পাতা:বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩৫৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


లీe বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় । স্বল্প জল রাখে মুখ মাজ্জন করিল। এইরূপে কৃষ্ণ-কুঞ্জ-ভোজন হইল। অম্বুজ-মণির মধ্যে গোবিন্দ আইল । কুসুম-শয্যাতে আসি শয়ন করিলা ॥ তবেত তুলসী নিজ সখীগণে লয়্যা। কৃষ্ণ-সেবা করে অতি হরষিত হয়্যা ৷ কেহ কৃষ্ণ-পাদপদ্ম সম্বাহন করে। কেহ বা তাম্বুল দেয় বদন-ভিতরে ॥ ব্যজন করয়ে কেহ আনন্দ-হৃদয়ে। দরশ-পরশ-মুখ না ধরয়ে গায়ে ৷ বটুতে বল খায় তাম্বুল-বাটিকা। পদ্মজাক্ষ কুট্টিমে যায় অলস-অধিকা ॥ শীতল শয্যাতে যাঞা করিল শয়ন । তবে শ্রীরাধিক দেবী লয়ে নিজগণ । কৃষ্ণের অধরামৃত ভোজন করিতে। বসিলেন বৃন্দা দেবী লাগে পরশিতে ॥ শ্ৰীৰূপমঞ্জরী সঙ্গে বৃন্দ হর্ষ মেলি। পরিবেশে সবে নম্র নানা রস-কেলি ৷ ভোজন করিয়া সবে আচমন কৈলা । শ্ৰীপদ্ম-মন্দির মধ্যে প্রবিষ্ট হইলা ॥ উৰ্ব্বিষুর উপাখ্যান । ত্রেতাযুগে উৰ্ব্বিষু নাম শূদ্র একজন । নিত্য-পাপরত ধৰ্ম্ম-নিন্দা-পরায়ণ৷ ব্ৰহ্মস্ব-হারী বিপ্রনারীগণেতে রত। কুটিল অসত্যভাষী পাষণ্ড সঙ্গত। ব্রাহ্মণের বৃত্তিচ্ছেদী শান্ত হস্তারক। বেঙ্গাগামী মুরাপান গোমাংস-খাদক । (১) (১) হিন্দু-সমাজে সেকালেও যথেচ্ছাচারীর অভাব ছিল না। । ব্রাহ্মণগণও গোমাংসাদি ভক্ষণ করিতেন —যথা, চৈতন্ত-ভাগবতে জগাই মাধাইএর প্রসঙ্গে–“ব্ৰাহ্মণ হইয়া মদ্য গো-মাংস ভক্ষণ। ডাকাচুরি, পরগৃহ দাহ অন্তক্ষণ ॥” কিন্তু এ জন্য ইহারা সামাজচ্যুত ছিল না।