টীকা
“ব্রাহ্মণক্ষত্রিয়বৈশ্যানাং প্রথমে বিবাহে কর্ত্তব্যে সবর্ণা শ্রেষ্ঠা ভবতি কামতঃ পুনর্বিবাহে প্রবৃত্তানাম্ এতাঃ বক্ষ্যমাণাঃ আনুলোম্যেন শ্রেষ্ঠা ভবেয়ুঃ”
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্যর প্রথম বিবাহে সবর্ণা শ্রেষ্ঠা; কিন্তু কামবশতঃ বিবাহপ্রবৃত্ত দিগের পক্ষে বক্ষ্যমাণ কন্যারা অনুলোমক্রমে শ্রেষ্ঠা হইবেক।
মূলে সুপ্ত অকারের অসদ্ভাববশতঃ, “অবরাঃ”এই স্থলে “বরাঃ” এই পাঠকে প্রকৃত পাঠ স্থির করিয়া, প্রথমতঃ তর্কবাচস্পতি মহাশয়ের যে ভ্রম জন্মিয়াছিল, কুল্লূকভট্টের ব্যাখ্যাদর্শনে তাঁহার সেই ভ্রম সর্ব্বতোভাবে দৃঢ়ীভূত হয়। যেরূপ লক্ষিত হইতেছে, তাহাতে, আমার বিবেচনায়, লিপিকর প্রমাদবশতঃ, কুল্লূকভট্টের টীকায় পাঠের বিলক্ষণ ব্যতিক্রম ঘটিয়াছে; নতুবা, তিনি এরূপ অসংলগ্ন ব্যাখ্যা লিখিবেন, সম্ভব বোধ হয় না। “ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্যের প্রথম বিবাহে সবর্ণা শ্রেষ্ঠা,” এস্থলে প্রশস্তাশব্দের শ্রেষ্ঠা এই অর্থ লিখিত দৃষ্ট হইতেছে; কিন্তু প্রশস্তশব্দ শ্রেষ্ঠ এই অর্থের বাচক নহে। শ্রেষ্ঠশব্দ তারতম্য বোধক শব্দ; প্রশস্ত শব্দ তারতম্য বোধক শব্দ নহে। শ্রেষ্ঠ শব্দে সর্ব্বাপেক্ষা উৎকৃষ্ট এই অর্থ বুঝায়; প্রশস্ত শব্দে উৎকৃষ্ট, উচিত, বিহিত, প্রসিদ্ধ, অভিমত ইত্যাদি অর্থ বুঝায়; সুতরাং শ্রেষ্ঠশব্দ ও প্রশস্তশব্দ এক পর্য্যায়ের শব্দ নহে। অতএব প্রশস্ত শব্দের অর্থস্থলে শ্রেষ্ঠশব্দ প্রয়োগ অপপ্রয়োগ। আর, “ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্যের প্রথম বিবাহে সবর্ণা শ্রেষ্ঠা”, এ লিখনের অর্থও কোনও মতে সংলগ্ন হয় না। বিবাহযোগ্যা কন্যা দ্বিবিধা সবর্ণা ও অসবর্ণা[১]। প্রথম
- ↑ উ_হনীয়া কন্যা দ্বিবিধা সবর্ণা চাসবর্ণা চ।
বিবাহযোগ্যা কন্যা দ্বিবিধা সবর্ণা ও অসবর্ণা। পরাশরভাষ্য, দ্বিতীয় অধ্যায়
