পাতা:বর্ত্তমান বাঙ্গালা সাহিত্যের প্রকৃতি.pdf/২৪

[ -- ১ গেলাম ; ২ গেলুম ; ৩ গেনু । ‘করিলাম , ইহার ও ঐকপ : X কৰ্বলাম ; ২ কল্লাম, ৩ কবলুম ; ৪ কলুম ; ৫ কন্ন । অধিক উদাহৰণ অনাবশ্যক । সকলে এক প্রকাবে ভাঙ্গে না । সেই জন্য অপভ্রংশ নানা আকার ধারণ কবিযা থাকে। সে সকল আকারে এত প্রভেদ যে, এক জেলাব লোকে অনৈক স্থলে অন্য জেলার অপভ্রংশ বুঝিতে পারে না । বুঝিতে ন| পাবিবারই কথা । যাহাবা “কবিলাম’ ভাঙ্গিয ‘কল্লম’ কবে এবং যাহাবা করিলাম ভাঙ্গিয কন্ন, কবে, তাহাদেব পরস্পবকে বুঝিতে না পারাই সম্ভব । খ্রীহটেৰ অনেক লোকে ‘কবিলাম’ শব্দ ভাঙ্গিয ‘কল্লাম’ শব্দের ব্যবহাল কবে, কিন্তু আমাদের ন্যায ‘কন্ন শব্দেব ব্যবহার কবে না। সুত বাং আমাদেব লিখিত বে ন পুস্তকে ‘আমি ঐ কাৰ্য্যটী কন্ন, , ঘদি এই বাক্যটা থাকে, তাহ হইলে অনেক শ্রীহটবাসী উহাব অর্থ বুঝিতে পাৰিবে না । অপর পক্ষে কেন খ্রীহটবাসীব লিখিত গ্রন্থে যদি আমি ঐ কাৰ্য্যটি করিতে পার্তাম ।’, এই বাক্যটা থাকে, তাহ হইলে