পাতা:বহুবিবাহ রহিত হওয়া উচিত কি না এতদ্বিষয়ক বিচার - দ্বিতীয় পুস্তক.pdf/৬০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বহুবিবাহ । 仓企 ব্যবস্থা সম্যক আদরণীয় হইতে পারে না। এক্ষণে, বিবাহের নিত্যত্ব সম্ভব কি না, তাহার আলোচনা করিবার নিমিত্ত, বিবাহবিষয়ক বিধিবাক্য সকল উদ্ধৃত হইতেছে। ১ । গুরুণানুমতঃ স্বাত্বা সমাৰ্বত্তো যথাবিধি । উদ্বহুেত দ্বিজে৷ ভাৰ্য্যাং সবর্ণং লক্ষণান্বিতামৃ ॥৩৪(২৬) দ্বিজ, গুরুর অনুজ্ঞালাভাস্তে, যথাবিধানে স্নান ও সমাবৰ্ত্তন করিয়া, সজাতীয় সুলক্ষণ ভাৰ্য্যার পাণিগ্রহণ করিবেক । ২ । অবিপ্লুতব্ৰহ্মচর্য্যে লক্ষণাং স্ক্রিয়মুদ্বহেৎ। ১৫২ (২৭) যথাৰিধানে ব্রহ্মচর্য্যনিৰ্ব্বাহ করিয়া, সুলক্ষণ কন্যার পাণিগ্রহণ কfরৰেক । ৩। বিন্দেত বিধিবদ্ভাৰ্য্যামসমানার্ষগোত্রজগম্ (২৮) । যথাবিধি অসমীনগোত্রা, অসমানপ্রবরা কন্যার পাণিগ্রহণ করিবেক । ৪ । গৃহস্থঃ সদৃশীং ভাৰ্য্যাং বিদেতানন্যপূৰ্ব্বাং যবয়সীমৃ (২৯) । গৃহস্থ সজাতীয়া, ৰয়ঃ কনিষ্ঠ, অনন্যপূৰ্ব্ব কন্যার পাণিগ্রহণ করিবেক । ৫। গৃহস্থো বিনীতক্রোধহুর্ষে গুরুণামুজ্ঞাতঃ স্বাত্বা অস মানার্যামপৃষ্টমৈথুনাং যবয়সীং সদৃশং ভাৰ্য্যাং বিন্দেত (৩০) । -- (২৬) মনুসংহিতা । (২৭) যfজ্ঞবলক্ষ্যসংহিত । (২৮) শঙ্থসংহিতা, চতুর্থ অধ্যায় । (২১) গো তমসংহিতা, চতুর্থ অধ্যায় । (৩s) বশিষ্ঠসংহিতা, অষ্টম অধ্যায় ।