কোপানলে ভস্ম হইল। অতএব হে যুবরাজ তুমি মিত্রদ্রোহী ও বিশ্বাসঘাতকের কর্ম্ম কেন করিলে। তুমি বনমধ্যে ঋক্ষকে বৃক্ষ হইতে কেন নিক্ষেপ করিতে উদ্যত হইয়াছিলে, সে তোমার উপকার ভিন্ন অপকার করে নাই, তুমি তাহার বিপরীত কেন করিলে। ফলতঃ এইরূপ দুষ্কর্ম করণে তোমার অপরাধ নাই, তুমি যেমন পিতার সন্তান তদুপযুক্ত কর্ম্ম করিয়াছ, ক্ষেত্রে যেপ্রকার বীজ বপন হয় সেই প্রকার ফলই উৎপন্ন হইয়া থাকে। যাহা হউক, তুমি এক্ষণে ক্ষিপ্ত হইয়া কেবল বারম্বার, স সে মি রা, এই চারি। বর্ণের উচ্চারণ করিতেছ, অতএব আমি এক এক মন্ত্র পড়ি, তুমি ঐ ঐ মন্ত্রের আদ্য বর্ণ পরিত্যাগ কর। এই বলিয়া চিত্রকর এক শ্লোক পাঠ করিলেন। তাহ এই,
১। সদ্ভাব প্রতিপন্নানা বঞ্চনে কা বিদগ্ধতা।
বিশ্বাসেনাঙ্কসুপ্তানাং বিনাশে কি পৌরুষ।
১ (অর্থ, সদ্ভাব দ্বারা যাহারা সর্ব্বদা বিশ্বাস করে। তাহাদিগকে বঞ্চনা করণে কি নৈপুণ্য প্রকাশ হয়। বিশ্বাস দ্বারা যাহারা অঙ্কে নিদ্রিত হইয়াছে তাহাদিগকে বিনাশ করিলে কি পৌরুষ জন্মে)। এই মন্ত্রপাঠ মাত্র রাজপুত্র মন্ত্রের আদ্য বর্ণ স পরিত্যাগ পর্ব্বক কেবল সে মি রা এই বর্ণত্রয় উচ্চারণ করিতে লাগিলেন। অনন্তর চিত্রকর দ্বিতীয় মন্ত্রপাঠ করিলেন। যথা,
