*、* レー তাহ নয় ; কিন্তু সদাপ্রভু, এই জাতি ও ইস্রায়েলের সমস্ত লোক যাহাকে মনোনীত করিয়াছেন, আমি ১৯ তাহরই হইব, তাহারই সহিত থাকিব । আর পুনশ্চ, তাiম কাহার সেবা করিব ? তাহার পুত্রের সাক্ষাতে কি নয় ? যেমন আপনকার পিতার সাক্ষাতে সেবা করিয়াছি, তেমনি আপনকার সাক্ষাতেও করিব। ২০ পরে অবশালোম তাহীথোফলকে কহিল, এখন কি ২১ কর্তব্য ? তোমরা মন্ত্রণ দেও । তখন তাহীথোফল অবশলোমকে কহিল, তোমার পিতা বট রক্ষার্থে যাহাদিগকে রাখিয়া গিয়াছেন, তুমি আপন পিতার সেই উপপত্নীদের কাছে গমন কর : তাঁহাতে সমস্ত ইস্রায়েল শুনিবে যে, তুমি পিতার ঘূণাস্পদ হইয়াছ, তখন ২২ তোমার সঙ্গী সমস্ত লোকের হস্ত সবল হইবে । পরে লোকের। অবশালোমের নিমিত্তে প্রাসাদের ছাদে একটা তন্তু স্থাপন করিল, তাহতে অবশালোম সমস্ত ইস্রায়েলের সাক্ষাতে আপন পিতার উপপত্নীদের কাছে ২৩ গমন করিল। ঐ সময়ে তাইৗথোফল যে মন্ত্রণ দিত, সেই মন্ত্রণ ঈশ্বরের বাক্যে উত্তরপ্রাপ্তির তুল্য ছিল ; দায়ুদের ও অবশীলোমের, উভয়ের বোধে অহাথে।ফলের যাবতীয় মন্ত্রণ তাদৃশ ছিল। So অহীথোফল অবশালোমকে আরও কহিল, আমি বার সহস্ৰ লোক মনোনীত করিয়া তাদ্য রীত্রিতে উঠিয়া দায়ুদের পশ্চাৎ পশ্চাৎ তাড়া করিয়া ২ যাই ; যখন তিনি শ্রান্ত ও শিথিলহস্ত হইবেন, সেই সময়ে হঠাৎ তাহাকে আক্রমণ করিয়া ভয় দেখাইব । তাহাতে তাহার সঙ্গী সমস্ত লোক পলায়ন করিবে, ৩ আর আমি কেবল রাজীকে আঘাত করিব । এইরূপে সমস্ত লোককে তোমার পক্ষে আনিব ; তুমি র্যাহার অন্বেষণ করিতেছ, তাহারই মরণ এবং সকলের প্রত্যাগমন দুই সমান ; সমস্ত লোক শান্তিতে থাকিবে। ৪ এই কথা অবশীলোমের ও ইস্রায়েলের সমস্ত প্রাচীন বর্গের তুষ্টিজনক হইল । ৫ তখন অবশালেম কহিল, এক বীর অকায় হ্রশয়কেও ডাক : তিনি কি বলেন, আমরা তাহাও শুনি । ৬ পরে হশয় অবশীলোমের নিকটে আসিলে অবশালোম তাহাকে কহিল, অহীথোফল এই প্রকার কথা বলিয়ছে, এখন তাহার কথানুসারে কার্য্য করা আমাদের ৭ কৰ্ত্তব্য কি না ? যদি না হয়, তুমি বল । হ্রশয় অবশালোমকে কহিলেন, এই বার আইথোফল ভাল ৮ পরামর্শ দেন নাই । হ্রশয় আরও কহিলন, আপনি আপন পিতাকে ও র্তাহার লোকদিগকে জানেন, তাহার বীর ও তিক্তপ্রাণ এবং মাঠের হৃতলৎস ভলুকীর তুল্য, আর আপনার পিতা যোদ্ধা ; তিনি ম লোকদের সহিত রাত্রি যাপন করবেন না। দেখুন, এখন তিনি কোন গৰ্ত্তে কিম্ব। আর কোন স্থানে লুকাইয় আছেন ; আর প্রথমে তিনি ঐ লোকদিগকে তীক্রমণ করিলে যে কেহ তাহ শুনিবে, সে বলিবে, অবশালোমের অনুগামী লোকদের মধ্যে ২ শমুয়েল । [ > ७ ; २:० - * १ ; २> । ১• হত্যাকাণ্ড হইতেছে। তাহ হইলে যে বীৰ্য্যবান