Vo বৰ্ত্তমান জগৎ SBBBBD SBD BD DBDD DBB DBBDDS SDD DD D S হিন্দুধৰ্ম্মে এইরূপ উৎসাহিপূর্ণতা, কৰ্ম্মতৎপরতা, জীবনবত্তা আসিল কোথা S BBBD S DDD DDD BBDDDt BDBBBBBu DBBDSDBBDSS DDDD SDDD S BBD এবং নৈরাশ্যের প্রতিশব্দ ‘’ ” ভারতবর্ষের জলবায়ুতে নৈরাশ্য, অকৰ্ম্মণ্যতা, কাণ্ডজ্ঞানহীনতা ভিন্ন অন্য কোন পদার্থ উৎপন্ন হয় না-উনবিংশ শতাব্দীর পাশ্চাত্যেরা এই কথাই শিখিয়াছেন । ইহঁরা ভারতবর্ষকে জড়ত্বের প্রতিমূৰ্ত্তি বিবেচনা <f3TTS VENSJIKg আনেসাকিকে জিজ্ঞাসা করিলাম-“আপনি বলিলেন যে ষ্ট্যানলি হলকে আপনি বৌদ্ধ দর্শন সম্বন্ধে নূতন ধারণা দিয়াছেন। প্ৰচলিত মত খণ্ডন করিলেন কি করিয়া ? “নিৰ্বাণ” শব্দ শুনিবা মাত্ৰই ইয়াঙ্কি ও ইয়োরোপীয়েরা থতামত খায় না কি ? যাহারা নির্বাণের জন্য ব্যস্ত তাহারা কি কখনও সংসার, সমাজ, রাষ্ট্র, শিল্প ইত্যাদির সংবাদ রাখিতে পারে ? যাহারা অহিংসা পরম ধৰ্ম্ম বিবেচনা করে তাহারা কখনও SBBDD BDBBLBL BBB DDD DDD S S BDBBD DDDDBS DBuuD KLL উদ্ধার করা ধৰ্ম্ম বিবেচনা করিবে কি ?” । আনেসাকি বলিলেন-“নির্বাণের অর্থ বুঝিতে গোল হয়। তাহা ছাড়া, দুঃখবাদ স্বীকার করিয়া লইলে ও অকৰ্ম্মণ্যতা অথবা জড়ত্ব পুষ্ট হইবে কেন ? বৌদ্ধের স্বীকার করেন যে, মানবের ভিতর অসংখ্য দুর্বলতা সঙ্কীর্ণতা অসম্পূর্ণতা-এক, কথায় অবিদ্যা রহিয়াছে। এগুলি উড়াইয়া দিবার জো নাই। ইহারই নাম দুঃখবাদ বা পেসিমিজমা অথচ gD BBBD DBBDBB BDBDBDDBDBD SS DBDDDD DBBDBD DiBi K দেখাইতে চাহেন-মানুষকে অকৰ্ম্মণ্য কাণ্ডজ্ঞানহীন জড়পদার্থে পরিণত করিতে চাহেন না। যখন নরনারীর অসম্পূর্ণতা ও অবিদ্যাগুলি “নিৰ্বাণ”
