পাতা:বহুবিবাহ রহিত হওয়া উচিত কি না এতদ্বিষয়ক বিচার - দ্বিতীয় পুস্তক.pdf/১৯৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
১৯৪
বহুবিবাহ।

 কর্ম্মণৈৈব হি সংসিদ্ধিমাস্থিতা জনকাদয়ঃ।
 লোকসংগ্রহমেবাপি সম্পশ্যন্ কুুর্ত্তমর্হসি॥৩।২০।(৮)

[১]


 জনক প্রভৃতি কর্ম্ম দ্বরাই মোক্ষপদ পাইয়াছিলেন। লোকের
 উপদেশার্থেও তোমার কর্ম্ম করা উচিত।

অর্থাৎ জনক প্রভৃতি, আসক্তিশূন্য হইয়া কর্ত্তব্য কর্ম্ম করিয়া, মোক্ষপদদ লাভ করিয়াছিলেন; তুমিও তদনুরূপ কর, তদনুরূপ ফল পাইবে। আর, তুমি কর্ত্তব্য কর্ম্ম করিলে, উত্তরকালীন লোকেরা, তোমার দৃষ্টান্তের অনুবর্ত্তী হইয়া, কর্ত্তব্য কর্ম্মের অনুষ্ঠানে রত হইবে, সে অনুরোধেও তোমার কর্ত্তব্য কর্ম্ম করা উচিত। আমি কর্ত্তব্য কর্ম্ম করিলে, লোকে আমার দৃষ্টান্তের অনুবর্ত্তী হইয়া চলিবেক কেন, এই আশঙ্কার নিবারণার্থে কহিতেছেন,

 যদ্যাদাচরতি শ্রেষ্ঠস্তত্তদেবেতরো জনঃ।
 স যৎ প্রমাণং কুরুতে লোকস্তদনুবর্ত্ততে॥৩।২১।(৮)

 প্রধান লোকে যে যে কর্ম্ম করেন, সামান্য লোকে সেই সেই কর্ম্ম
 করিয়া থাকে; তিনি যাহা প্রমাণ বলিয়া অবলম্বন করেন, লোকে
 তাহার অনুবর্ত্তী হইয়া চলে।

অর্থাৎ, সামান্য লোকে স্বয়ং কর্ত্তব্যাকর্ত্তব্য নির্ণয়ে সমর্থ নহে; প্রধান লোকে যে সকল কর্ম্ম করিয়া থাকেন, বিহিতই হউক, নিষিদ্ধই হউক, তত্তং কর্ম্মকে দৃষ্টান্তরূপে গ্রহণ করিয়া উহাদের অনুষ্ঠান করিয়া থাকে। অতএব, তাদৃশ লোকদিগের শিক্ষার্ধেও তোমার পক্ষে কর্ত্তব্য কর্ম্মের অনুষ্ঠানে রত হওয়া আবশ্যক। উনবিংশ শ্লোকে, আসক্তিশূন্য হইয়া কর্ত্তব্য কর্ম্ম কর, ভগবান্ অর্জ্জুনকে এই যে উপদেশ দিয়াছিলেন, একবিংশ শ্লোক দ্বারা, লোক- শিক্ষারূপ প্রয়োজন দৰ্শাইয়া, সেই উপদেশের সমর্থন করিয়াছেন।


  1. (৮) ভগবদগীতা।