:V98 বহুবিবাছ । আজ্যভাগান্ততন্ত্রাদি কৃত্বারভ্য তদাদিতঃ। সমন্বারব্ধ এতাভ্যাং পত্নীভ্যাং জুহুয়াদৃদ্ভূতম্ ॥ ” “ অয়ং তে যেনিঃ” এই মন্ধ দ্বারা সমিধের উপর ঐ অগ্নির ক্ষেপণ করিয়া, “ প্রত্যবরোহ ” এই মন্ত্র দ্বার কনিষ্ঠায়িতে অর্থাৎ দ্বিতীয় বিবাহের অগ্নিতে ক্ষেপণ পুৰ্ব্বক, প্রথম হষ্টতে অাজ্যভাগfম্ভ কৰ্ম্ম করিয়া, উভয় পত্নীর সহিত সমবেত হইয়া হোম করিৰেক । আশ্বলায়নস্থত্র “ অয়ং তে যোনিঋত্বিয় ইতি তং সমিধমারোপ্য প্রত্যবরোহ জাতবেদ ইতি দ্বিতীয়েই বরোহ আজ্য ভাগান্তং কৃত্বা উভাভ্যামন্বারব্ধো জুহুয়াৎ ’ । ‘’আয়ুং তে যোনিঋত্বিয়ঃ” এই মন্ধ দ্বারা সমিধের উপর ঐ অগ্নির ক্ষেপণ করিয়া, “প্রত্যবরোহ জাতবেদঃ” এই মন্ধ দ্বারা দ্বিতীয় অগ্নিতে ক্ষেপণপূর্বক, জাজ্যভাগাভ কর্ম করিয়া, দুই পত্নীর সহিত সমবেত হইয়া হোম করিবেক । বৌধায়নস্থত্র * অয়ং তে যোনিঋত্বিয় ইতি সমিধি সমারোপয়েৎ পূৰ্ব্বাগ্নিমুপসমাধায় জুহান উদ্ধ ধ্যস্বাগ্র ইতি সমিধি সমারোপ্য পরিস্তীর্ষ্য অচি চতুগৃহীত্ব দ্বয়েভাৰ্য্যয়োরম্বারব্ধয়োর্যজমানোছভিমুশতি ” । “অয়ং তে যোনিঋত্বিয়ঃ” এই মন্ধদ্বারা সমিধের উপর (অপরাগ্নির ) ক্ষেপণ করিবেক, অনন্তর পূর্বাগ্নির অর্থাৎ প্রথম বিবাহের অগ্নির স্থাপন পুৰ্ব্বক আfহুতি দিয়া, “উলুধ্যস্ব অগ্নে’ এই মন্ত্রদ্বারা সমিধের উপর ক্ষেপণ ও পরিস্তরণ করিয়া, ফ্রচে চারি বার স্কৃত লইয়া, দুই পত্নীর সহিত সমবেত হইয়া, যজমান হোম করিবেক । , ইছা দ্বারাও, বিবাহের যোগপদ্য কোনও মতে প্রতিপন্ন হইতে পারে না। সর্বশাস্ত্রবেত্তা তর্কবাচস্পতি মহাশয় ধৰ্ম্মশাস্ত্রব্যবসায়ী হইলে, এ বিষয়ে এতাদৃশী অনভিজ্ঞতা প্রদর্শিত হইত না ।
