কুশলের বিষয় কি আছে। রাজা, মন্ত্রিপুত্রের এই অদ্ভুত বাক্য শুনিয়া, মন্ত্রীকে কহিলেন ইহাকে এই কথা কে শিখাইল, তুমি আমাকে যে কথা বলিয়াছিলে তাহা প্রকৃত, পূর্ব্ব জন্মের কর্মেরই এই সকল ফল বলিতে হইবে।
তদনন্তর রাজা নগরপালের পুত্রকে ডাকাইলেন। সে আসিয়া রাজাকে প্রণাম পর্ব্বক করপুটে দণ্ডায়- মান হইলে, রাজা তাহাকেও সেই প্রকার প্রশ্ন করিলেন। নগররক্ষকের নন্দন কহিল হে পৃথীনাথ আমরা দিবা- রাত্র নগর রক্ষা করি, তথাপি দস্যুবৃত্তি নিবৃত্তি হয় না, ইহাতে সর্ব্বদা দুনামগ্রস্ত হইতে হয়। বিনাপরাধে অপরাধীর ফল হইলে কি প্রকারে কুশল বলিতে পারি।
পরিশেষে রাজা বিপ্রনন্দনকে আনয়ন করাইলেন। ব্রাহ্মণকুমার রাজার সম্মুখে আসিলে, রাজা তাহাকে প্রণাম করিলেন। ব্রাহ্মণতনয় রাজাকে শ্লোক পাঠ পর্ব্বক আশীর্ব্বাদ করিলেন। তদনন্তর রাজা তাহার কুশলাদি জিজ্ঞাসা করিলে, বিপ্রনন্দন কহিলেন মহা- রাজ আমার কুশল জিজ্ঞাসা করিতেছেন, কিন্তু আমা- দিগের পরমায়ু দিনদিন ক্ষয় হইতেছে। মনুষ্য চিরজীবী হইলেই কুশল বলা যাইতে পারে, কিন্তু জীবন মৃত্যু আ- মাদের সঙ্গে সঙ্গেই রহিয়াছে, অতএব কুশলের বিষয় কি। চারি বালকের এইরূপ অপরূপ কথা বার্তা শুনিয়া রাজা মন্ত্রীকে কহিলেন তােমার কথাই যথার্থ। পড়া- ইলেই পণ্ডিত হয় না, পূর্ব জন্মের কর্ম্মবশতঃ পাণ্ডিত্য
