পাতা:বাংলার গীতি কবিতা - চিত্তরঞ্জন দাশ.pdf/৩৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*ऊ गशिऊJ श्रद्धांश-झांभ@ना O দুগ্ধকণ্ঠ শিশু, দোষ করে রোষ না করয়ে মায় । যদি বা রুষিবে পড়িয়া কঁাদিব, ধরিয়া ও রাঙ্গা পায় ৷ হরি-হর ব্ৰহ্মা ও পদ পূজয়ে, তাহে কি বলিব আমি। বিপদ সাগরে-তনয় ফুকারে, বুঝিয়া যা কর তুমি৷”- সহদেবের ধৰ্ম্মমঙ্গলের এই সরল প্ৰাণস্পর্শী ভাষায় যে ভাব প্ৰকাশ পাইয়াছে তাহাকেই কি আমরা রামপ্ৰসাদের কাব্যের রূপান্তরের পূর্বাভাস বলিয়া ধরিয়া লইতে পারি না ? বৌদ্ধ সাহিত্য কি করিয়া কালে শাক্ত সাহিত্যে আত্মবিসর্জন করিয়াছে, ইহা কি তাহারই একটা দৃষ্টান্ত নয় ? ( ১ ) শিবের প্রসঙ্গ লইয়া বাঙ্গালা|” সাহিত্যে যে সমস্ত কাব্য LLLLLLLLSSSGLGSLSLSSLSLSSLSLSSLSLSSL S SLS LLLLL dur. Pr Hi yw'r H----------, -amor LS S SMSS LSL SSLSLMM SLS S S SLSM uMSL MSL S MSM S S SS SSSS M SLLLSS SLLLLLS SL LLLSL L L L S LMLSSLLLLLL (১) সহদেব চক্ৰবৰ্ত্তীর ধৰ্ম্মমঙ্গল, ঘনরাম প্রভৃতি কবির কাব্যানুকরণ নহে, উহার বিষয় স্বতন্ত্র। নানাবিধ দেবদেবীর উপাখ্যান দ্বারা সংশোধিত করিতে চেষ্টা করিলেও কবি মূল বৌদ্ধ উপাখ্যানগুলি একেবারে পরাভূত করিতে পারেন নাই। হর-পাৰ্ব্বতীর বিবাহ কথার অতি সান্নিধ্যে কালুপা, হাড়িপা, মীননাথ, গোরক্ষনাথ, চৌরঙ্গী প্রভৃতি বৌদ্ধ সাধুগণের কাহিনী স্থান পাইয়াছে। হরিশ্চন্দ্ৰ, লুইচন্দ্র, ভূমিচন্দ্ৰ, জাজপুরবাসী রামাই পণ্ডিতের কথা, জাজপুরনিবাসী ব্ৰাহ্মণগণের ‘ধৰ্ম্মদ্বেষ” প্রভৃতি নানা প্রসঙ্গে বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের রূপান্তর ও কৃত্রিম হিন্দুবেশ সুচিত হইবে ; এই পুস্তকে DttD KLLkDD BBBDB DBK mBD DBYYS ‘q डिन लूलन भाष्ट्स শ্ৰীধৰ্ম্মের পূজা আছে, ब्रांभई कब्रिक्ष घझ उठ ब्रां ।" ধৰ্ম্ম-সেবক ডোম জাতির নিৰ্য্যাতনও বৌদ্ধ প্ৰসঙ্গ বলিয়া চিহ্নিত করা যায়।*।। কবি এই "ধৰ্ম্ম দেবের” প্রচার উপলক্ষ্যে হিন্দু দেব-দেবীগণের বিবিধ কীৰ্ত্তিকলাপ বর্ণন कब्रिभgछन ।।” ( यशडांबा ७ नाश्टिJ । ७ा? लीएनभ (नन )