७२8 বৰ্ত্তমান জগৎ রসায়ন, জ্যোতিষ, উদ্ভিদবিজ্ঞান, আলোক-বিজ্ঞান, তড়িৎ বিজ্ঞান ইত্যাদি জড়াজগৎ সম্বন্ধীয় সকল বিদ্যায়ই এই সমুদয় আলোচনা প্ৰণালী অবলম্বত হইয়া থাকে। গোলমেলে ধোয়াটে বা অস্পষ্ট ধারণাসমূহ এই উপায়ে বিজ্ঞােনরাজ্য হইতে নৃত্যুনাধিক পরিমাণে আবিষ্কৃত হইয়াছে। 히TS) বিদ্যাগুলি ক্ৰমশঃ একজ্যাক্ট সায়েন্স ( "exact science” ) অর্থাৎ মাপ-জোক-সমন্বিত, পরিমাণ-নিয়ন্ত্রিত, গণিত-শাসিত, স্থিরসিদ্ধান্তমূলক, সীমা নির্দিষ্ট বিজ্ঞানে পরিণত হইয়াছে। মনোরাজ্যের বৈজ্ঞানিকেরাও এইসকল প্ৰণালী অবলম্বন করিয়া বিজগতের তথ্যসমূহ বিশ্লেষণ করিতে bाcश्न । भाइरgरु: खिgा९७विण কখন কোন স্থানে কিরূপ অবস্থা বা আকার গ্ৰহণ করে তাহা বুঝিবার জন্য ইহঁরা চেষ্টা করেন । এই নিমিত্ত भानदेश স্মৃতিশক্তি, দৃষ্টিশক্তি, কল্পনাশক্তি, ইত্যাদি লইয়া নানা প্ৰকার “পরীক্ষা বা একসপেরিমেন্ট করা হয়। এই সকল পরীক্ষার ফল নিয়মিতরূপে\রক্ষিত হইয়া থাকে। স্কুলজগতের তথ্যসংগ্রহের ন্যায় মনােজগতের ষ্টেটিাইকুস বা তালিকাংগ্ৰহ আজকাল দার্শনিকগণের অন্যতম লক্ষ্য। পরে এই সংখ্যাতালিকার উপকরণ লইয়া গণিত-বিদ্যার প্রয়োগ করা হয়। এই উপায়ে ফিজিকস বা পদার্থ-বিজ্ঞান, বটানি বা উদ্ভিদবিদ্যা, ཐག་ག་ या डूविलIा ইত্যাদি বিদ্যার ন্যায় সাইকলজি বা মনস্তত্ব ক্ৰমশঃ একজণ্যাক্ট সায়েন্স বা সীমানিদিষ্টবিজ্ঞানে পরিণত হইতে চলিয়াছে। মনস্তত্ব দার্শনিকের রাজ্য BBBD DBD DBDYS S KLK DBDD DBLTLLLLS f tebol, চিকিৎসাব্যবসায়িগণ, ব্যবসায়ের ধুরন্ধরগণ এবং ጻቪቆሻ পরিচালকগণ এই न्डने এক্সপেরিমেন্টাল नांईकबकि ( Experimental Psychology) বা পরীক্ষসিদ্ধ মনস্তত্ব বিদ্যার ফলসমূহ গ্ৰহণ করিয়া মানবজীবনকে নানা উপায়ে উন্নত ও জখময় করিতে পারিামকে হন। প্রতিদিন
