পাতা:বর্ত্তমান জগৎ চতুর্থ ভাগ.pdf/৮৮৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

@门颈乙屯可 而* 可开 ৭২৩ কাজেই ভারতবর্ষে দর্শন চৰ্চা হয় না। আমাদের দেশে একজনও দার্শনিক নাই। দর্শনাভিমানী হিন্দুর বঙ্গোপসাগরে ডুবিয়া মরা উচিত। আমাদের কলেজে ডিফারেনখাল ক্যালকুলাস, জ্যোতিষ এবং BBuJD KBDBD BB DDBK LBB DDD DDSSS SDD q BBDBD বিষয়ে আমাদের কেহ কোন “অনুসন্ধান” করিতেছেন। কিনা দেশের BB DDLDB BD KEKK KK LL DBBD SBD BBDBBD DDDK H কবিতেছেন শুনিতে পাই । আর, বহুদিন হইতেই কলিকাতার “ম্যাথBBDD DDBuS KBL DBBLDLDBD DBD BBS DBDBD BDBD স্বীকার করা উচিত যে, ভারতবর্ষে, বিশেষতঃ বঙ্গদেশে গণিতের অনুশীলন হয় না } একমাত্র মল্লিক। মহাশয়ের নাম ভারতের বাহিরে কখন কখন ৭ শুনা যায় ! মারাঠা পরাঞ্জপে বোধ হয় কোন দিন কিছু করেন নাই! MLDDDLBD DDK KBDY0 S SBDDBBBS S BDDKS DDB দেশের লোকের পেটে পড়িয়াছে। অধিকন্তু, নব্য চিকিৎসা-বিদ্যায় BDBBD BDBDSDBBDDD DBBD BBBS DBDDDBDSS DD sD DDD দিকেও ভারতবাসী কোন প্রকার মৌলিক গবেষণা করিতেছেন কি ? বোধ হয় না। বাঙ্গালা সাহিত্যে তাহার পরিচয় তা নাইট। না থাকিবারই কথা । ইংরাজী বা জাৰ্ম্মাণ বা ফরাসীতে প্ৰচারিত বৈজ্ঞানিক পত্ৰাদিতেও । তাহার কোন চিকু নাই। থাকিলেও এত কম যে নিতান্ত বিশেষজ্ঞ ছাড়া আর কেহ তাহার খবর পায় না । জগদীশ চন্দ্র “বোস-ইনষ্টিটিউট” স্থাপন করিতেছেন। হয়ত কালে এই কেন্দ্ৰ হইতে তড়িৎ-বিজ্ঞান এবং জীব-বিজ্ঞান সম্বন্ধে নানা স্বাধীন অনুসন্ধান বাহির হইতে পরিবে । একমাত্র প্রফুল্লচন্দ্রের জীবন সার্থক হইয়াছে, বুঝিতে পারিতেছি।