পাতা:বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৮৭২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


めb">8 কবিকঙ্কণ পরে প্রকাশু । উদ্দেষ্ঠের বিরাটত্ব । বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় । বিষয় স্থসিদ্ধ করণে উৎসাহী হইব। ভারতচন্দ্রের কৃত অন্নদামঙ্গলের সমুদায় কবিতার টীকা করিয়া প্রকাশ করিব এবং এই প্রণালী ক্রমে কবিরঞ্জন রামপ্রসাদের কালী-কীৰ্ত্তন কৃষ্ণ-কীৰ্ত্তন বিদ্যা-সুন্দর এবং অবস্থা ভেদের সমস্ত পদ টকা সম্বলিত পুস্তকাকারে প্রকটন করিব। অপিচ কবিকঙ্কণের চণ্ডী-মধ্যে যে সকল প্রবন্ধ অতিশয় কঠিন তাহারো ভাবার্থ ব্যাখ্যা করিব এবং অপরাপর প্রাচীন কবিদিগের ভিন্ন ভিন্ন ভাব-ভেদের পদাবলীর ভিন্ন ভিন্ন রূপ স্বরূপার্থ সাধ্যমতে বর্ণনা করত সৰ্ব্বলোকের সুবিদিত করিতে কখনই ক্রটি করিব না। এইক্ষণে গত কালের কথাই নাই জীবনের অবশিষ্ট কাল যাহা এ পর্য্যন্ত বক্রী আছে তাহ শুদ্ধ এই কার্য্যেই যাপন করিব । যদি আমারদিগের এই সঙ্কল্প উচ্চ-তরু-ফল-গ্রহণেচ্ছু বামনের দ্যায় হাস্তজনক হইতেছে অর্থাৎ এই নরলোকে বাস করিয়া পরলোকে গমন করিতে না হয়। আর ব্রহ্মার হায় পরমায়ুঃ কুবেরের স্থায় ধন কর্ণের হায় দানশক্তি বৃহস্পতির স্থায় বিদ্যাবুদ্ধি ব্যাসের হায় লিপিশক্তি এবং ভীমের দ্যায় বল এই কয়েকটীর একত্র সংযোগ হয় তবে একদিন প্রবৃত্ত হওয়া কর্তব্য কি না তাহাতেও সন্দেহ করিতে হয়। যাহা হউক সত্বকৰ্ম্মের অনুষ্ঠান কদাচ নিন্দনীয় নহে। সৰ্ব্বতোভাবে সম্পন্ন না হয় কি করিব পরমেশ্বর স্মরণ পূৰ্ব্বক সাধ্যমত চেষ্টার অন্তথা করিব না। ভাবী ভাবনা ভাবনা করিয়া ক্ষান্ত থাকা কৰ্ত্তব্য হয় না ইহাতে আমারদিগের ভাগ্যক্রমে বাঞ্ছাফলপ্রদ পরম কারুণিক পরমেশ্বর যাহা করিবেন তাহাই হইবেক । এই বিষয় সংগ্রহ করণার্থ আমরা বহু ব্যয় স্বীকার পূর্বক বহু স্থান ভ্রমণ ও বহু লোকের উপাসনা করত বহুবিধ ক্লেশ গ্রহণ করিয়াছি। বহু কালের পর বহু পরিশ্রমে অদ্য অভিলষিত ফল সুসিদ্ধ করিলাম। যদিও এই পুস্তক অধিক পৃষ্ঠায় পরিপূরিত হয় নাই কিন্তু ভূমিকা এবং কবিতা সকল অতিক্ষুদ্রাক্ষরে মুদ্রিত হওয়াতে বিষয়ের স্বল্পতা কিছুই দেখিতে পাইবেন না বড় অক্ষরে ক্ষুদ্র শরীরে প্রকাশ করিলে ইহার দ্বিগুণ অপেক্ষ বরং অধিক হইত। সুতরাং ১ এক টাকা মূল্য নিৰ্দ্ধারিত না করিলে কোন ক্রমেই আমারদিগের গুরুতর পরিশ্রম যত্ন চেষ্টা এবং ব্যয়ের সফলতা হইতে পারে না । বোধ করি কাব্যানুরাগী গুণগ্রাহী মহাশয়েরা গুণাকর ভারতের জীবন-বৃত্তান্ত ও পদ্য সমুদয় অমূল্য রত্নতুল্য বিবেচনা করিয়া এই মূল্যের প্রতি কোন প্রকার আপত্তি উপস্থিত করিবেন না সকলেই অতি সমাদর পূর্বক গ্রহণ করিয়া অন্মদাদির উৎসাহপথের কণ্টক নিবারণ করিবেন।