পাতা:বহুদর্শন.djvu/১২৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( ১১৪ ) ' r যে ব্যক্তির সভ্যতা স্বাভাৰিক ধৰ্ম্ম হয় সে যদি কোন জুটি করে তাহা ক্ষমা করা অসম্ভব নহে কিন্তু যদ্যপি কোন ব্যক্তি মিথ্যাৰাদিরূপে খ্যাত হয় তবে সে ব্যক্তি সত্য কহিলেও মিথ্য কহিবা । The old moral observes, that a liaris not to be believed, though he speak the truth. প্রাচীন নীতিকথায় উপদেশ করে মিথ্যাবাদী যদ্যপি সত্যক হে তথাপি বিশ্বাসের যোগ্য হয় না। দৈবাত্তস্মিন্নবিশ্বস্তে তদুতাপানতায়তে। দৈবাৎ সেই বাক্যে অবিশ্বম্ভ হইলে সত্য কথাও মিথ্যার তুল্য জ্ঞান হয় | タノり y J. ای نقع -ു ബ് مراواکتری بیماری وو صم چنفرای عبوبک بیمارو সাবধান চাটুবক্তার পুশ^স শুবণ করিও না যেহেতুক তাহার অবশ্যই কিঞ্চিৎ উপকার বাঞ্ছ তোমার নিকটে আছে অতএৰ যদি এক দিন তাহার মানস পূর্ণ না করহ তবে তৎক্ষণাৎ তৎ কর্তৃক তোমার শত শত দোষ গণ্য হয় । Those best can bear reproof, who merit praise. যে রক্তি চাটুবক্তার ধন্যবাদপ্রাপ্ত হইতে চাহেসে অবশ্যই তৎকর্তৃক বিশিষ্টরুপে নিন্দাবাদ সহিষ্ণুতা করে।