8 दéभनिा छ।१९ city, so the west as a whole developed ideals of the future of the Common man, and of the grandeur and expansion of the nation.' রুশো, ভল্টেয়ার আদি বিপ্লববাদীদিগের বক্তৃতাফলে বনিয়াদি ফরাসীসমাজে যে ফল ফলে নাই-আমেরিকার এই বন-জঙ্গলে বাস করিবার প্রভাবে ইয়াস্কিরা সেই বস্তু জগতে আবিষ্কার করিয়াছে। ফরাসীদিগের Right of Man বা “মানবের অধিকার” একটা কথার কথামাত্র রহিয়া গেল।--কিন্তু ইয়াঙ্কিস্থানের মধ্যপশ্চিম প্রদেশে সত্য সত্যই মানবমাত্রের অধিকারপ্যাপ্তি ঘটিয়াছে। বনিয়াদি সমাজে আর অর্বাচীন সমাজে এই প্ৰভেদ । বনিয়াদি ইয়োরোপ সহজে এই কথা বুঝিবেন না-বনিয়াদিতর ভারতবর্ষের ত কথাই নাই । ভারতবর্ষের হিন্দু Right of man অন্য নিয়মে প্ৰবৰ্ত্তন করিত। ভারতীয় সমাজের সাম্যবাদ কথঞ্চিৎ স্বতন্ত্রভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত ছিল। সেই স্বাধীন সমাজ আজকাল নাই, সুতরাং সে সাম্যবাদ বেশী আলোচনা করিবার প্রয়োজন নাই। কিন্তু বৰ্ত্তমান ভারতে “জন সাধারণের যুগ” সম্প্রতি চলিতেছে। যুবক ভারত এই জন্য ইয়াঙ্কি-আদর্শ সহজেই হৃদয়ঙ্গম করিতে পারিবে । তাহা না পারিলেও মানবজাতির এই বারইয়ারীতলায় আসিয়া অনাবদ্ধ প্ৰকৃতির স্বাধীন বিকাশ দেখা আবশ্যক । জীবনের উৎস হইতে এখানে শতধারায় মানবাত্মা প্ৰকটিত হইতেছেবিশ্বরচনায় ঐশী শক্তি এবং জগৎ সৃষ্টির প্রাককাল বুঝিবার জন্য বনিয়াদি সমাজের “সভ্য” মানবকে ইয়াঙ্কিস্থানের এই “কোরা”, কঁাচা, ‘অ’-সভ্য । জনপদেই আসিতে হইবে । ইয়োরোপের কত লক্ষ অন্নবস্ত্ৰহীন নরনারী ইয়াঙ্কিস্থানে আসিয়া ত্ৰাণ পাইয়াছে তাহার ইয়ত্ত নাই। আমেরিকা সত্য সত্যই পতিতপাবন
