পাতা:বহুবিবাহ রহিত হওয়া উচিত কি না এতদ্বিষয়ক বিচার - দ্বিতীয় পুস্তক.pdf/৭১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S&ు বহুবিবাছ । চতুর্থ আপত্তি – “ যে দিন বৈরাগ্য জন্মিৰেক, সেই দিনেই ব্ৰহ্মচর্য্য, গার্হস্থ্য অথবা বানপ্রস্থ আশ্রম হইতে পরিব্রজ করিৰেক । এই বেদবাক্যে বৈরাগ্য জন্মিবামাত্র পরিব্রজ্য উক্ত হওয়াতে, গৃহস্থাশ্রমের নিত্যত্ব নিরস্ত হইতেছে"। এস্থলে বক্তব্য এই যে, তর্কবাচস্পতি মহাশয়, বেদবাক্যের শেষ অংশ আপন অভিপ্রায়ের অনুকুল দেখিয়া, ঐ অংশমাত্র উদ্ধৃত করিয়াছেন। এই বেদবাক্য সমগ্র গৃহস্থাশ্রমের নিত্যত্বপ্রতিপাদনস্থলে প্রদর্শিত হইয়াছে। তথাপি, পাঠকগণের সুবিধার জন্য পুনরায় উদ্ধত হইতেছে। বথা, ব্রহ্মচৰ্য্যং পরিসমাপ্য গৃহী ভবেৎ গৃহী ভূত্বা বনী ভবেৎ বনী ভূত্ব। প্রত্ৰজেৎ যদিবেতরথ ব্রহ্মচৰ্য্যাদেব প্রত্ৰজেৎ গৃহদ্ধ। বনদ্ব যদহরেব বিরজ্যেত তদহরেব প্রব্রেজেৎ } ব্ৰহ্মচৰ্য্য সমাপন করিয়া গৃহস্থ হক্টৰে ক্ষ, গৃহস্থ হইয়া বানপ্রস্থ হইবেক, বীন প্রস্থ হইয়া সন্ন্যাসী হইবেক ; যদি নৈর গ্য জন্মে, ব্ৰহ্মচর্য্যাশ্রম, গৃহস্থাশ্রম, অথবা বানপ্রস্থাশ্রম হইতে পরিব্রজ্যtশ্রম অপ্রিয় করিবেক ; যে দিন বৈরাগ্য জন্মিৰেক, সেই দিনেই পরিব্রাজ্য অীশ্রয় করিবেক । প্রথমতঃ যথাক্রমে চরি আশ্রমের ব্যবস্থা আছে, তৎপরে বৈরাগ্য জন্মিলে সন্ন্যাস গ্রহণের ব্যবস্থ প্রদত্ত হইয়াছে। ইহাতে, গৃহস্থাশ্রমের নিত্যত্ব ব্যাঘাভ না হইয়া, নিত্যত্বের সংস্থাপনই হইতেছে, ইহা পূৰ্ব্বে প্রদর্শিত হইয়াছে (৫৪) এজন্য এস্থলে আর তাহার উল্লেখ করা গেল না । (৫৪) এই পুস্তকের ৬২ পৃষ্ঠা দেখ ।