৩ ; ১২ – ১ ৪ ; ৪ । ] ১২ তাহার বৃত্তান্তও পুত্রের পিতাকে কহিল । তাহীদের পিত। জিজ্ঞাসিলেন, তিনি কোন পথে গেলেন ? যিহুদী হইতে আগত ঈশ্বরের লোক কোন পথ ধরিয়া গিয়া১৩ ছিলেন, তাহ। তাহার পুত্রের। দেখিয়ছিল। তখন তিনি আপন পুত্রদিগকে কহিলেন, আমার জন্য গর্দভ সাজাও ; তাহারা তাহার জন্য গর্দভ সাজাইলে তিনি ১৪ তাহার উপরে চড়িলেন। আর তিনি ঈশ্বরের লোকের পশ্চাৎ গেলেন, এবং এক এলা বৃক্ষের তলে তাহাকে বসিয়া থাকিতে দেখিয়া বলিলেন, আপনি কি যিহুদী হইতে আগত ঈশ্বরের লোক ? তিনি কহিলেন, আমি ১৫ সেই । তখন তিনি তাহাকে কহিলেন, আমার সহিত ১৬ গৃহে চলুন, আহার করুন। তিনি কহিলেন, আমি আপনার সহিত ফিরিয়া যাইতে ও আপনার গৃহে প্রবেশ করিতে পারি না ; এবং এই স্থানে আপনার সঙ্গে ১৭ অন্ন ভোজন বা জল পান করিব না ; কেননা সদtপ্রভুর বাক্য দ্বারা আমাকে বলা হইয়াছে, তুমি সে স্থানে অন্ন ভোজন ও জল পান করিও না, এবং যে পথ দিয়। যাইবে, সেই পথ দিয়া ফিরিয়া আসিও না । ১৮ তিনি তাহাকে কহিলেন, আপনি যেমন, তেমনি আমিও ভাববাদী ; এক জন স্বৰ্গীয় ] দূত আমাকে সদাপ্রভুর বাক্য দ্বারা এই কথা কহিয়াছেন, তুমি উহাকে অন্ন ভোজন ও জল পান করাইবার জন্ত সঙ্গে করিয়া তোমার গৃহে ফিরাইয়া আন । কিন্তু তিনি ১৯ তাহাকে মিথ্যা কথা কহিলেন । তখন তিনি তাহার সহিত ফিরিয়া গিয় তাহার গৃহে অন্ন ভোজন ও জল ২• পান করিলেন । তাহার মেজে বসিয়া আছেন, এমন সময়ে, যে ভাববাদী উহাকে ফিরাইয়া আনিয়াছিলেন, ২১ তাহার কাছে সদাপ্রভুর বাক্য উপস্থিত হইল ; তখন তিনি যিহদী হইতে আগত ঈশ্বরের লোককে উচ্চৈঃস্বরে কহিলেন, সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তুমি সদাপ্রভুর বাক্যের বিরুদ্ধাচরণ করিয়াছ ; তোমার ঈশ্বর সদাপ্ৰভু তোমাকে যাহ আজ্ঞা করিয়াছিলেন, তাহ। ২২ তুমি পালন কর নাই ; তিনি যে স্থানের বিষয়ে বলিয়াছিলেন, তুমি অন্ন ভোজন ও জল পান করিও ন, সেই স্থানে ফিরিয়া আসিয়া তুমি অন্ন ভোজন ও জল পান করিয়াছ ; এই কারণ তোমার শব তোমার ২৩ পিতৃলোকদের কবরে প্রবিষ্ট হইবে না। পরে তাহার অন্ন ভোজন ও [ জল] পান সাঙ্গ হইলে তিনি তাহার জন্ত, অথাৎ যাহাকে ফিরাইয়া আনিয়াছিলেন, সেই ২৪ ভাববাদীর জন্য গর্দভ সাজাইলেন। পরে তিনি যাত্রী করিলে, পথিমধ্যে এক সিংহ তাহাকে পাইয়া বধ করিল, ও তাহার শব পথে পড়িয়া থাকিল, এবং তাহার পাশ্বে গর্দভ দাড়াইয়। রহিল ; শবের পাশ্বে সিংহ ২৫ দাড়াইয়৷ রহিল। আর দেখ, লোকের পথ দিয়া গমন করিতে করিতে দেখিল,শব পথে পড়িয়া রহিয়াছে, এবং শবের পার্শ্বে সিংহ দাড়াইয়া আছে ; পরে ঐ প্রাচীন ২৬ ভাববাদীর