পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৪৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8○bア ১৮ তুমি সাহস করিবে, কারণ প্রত্যাশা আছে, চারিদিকে তত্ত্ব লইয়া নিৰ্ভয়ে শয়ন করিবে । ১৯ আর তুমি শুইবে, কেহ তোমাকে ভয় দেখাইবে না, বরং অনেকে তোমার কাছে বিনতি করিবে । ২০ কিন্তু দুষ্টদের চক্ষু নিস্তেজ হইবে, তাহাদের আশ্রয় বিনষ্ট হইবে, তাহাদের আশ। প্রাণত্যাগে পরিণত হইবে। ইয়োবের উত্তর । Ş & পরে ইয়োব উত্তর করিয়া কহিলেন, অবষ্ঠা তোমরাই লোক । প্রজ্ঞ তোমাদের সহিত মরিয়া যাইবে । ৩ কিন্তু তোমাদের স্তায় আমারও বুদ্ধি আছে ; তোমাদের হইতে আমি নিকৃষ্ট নহি : বাস্তবিক, এরূপ কথা কে ন জানে ? ৪ অtমি প্রতিবাসীর হস্তাস্পদ হইয়াছি : ঈশ্বরকে ডাকিলে তিনি যাহাকে উত্তর দিতেন, সেই ধাৰ্ম্মিক সিদ্ধ ব্যক্তি হস্তস্পদ হইয়াছে । ও নিশ্চিন্ত লোকের জ্ঞানে বিপদ অবজ্ঞার বিষয় : যাহাঁদের গ৷ পিছলিয়া যায়,তাহদের জন্ত তাহ প্রস্তুত । ৬ দহ্যদের তাম্বু শান্তিযুক্ত, ঈশ্বরের ক্রোধজনকের নিৰ্ব্বিঘ্নে থাকে, ঈশ্বর তাহদের হস্তে ধন দেন । ৭ পশুদিগকে জিজ্ঞাস কর,তাহারাতোমাকে শিক্ষা দিবে: আকাশের পক্ষিগণকে জিজ্ঞাসা কর, তাহার তোমাকে বলিয়া দিবে : ৮ পৃথিবীকে বল, সে তোমাকে শিক্ষা দিবে, সমুদ্রের মৎস্তগণ তোমাকে বলিয়া দিবে। ৯ এ সকল দেখিয়া কে ন জানে যে, সদাপ্রভুরই হস্ত ইহা সম্পন্ন করিয়াছে ? ১০ তাহারই হস্তে সমস্ত জীবের প্রাণ, সমস্ত মানবজাতির আত্মা রহিয়াছে। ১১ রসনা যেমন খাদ্যের অস্বাদ লয়, তেমনি কর্ণ কি কথার পরীক্ষ করে না ? ১২ প্রাচীনদের নিকটে প্রজ্ঞা আছে, দীর্ঘায়ু বুদ্ধিসমন্বিত। ১৩ তাহারই নিকটে প্রজ্ঞ ও পরীক্রম আছে, পরামর্শ ও বুদ্ধি তাহরই। ১৪ দেখ, তিনি ভাঙ্গিয় ফেলিলে অীর গড় যায় না, তিনি মনুষ্যকে রুদ্ধ করিলে মুক্ত করা যায় না। ১৫ দেখ, তিনি জল বদ্ধ করিলে তাহ শুষ্ক হয়, জল পাঠাইলে তাহ পৃথিবীকে লণ্ডভণ্ড করে। ১৬ বল ও বুদ্ধিকৌশল তাহার, ভ্রান্ত ও ভ্ৰামক তাহার । ১৭ তিনি মন্ত্রিগণকে সৰ্ব্বস্বহীন করিয়া লইয়া যান, তিনি বিচারকর্তাদিগকে অবোধ করেন, ১৮ তিনি রাজাদিগের কর্তৃত্ববন্ধন মুক্ত করেন, 438 ইয়োব । [ > > ; >ャー > ○; >c } তাহাঁদের কটিদেশে পটুকী বদ্ধ করেন, ১৯ যাজকগণকে সৰ্ব্বস্বহীন করিয়া লইয়া যান, দৃঢ়মূলদিগকে উন্মুলন করেন। | ২• তিনি বিশ্বস্তদের কথা অস্তথা করেন, বুদ্ধগণের বিবেচনা হরণ করেন । ২১ তিনি কৰ্ত্তাদের উপরে তুচ্ছতা ঢালিয়া দেন, বিক্রমীদের কটিবদ্ধন খুলিয় ফেলেন। ২২ তিনি অন্ধকার হইতে নিগুঢ়তত্ত্ব প্রকাশ করেন, মৃতু্যচ্ছায়াকে আলোর মধ্যে আনয়ন করেন। ২৩ তিনি জাতিগণকে বাড়ান, আবার বিনাশ করেন, জাতিদিগকে প্রসারিত করেন, আবার লইয়া যান। ২৪ তিনি পৃথিবীর জনাধ্যক্ষদের হৃদয় হরণ করেন, পথহীন মরুভূমিতে তাহাদিগকে ভ্রমণ করান। ২৫ তাহারা তাঁধারে হতড়িয়া বেড়ায়, আলো পায় না : তিনি তাহাদিগকে মত্তের দ্যায় ভ্রমণ করান । SS) দেখ, এ সকল আমি স্বচক্ষে দেখিয়াছি, এই সকল স্বকৰ্ণে শুনিয়া বুঝিয়াছি। ২ তোমরা যাহা জান, আমিও জানি, আমি তোমাদের হইতে নিকৃষ্ট নহি । ৩ কিন্তু আমি সৰ্ব্বশক্তিমানের সহিত কথা কহিতে চাই, ঈশ্বরের সহিত বিচার করিতে বাসনা করি । ৪ কিন্তু তোমরা ত নিতান্ত মিথ্যাবাক্যরচক, তোমরা সকলে অকৰ্ম্মণ্য চিকিৎসক । ৫ আহ । তোমরা একেবারে নীরব হইয়া থাক, ইহাই তোমাদের প্রজ্ঞ। ৬ বিনয় করি, আমার যুক্তি শ্রবণ কর, আমার ওন্তাধরের তর্কে মন দেও। ৭ তোমরা কি ঈশ্বরের পক্ষে অন্যায়পূর্বক কথা কহিবে ? তাহার পক্ষে কি প্রতারণাপূর্বক বাক্য বলিবে ? ৮ তোমরা কি তাহার মুখাপেক্ষা করিবে ? ঈশ্বরের পক্ষে কি বিবাদ করিবে ? ৯ তিনি তোমাদের পরীক্ষা করিলে কি মঙ্গল হইবে ? মনুষ্য যেমন মনুষ্যকে ভুলায়, তেমনি তোমরা কি তাহাকে ভুলাইবে ? ১০ তিনি তোমাদিগকে অবগু অনুযোগ করবেন, যদি তোমরা গোপনে মুখাপেক্ষ কর । ১১ তাহার মহত্ত্ব কি তোমাদগকে ত্ৰাসযুক্ত করিবে না ? তাহার ভয়ানকতায় কি তোমরা ভীত হও না ? ১২ তোমাদের স্মরণীয় শ্লোকমাল ভষ্মপ্রবাদ, তোমাদের দুর্গ সকল কর্দম-দুর্গ। ১৩ নীরব হও ; আমাকে ছাড়, আমিই বলি, আমার যাহা হয় হউক । ১৪ আমি কেন আমার মাংস দন্তে গ্রহণ করিব ? কেন আমার প্রাণ আমার হস্তে রাখিব ? ১৫ যদিও তিনি আমাকে বধ করেন, তথাপি আমি তাহার অপেক্ষা করিব,*

  • (বন) দেখ, তিনি আমাকে বধ করিবেন ; আমি অপেক্ষা করিব না।