১৯৭৮ বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয়। খামর গুণ গাহু বিন নাহি জগমহ বিহিক বিশদ নিরমান। (১) রতিপতি-বৈরী-কণ্ঠে যব অনুখন স্ফুরয়ে তাহা কিয়ে আন (২) শুন শুন বৃষভানু-কিশোরী। সো পুন তোহারি বশ অতএ বিমল যশ জগজনে কেবল তোরি। . সুরত রতন-খনি কত কত সুরমণী মণিময় মন্দির ছোড়ি । তোহারি মিলন যাই সোই নিকুঞ্জ মহা পন্থ নেহারই তোরি। তছু কর বিরচিত হার সফল কর পহিরহি নিরমল বাস। চান্দনি রাতি চন্দনে তনু লেপহ কহ ঘনশ্রাম দাস ॥ মুচির বিরহ জর ক্ষীণ কলেবর বিগলিত ভূষণ বেশ । আছয়ে তোহারি পর সরস লালসে কেবল জীবন-শেষ ॥ মাধব শুনহঁতে তোহারি সংবাদ । শিশিরে লতা ঘনু বিনি অবলম্বন উঠইতে করু সাধ । তোহারি রচিত ফুল-হার নিরখি ধনি পহিলহি শির-পর লই । তুয়া পরিরম্ভণ অনুভবি তৈখন পহিরলি হৃদয়ে বুলাই ॥ উয়ল মনোজ ভরমে অভিসারই বাঢ়ল অধিক তিয়াস ; চলইতে খলই কৈছে পুন আয়ব কহ ঘনহাম দাস ॥ মিলন । তুয়া মুখ-কমল দূৰ্ব সঞে (৩) হেরইতে হরি-লোচন জলি জোর (৪)। বিছুরল চপল চরিত সব তৈখনে মাতি রহুল তহি ভোর ॥ (৫) সুন্দরি মকু মনে হোয়ত সন্দেহ। কথি লাগি চঞ্চল তুয়া লোচন-অলি কথি ছল বান্ধই থেহ (৬) । (১) শ্বামের গুণ গান কর ; তাহ অপেক্ষা বিধাতার উৎকৃষ্ট স্বষ্টি জগতে আর কিছুই নাই । (২) রতিপতি-বৈরি =মহাদেব। মহাদেবের কণ্ঠে যাহা অনুক্ষণ ধ্বনিত হয়, তাহা কি অন্তরূপ হইতে পারে ? (৩) হইতে । (৪) কৃষ্ণের যুগ্ম-ভ্রমর তুল্য চক্ষু । (৫) তাহার স্বভাব-চাঞ্চল্য বিস্তৃত হইল, তখনই বিভোর ভাবে মৃত্ত হইয়া রহিল। (৬) থেহ=স্থির । তোমার চঞ্চল ভ্ৰমৃরতুল্য চক্ষু কোন ছলে ( উপায়ে ) স্থির করিয়া ব্ৰাখিয়াছ ?
