পাতা:বহুবিবাহ রহিত হওয়া উচিত কি না এতদ্বিষয়ক বিচার - দ্বিতীয় পুস্তক.pdf/২২৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বহুবিবাছ । 8 לל কৰ্ম্ম ভ্যাগ করে ও নিষিদ্ধ কর্মের অনুষ্ঠানে রত হয়, সে প্রায়শ্চিত্তাৰ্ছ দোষভাগী অর্থাৎ তজ্জন্য তাহাকে প্রায়শ্চিত্ত করিতে হয়, ইহা, বোধ করি, কবিরত্ন মহাশয়কে অগত্যা স্বীকার করিতে হইতেছে ; কারণ, বিস্থিতবর্জন ও নিষিদ্ধসেবন এই দুই কথাভেই যাবতীয় পাপজনক কৰ্ম্ম অন্তভুত রহিয়াছে। - ২। শূদ্ৰাং শয়নমারোপ্য ব্রাহ্মণে যাত্যধোগতিম্। প্রায়শ্চিতীয়তে চাপি বিধিদৃষ্টেন কৰ্ম্মণ (২২)। ব্রাহ্মণ শূদ্র বিবাহ করিয়৷ অধোগতি প্রাপ্ত হয় ; এবং শাস্ত্রোক্ত विद्धि स्य सूनां;छ्, **७थंींश्चाभिं ङीष् ८७** । & ৩। যস্তু পত্ন্যা সমং রাগান্মৈথুনং কামতশ্চরেৎ। তদৃব্ৰতং তস্য লুপ্যেত প্রায়শ্চিত্তীয়তে দ্বিজঃ (২৩) । যে দ্বিজ, বানপ্রস্থ অবস্থায়, রাগ ও কামবশতঃ স্ট্রীসম্ভোগ করে, তাহার ব্রতলোপ হয়, সে ব্যক্তি “প্রায়শ্চিত্তীয়তে’ । এই দুই স্থলেও, বোধ করি, কবিরত্ন মহাশয়কে স্বীকার করিতে হইতেছে, “প্রায়শ্চিত্তীয়তে” এই পদ “প্রায়শ্চিত্তাৰ্ছ দেশষভাগী হয়,” এই অর্থে প্রযুক্ত হইয়াছে। বোধ হয়, ইহাতেও কবিরত্ন মহাশয়ের পরিতোষ জন্মিবেক না ; এজন্য, তদৰ্থে স্পষ্টতর প্রমাণান্তর প্রদর্শিত হইতেছে । অনাশ্রমী সংবৎসরং প্রাজাপত্যং কচ্ছুং চরিত্ব। আশ্রমসুপেয়াৎ দ্বিতীয়েছতিকুঞ্জং তৃতীয়ে কচ্ছাতিকছুম্ অত উৰ্দ্ধং চান্দ্রায়ণম্ (২৪ । " . (২২) মহাভারত, অনুশাসনপৰ্ব্ব, ৪৭ অধ্যায় । (২৩) পরাশরভাষ্যস্থত কূর্মপুরাণ । (২৪) মিতাক্ষর প্রায়শ্চিত্তাধ্যায়স্থত হাটীত নচম