द्व5न-भिन् । S AS তেন ; কিন্তু তঁাহার হৃদয়ে দৃঢ় সংস্কার জন্মিল যে, হোমিওপ্যাথি মতে চিকিৎসা প্ৰণালীই সৰ্ব্বাপেক্ষা উৎকৃষ্ট । হৃদয়ে এই বিশ্বাস জন্মিবার পরীক্ষণেই তিনি পূর্বাবলম্বিত চিকিৎসা প্ৰণালী ত্যাগ করিলেন। ইহাতেও তিনি অনতিবিলম্বে সবিশেষ খ্যাতিলাভ করিলেন । স্বদেশে বিজ্ঞান-শিক্ষা প্রচার জন্য তিনি অকুষ্ঠিত-ভাবে অর্থব্যয় ও পরিশ্রম করিয়াছিলেন। ১৯০৪ খৃষ্টাব্দে ফেব্রুয়ারি মাসে তাহার মৃত্যু হয়। মৃত্যুকালে তঁহার বুদ্ধি-বৃত্তি সম্পূর্ণ অব্যাহত ছিল, তিনি পণ্ডিতাগ্রণী হইয়াও কখনও নিজের বিদ্যাবুদ্ধির জন্য অহঙ্কার করিতেন না । তাহার স্বভাবে বালকের ন্যায় সরলতা সৰ্ব্বদাই লক্ষিত হইত। তিনি সম্পূর্ণরূপে স্বয়ং-সিদ্ধ লোক ছিলেন। দরিদ্রের সন্তান হইয়া কষ্টে বাল্য ও যৌবন অতিবাহিত করিয়াছিলেন । তাহার অসাধারণ আত্মনির্ভর ছিল । দয়া-ভক্তি-বিনয়াদি গুণ-বিষয়ক প্ৰবন্ধে-লক্ষণ, বিকাশ, কাৰ্য্য, উপায়, উদাহরণ। ‘দয়া” পরের দুঃখ নিবারণের ইচ্ছাকে দয়া কহে । সংসারে বিপদের অভাব নাই । সর্বদ। সাবধান থাকিলেও বিপদ হইতে অব্যাহতি লাভ করা দুঃসাধ্য। এ সংসারে যখন কেহ কোন প্ৰকার বিপদে পড়ে, তখন তাহাকে সেই বিপদ হইতে মুক্ত করিবার নিমিত্ত ঈশ্বর আমাদের অন্তঃকরণে দয়া দিয়াছেন । দয়া অসাধারণ গুণ । উহার প্রভাবে দাতা ও গ্ৰহীতা উভয়েই সুখলাভ করিয়া থাকেন। বিপন্ন ব্যক্তি দাতার সাহায্যে বিপদ হইতে মুক্তি ाङ कब्रिद्मा श्यो झन् ७१त९ ििन माछाषा করেন, তিনিও তজজ ইস্য অনিক চনীয় বিমল আনন্দ উপভোগ করিয়া থাকেন, এ সংসারে
