পাতা:বহুদর্শন.djvu/১১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


*** ( ९ ) অর্থাৎ সভামধ্যে পুস্তাব ও পুসঙ্গ উপস্থিত হইলে যে পুকার নানা জাতীয় পুমাণের দ্বারা সপ্তমাণ করণে সাধ্য হয় তাহ এই স্বল্প গ্রন্থ স্বল্পকাল পাঠ করিলে সহজেই সাধ্য হইবেক । দ্বিতীয়তে যে সকল ব্যক্তি বিষয়িকুপে খ্যাত এব০২ যাহারদিগের সময় বিষয়া নুষ্ঠানে ভুক্ত হওনে এ সকল বহুভাষার সারোদ্ধার করণে অনব কশ ও তনিমিত্তে পুস্তাব্য বক্তব্য সভ্য শোভা ভব্য করণে আয়াস বোধে হতাশ কিম্বা যে সকল ভাগ্যবান লোকের সন্তান সৰ্বদা সূখ। নুরক্তপুযুক্ত পরিশুমের শঙ্ক। তস্কায় শাস্ত্ররূপ সমুদে মগ্ন হওনে ভগ্নোদ্যম তাহারদিগের অনায়াসে অবলীলাক্রমে এক স্থানে সৰ্বজা তীয় পুচলিত পুস্তাবা গদ্যপদ্য প্রাপ্ত হওনে সুলভে দুর্লভ লব্ধ হই বেক এব" বিষয়ী স্বস্ববিষয়ানুশীলন করত অথচ সুখী সুথোদ্যমে অবিরত বিরত না হইয়া সময়েতে দৃষ্টিক্ষেপ করিলে সে আক্ষেপ নিক্ষেপ হইবেক অতএব বিশেষতঃ তাহারদিগের আয়াসের স্বল্প তার নিমিত্তে সংস্কৃত সমর্থশোক সৰ্বত্র লিখিত না হইয়া সারোদ্ধার মতে পদৈাকদেশ স~গ্রহে স-১ণুহীত হইল সাহস যে সাধু সম জে পুস্তাব উপস্থিত হইলে ই-গ্লণ্ডীয় কিম্ব পারস্ব কিম্ব স্বজাতীয় সংস্কৃত ইত্যাদি একনাএক ভাষার দৃষ্টান্তে অবশ্যই দাস্টান্ত হইবে ক। এত সমূহ আশ্বাসে বহু আয়াসে স~গুহ করিয়া তৎসাফল্য পুর্মুক্ত পুর্থনা যদি গুণগ্ৰাহক অনুগ্রহকের অনুযোগ্য না হইয়া অনুগ্রহযোগ্য হই তবে এ গ্রন্থের নাম বহুদৰ্শন রাথিয়া অনুগৃহীত করেন। অপর দোষোদ্ধারবিষয়ে দ্বিতীয় পুর্থনার কৰ্ত্তব্যতা সৰ্ব জাতীয় দৃষ্টান্তে দৃষ্ট হইয়াছে যেহেতুক শাস্ত্রে উক্ত আছে মুনী নাঞ্চ মতিভুমঃ । এবণ> ই-রাজীতে কহে Every man hath his owm failings ; 4? •> *tfa sfTTT aefrs sit:* Nemo sine crimine vivit. Dii non omnia unidedere. এবণ> পারস্ব ভাষায় পুঙ্গশ আছে 2κ كيجسس لثمرغالى |; تخطا এব^ আরবীয ভাষায় কহে এuwUL L°h الانسانی مرکب مح তৰ্জ্জন্য তদোষ মাজনীয় মহতের মহন্তু প্রকাশ অবশ্যই হইতে পারে অতএব গুণাশ্রয়কে সমাশুয় করিয়া পুশয়পূৰ্বক এই স্বল্প স~গুহ পুকাশ করিলাম ইতি।