্ট গোমারীর সাহায্যে স্ত্রীশিক্ষা প্রথম প্ৰবৰ্ত্তিত হয়। তাহার জীবনচরিতলেখক মহাশয় লিখিয়াছেন, “পঞ্জাবের আজি কালিকার শিক্ষিত যুবকেরা তাহার চেষ্টার ফলস্বরূপ। পঞ্জাবের স্ত্রীশিক্ষা, পুরুষশিক্ষা, ধৰ্ম্মচৰ্চা, সমাজসংস্কার, এ সকলের গোলোকনাথই মূল। পঞ্জাবের দাতব্য চিকিৎসালয় সমূহের তিনিই প্রথম উৎসাহদাতা। পঞ্জাবে গোলোকনাথের নাম কখনও লুপ্ত হইবে না ; Goloknath was the pioneer of Education in the land of the five waters, (Mr. Mackenzies' Journal ) ৷ পঞ্জাব প্রদেশে কোনও বিদেশী পুরুষ গোলোকনাথের স্থানাধিকার করিতে পারে নাই ; • * খৃষ্টধৰ্ম্ম ও খৃষ্টীয়সমাজ সম্বন্ধে পঞ্জাবে গোলোকনাথ যাহা করিয়া গিয়াছেন, ইউরোপীয় মিশনারীর শত বৎসরের চেষ্টায় তাহার অৰ্দ্ধ অংশ হওয়াও সুকঠিন। * * বঙ্গদেশের বাহিরে দেশীয় খৃষ্টানসমাজে গোলোকনাথ ভিন্ন আর কোনও বাঙ্গালী খৃষ্টান বিদেশে এত বড় মহাপুরুষ হইতে পারেন নাই।” * গোলোকনাথ যখন পঞ্জাবে আগমন করেন, তখন DBDDuD DBDDB D BBBDu BBD DDBD BBD BDD BDBB DS DDBBB
- cभालाकनाशन "चौबनन” दिन विबद्ध १ाठंकूं१ ७७०२ गांप्नद्र 'गौरनौ' ७ ७०७ সালের “নব্যভারত” দেখিতে পারেন।