নিবাস-নগরে আসিয়া সংবাদ দিল । তার ঘে ভাববাদী তাহীকে পথ হইতে ফিরাইয়া আনিয়া о. т. 20 ) ১ রাজাবলি । S) o 3 ছিলেন, তিনি ঐ সংবাদ শুনিয় কহিলেন, ইনি ঈশ্বরের সেই লোক, যিনি সদাপ্রভুর বাক্যের বিরুদ্ধা চরণ করিয়াছিলেন ; তাহার প্রতি সদাপ্রভুর কথিত বাক্যানুসারে সদাপ্রভু তাহাকে সিংহের কাছে সমর্পণ করিয়াছেন, আর সিংহ তাহাকে বিদীর্ণ করিয়া বধ ২৭ করিয়াছে। পরে তিনি আপন পুত্ৰগণকে কহিলেন, আমার জন্ত গর্দভ সাজাও ; তাহারা তাহ সাজাইল । ২৮ আর তিনি গিয়া দেখিলেন, শব পথে পড়িয় রহিয়াছে, এবং শবের পার্শ্বে গর্দভ ও সিংহ দাড়াইয়া আছে ; সিংহ শব খায় নাই, গর্দভকেও বিদীর্ণ করে ২৯ নাই। পরে সেই ভাববাদী ঈশ্বরের লোকের শব তুলিয়া লইলেন, এবং গর্দভের উপরে রাখিয় ফিরাইয়া আনিলেন; সেই প্রাচীন ভাববাদী তাহার বিষয়ে বিলাপ করিতে ও তাহাকে কবর দিতে অপেন নগরে অসি৩০ লেন । আর তিনি আপন কবরে ঐ শব রাখিলেন, এবং তাহারা হয়, আমার ভ্রাতঃ ! বলিয় তাহার জন্ত ৩১ বিলাপ করিলেন। এইরূপে তাহাকে কবর দিবার পর তিনি আপন পুত্রগণকে কহিলেন, আমি যখন মারব, তখন এই যে কবরে ঈশ্বরের লোক কবরপ্রাপ্ত হইলেন, ইহার মধ্যে আমাকে কবর দিও, ইহার অস্থির পার্শ্বে ৩২ আমার অস্থি রাখিও । কেননা বৈথেলস্থ যজ্ঞবেদির ও শমরিয়ার নানা নগরে স্থিত উচ্চস্থলীর গৃহের বিরুদ্ধে সদাপ্রভুর বাক্য দ্বারা ইনি যে কথা ঘোষণা করিয়াছেন, তাহ অবশু সফল হইবে । এই ঘটনার পরেও যারবিয়াম আপনার কুপথ হইতে ফিরিলেন না, কিন্তু পুনৰ্ব্বার লোকসাধারণের মধ্য হইতে লোকদিগকে উচ্চস্থলীর যাজক নিযুক্ত করিলেন ; যাহার ইচ্ছা হইত, তিনি তাহারই হস্তপূরণ ৩৪ করিতেন, যেন সে উচ্চস্থলীর যাজক হয় । আর এই ব্যাপার বারবিয়ামের কুলের পক্ষে পাপস্বরূপ হইল, যেন তাহা উচ্ছিন্ন ও ভূতল হইতে লুপ্ত হইয়া যায়। যারবিয়ামের বিরুদ্ধে আহিয়ের ভাববাণী । S8 সেই সময়ে যারবিয়ামের পুত্র আবিয় পীড়িত হুইল । তাহাতে যারবিয়াম আপন স্ত্রীকে কহিলেন, বিনয় করি, উঠ, ছদ্মবেশ ধারণ কর, তুমি যে ঘরিবিয়ামের স্ত্রী, ইহা যেন টের পাওয়া না যায় : তুমি শীলোতে যাও ; দেখ, সেখানে আহিয় ভাববাদী আছেন, তিনিই আমার বিষয় বলিয়াছিলেন যে, আমি ৩ এই জাতির উপরে রাজী হইব। তুমি দশখান রুট, কতকগুলিন তিলুয়া ও এক ভাড় মধু সঙ্গে করিয়া তাহার কাছে যাও ; বালকটীর কি হইবে, তাহ। তিনি ৪ তোমাকে জানাইবেন। যারবিয়ামের স্ত্রী সেইরূপ করিলেন, তিনি উঠিয়া শীলোতে গিয়া আহিয়ের বাটতে উপস্থিত হইলেন। ঐ সময়ে আহিয় দেখিতে পাইতেন না, কেনন বুদ্ধ বয়স প্রযুক্ত তাহার চক্ষু ক্ষীণ হইয়াছিল । දා L 305