ব্যক্তি সি হু হৃদয়ের দ্যায় হৃদয়বিশিষ্ট, সেও একান্ত গলিয়। যাইবে ; কারণ সমস্ত ইস্রায়েল জানে যে, আপনকার পিত। বিক্রমশালী, ও তাহার সঙ্গিগণ বীৰ্য্যবান লোক। ১১ কিন্তু আমার পরামর্শ এই ; দান অবধি বের শেব পৰ্য্যন্ত সমুদ্রতীরস্থ বালির দ্যায় অসংখ্য সমস্ত ইস্রায়েল আপনকার নিকটে সংগৃহীত হউক, পরে আপনি ১২ স্বয়ং যুদ্ধে গমন করুন। তাহাতে যে কোন স্থানে তাহাকে পাওয়া যাইবে, সেই স্থানে আমরা তাহার সমীপে উপস্থিত হইয়। ভূমিতে শিশির পতনের স্যার তাহার উপরে চাপিয়া পড়িব ; তাহাকে বা তাহার সঙ্গী সমস্ত লোকের মধ্যে এক জনকেও রাখিব না । ১৩ আর যদি তিনি কোন নগরে প্রস্থান করেন, তবে সমস্ত ইস্রায়েল সেই নগরে রজ্জ বাধিবে, আর আমরা স্রোত পর্যন্ত তাহ টানিয়া লইয়া যাইব, শেষে সেখানে ১৪ একখানি পাথর কুচিও আর পাওয়া যাইবে না। পরে অবশালেম ও ইস্রায়েলের সমস্ত লোক কহিল, তাহীথে।ফলের মন্ত্রণ। অপেক্ষ অকীয় কুশয়ের মন্ত্রণ ভাল । বস্তুতঃ সদা প্ৰভু যেন অবশীলোমের প্রতি অমঙ্গল ঘটান, তজ্জন্ত তাহীথোফলের ভাল মন্ত্রণ ব্যর্থ করণার্থে সদাপ্রভুই ইহ স্থির করিয়াছিলেন । ১৫ পরে হ্রশয় সাদেক ও অবিয়াথর এই দুই যাজককে কহিলেন, অহীথোফল অবশালোমকে ও ইস্রায়েলের প্রাচীনগণকে অমুক অমুক মন্ত্রণ দিয়াছিল, কিন্তু ১৬ আমি অমুক অমুক মন্ত্রণ দিয়াছি । অতএব তোমরা শীঘ্ৰ দায়ুদের কাছে লোক পঠাইয় তাহাকে বল, আপনি প্রান্তরস্থ পরিঘাটায় অদ্যকার রাত্রি যাপন করিবেন না, কেন মতে পার হইয়। যাইবেন ; পাছে মহারাজ ও আপনকার সঙ্গী সমস্ত লোক সংহারপ্রাপ্ত ১৭ হন। তৎকালে যোনাথন ও আইমাস ঐন-রোগেলে ছিল ; এক দাসী গিয় তাহাদিগকে সংবাদ দিত, পরে তাহারা গিয়া দায়ুদ রাজাকে সংবাদ দিত ; কেনন। তাহার। নগরে আসিয়া দেখা দিতে পরিত ১৮ ন । কিন্তু একট। যুবা তাহাদিগকে দেখিয়া অবশালোমকে জ্ঞাত করিল ; আর তাহারা দুই জন শীঘ্র গিয়া বহুরীমে এক জন লোকের বাটীতে প্রবেশ করিল, এবং তাহার প্রাঙ্গণমধ্যে এক কুপ থাকাতে ১৯ সেই কুপে নামিল। পরে গৃহিণী কুপটার মুখে আচ্ছাদন দিয়া তাহার উপরে মাড় শস্ত মেলিয়৷ দিল, ২• তাহতে কেই কিছু জানিতে পারিল না। পরে অবশলোমের দসগণ সেই স্ত্রীলোকটার বটীত আসিয়া জিজ্ঞাসিল, আই মাস ও যোনখন কোথায় ? স্ত্রীলোকটী তাহাদিগকে কহিল, তাহারা ঐ জলস্রোত পার হইয়। গেল। পরে তাহার। অন্বেষণ করিয়৷ উদ্দেশ না পাও২১ রাতে যিরশালেমে ফিরিয়া গেল। তাহার। চলিয়৷ গেলে পর ঐ দুই জন কূপ হইতে উঠিয়া গিয় দ্বায়ুদ রাজাকে সংবাদ দিল ; আর তাহার দাযুদকে কহিল, আপনার উঠুন, শত্ৰ জল পার হইয়া য।উন, কেননা 278
