পাতা:বাংলার গীতি কবিতা - চিত্তরঞ্জন দাশ.pdf/১৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চতুর্থ পল্লব প্ৰসাদী সঙ্গীত ও রামমোহনের ব্ৰহ্মসঙ্গীতের তুলনামূলক বিচার [ বাঙ্গালা সাহিত্যের গীতি কবিতার ধারায় রামপ্ৰসাদের শ্যামাসঙ্গীত ও রামমোহনের ব্ৰহ্মসঙ্গীত একই শ্রেণীতে পৰ্য্যায়ভুক্ত হইতে পারে না। রামমোহনের ব্ৰহ্মসঙ্গীত, চণ্ডীদাস ও রামপ্ৰসাদের ধারার পাশ্বে, DLzt MYK BDDS sBD DDDD L D DBDDLL uB দিতে পারে নাই। কেননা রামমোহনের ব্ৰহ্মসঙ্গীত বাঙ্গালার প্রাণের স্বরূপ হইতে জন্মে নাই। রামমোহনের ব্ৰহ্মসঙ্গীত গান নহে, ইহা যুক্তি তর্ককে ছন্দে গাঁথিয়া এক প্রকার সঙ্গীত রচনা যাহার উদ্দেশ্য ধৰ্ম্ম সংস্কার। ইহা রামপ্ৰসাদের ধৰ্ম্ম সাধনার তীব্ৰ প্ৰতিবাদ । রামমোহন বহু গানে রামপ্ৰসাদকে অনুকরণ করিয়াছেন । কিন্তু কল্পকলার মাপকাঠিতে অনুকরণ, মূলের সমতুল্য হইতে পারে নাই। রামপ্রসাদ ও রামমোহনের গানের দুই চারিটির মধ্যে বাহ সাদৃশ্য আছে। DBD iD DBD BDuD uDBBBB BB BuuBD DBD DDSS DDDS মোহন কবি নহেন। সুতরাং তঁহার কাব্য-সৃষ্টির চেষ্টা ব্যর্থ হইয়াছে। রামমোহনের ব্ৰহ্মসঙ্গীতে ব্ৰহ্মবিরহ ব্ৰহ্মানুভূতি, কিছুই নাই। কেবল আছে মোহ-মুদগর জাতীয় Sermon বা ধৰ্ম্ম-সংস্কার। রামমোহনের গানে দ্বৈতবাদের প্রতিবাদ আছে, সেই সঙ্গে নিগুৰ্ণবাদ, অদ্বৈতবাদ, মায়াবাদ, জন্মান্তৱবাদ ও বৈরাগ্যবাদ আছে। ইহা গান নহে, ইহা যুক্তিমূলক তর্ক বা ধৰ্ম্ম সংস্কার । ] 一开°怀夺1