পাতা:বাংলার গীতি কবিতা - চিত্তরঞ্জন দাশ.pdf/১৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

भोंड नांश्ऊिT क्षांझांश-ब्रांभ9नांत SS বিহনে যে রসের সৃষ্টি হয় না। রস না হইলে যে রূপ আসে না । কাজেই স্বরূপের সাক্ষাৎ আগে চাই । কিন্তু সাধন না করিলে ত’ স্বরূপের সাক্ষাৎ হয় না । বাঙ্গালার গানে, BBDB BDDBD BD DJ DDDDDS KBD BBBDBB আগে খুজিয়া বাহির করিতে চাই। কেননা সাধনত্ৰষ্ট কবি স্বরূপের সাক্ষাৎ না পাইয়। যে রূপের সৃষ্টি করে তাহ সৃষ্টিই হয় না । সে সৃষ্টি বাঙ্গালীর ও হয় না । কাজেই বিশ্বেরও হয় না । তাহ সৃষ্টিকে ভ্যাং৮ায় মাত্র । বিশ্বে যদি বাঙ্গালীর কোন স্বত্ব স্বামিত্ব থাকে, তবে সে তার বিশিষ্টতার জন্যই। বাঙ্গালীর এই বিশিষ্টত। তার প্রাণের স্বরূপেরই প্ৰকাশ । এই বিচিত্ৰ বিশ্বে সকল জাতিরই বৈশিষ্ট্য রক্ষা পাইয়া আসিতেছে । যে জাতির বৈশিষ্ট্য নাই--- সে জাতি বঁচিয়। নাই—অস্তিত্ব থাকিতে পারে। বাঙ্গালী তাহার অতীতের দীর্ঘ ইতিহাসে শুধু এক মৃত অস্তিত্বের ভার বহন করিয়া ফেরে নাই । বাঙ্গালী বিধে এতদিন বাচিয়া আসিয়াছে। বাঙ্গালার প্ৰাণের স্বরূপ হইতে যে সকল রাপের জন্ম হইয়াছো-রূপ বৈচিত্র্যের ধারায়, বাঙ্গালীর শিল্পে, সাহিত্যে ও ধৰ্ম্ম-কৰ্ম্মে-বহু বিচিত্র রূপ দেখা দিয়াছে।-রস মূৰ্ত্তিতে ফুটিয়া উঠিয়াছেবিশ্ব তাহার বৈশিষ্ট্য রক্ষা করিয়াছে বলিয়াই-সে বিশ্ব হইতে পারিয়াছে। বৈশিষ্ট্যকে ধারণ করিতে পারে বলিয়াই সে বিশ্ব । তা যদি সে না পারিত তবে সে বিশ্ব হইত না, আর একটা