| S > l. দিগের কথা এমনই গদগদভাবে কহিয। থাকি এবং তাহদের পূজা কব না হইলে এতই সুত্র তুিবস্কার লোকের কর্ণগোচর কবই যে, আমাদিগকে যাহার জানে না তাহাব বোধ হয মনে কবে যে, ভক্তি জিনিসটা ভূমণ্ডলে আমাদের মধ্যে প্রথম দেখুন দিযাছে। আমাদের সহোদবে সুহোদৰে মিল হয় না। আমবাই কিন্তু বড় বড় প্রেমতত্ত্ব লিখি, বিশ্বপ্রেমের কথায পুস্তক, প্রবন্ধ, পত্র, পত্রিকা পূর্ণ কবিয ফেলি। এইরূপ অনেক বিষযেই দেখিতে পাই, আমাদেব অন্তরে কিছুই নাই, কিন্তু মুখে ও লেখনাতে বিশ্বব্রহ্মাণ্ড বহিষাছে । রাগ জিনিসটা খুব ভাল ন হইলেও, স্থল বিশেষে উছাবও প্রযোজন আছে । কিন্তু আমাদেব বাগও নাই। পাহারওর্যালয কোথাও কাহাকে পাচ আইনেৰ নাম করিযা • ধৰিলে ফুহাবা এইরূপ লেখে—পথিক পথেব ধুবে বসে নাই, বসিবাব উপক্রম করিতেছে মাত্র,এমন সময দুই দিক হইতে দুই জন কনষ্টেবল Tয়মদূতের ন্যায আসিযা তাহাকে. ধবিল । ইহা দেখিযা কে না বলুিবে যে দেশ অত্যাচাবেব স্রোতে ভাঁসিয। যাইতেছে, ঘোৰ অরাজক্ট হইয “উঠির্যাছে,
