পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৫৫২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

£ 8 R. যে দ্রুত পদবিক্ষেপ করে, সে গাপ করে।* ও মানুষের অজ্ঞানতা তাহার পথ বিপরীত করে, আর তাহার চিত্ত সদাপ্রভুর উপরে ক্লষ্ট হয়। ৪ ধন দ্বারা অনেক বন্ধু লাভ হয় ; কিন্তু দরিদ্র আপন বন্ধু হইতে পৃথকৃত্বীকৃত হয়। ও মিথ্যাসাক্ষী আদণ্ডিত থাকিবে না, মিথ্যাভাষী রক্ষা পাইবে না । ৬ অনেকে বদান্তের স্তুতিবাদ করে, এবং সকলে দানশীলের বন্ধু হয়। ৭ দরিদ্রের ভ্রাতার সকলে তাহাকে দ্বেষ করে, আরও নিশ্চয়, তাহার বন্ধুগণ তাহা হইতে দূরে যায় ; সে আলাপের চেষ্টা করে, কিন্তু তাহার নাই । ৮ যে বুদ্ধি উপার্জন করে, সে আপন প্রাণকে প্রেম করে, যে বিবেচনা রক্ষা করে, সে মঙ্গল পায়। ৯ মিথ্য সাক্ষী আদণ্ডিত থাকিবে না, মিথ্যাভাষী বিনাশ পাইবে । ১• স্থখভোগ হীনবুদ্ধির অনুপযুক্ত, জনাধ্যক্ষদের উপরে দাসের কর্তৃত্ব আরও অনুপযুক্ত। ১১ মানুষের বুদ্ধি তাহাকে ক্ৰোধে ধীর করে, অর দোষ ছাড়িয়া দেওয়া তাহার শোভা । ১২ রাজার কোপ সিংহের হুঙ্কারের তুল্য : কিন্তু তাহার অনুগ্রহ তৃণের উপরিস্থ শিশিরবৎ। ১৩ হীনবুদ্ধি পুত্র পিতার বিষাদজনক, আর স্ত্রীর বিবাদ অবিরত বিন্দুপাতের তুল্য। ১৪ বাট ও ধন পৈত্রিক অধিকার : কিন্তু বুদ্ধিমতী স্ত্রী সদাপ্রভু হইতে পাওয়া যায়। ১৫ আলস্য অগাধ নিদ্রায় মগ্ন করে, এবং অলস প্রাণ ক্ষুধায় কষ্ট পায়। ১৬ যে আজ্ঞা পালন করে, সে আপন প্রাণ রক্ষা করে : যে আপন পথ উপেক্ষা করে, সে মরিবে । ১৭ যে দরিদ্রকে কৃপা করে, সে সদাপ্রভুকে ঋণ দেয় ; তিনি তাহাকে সেই উপকারের পরিশোধ করিবেন। ১৮ তোমার পুত্রের শাসন কর, কারণ আশী আছে, তোমার প্রাণ তাহার মৃত্যু ঘটাইবার বাসনান করুক। ১৯ অতি ক্রুদ্ধ লোক দণ্ড পাইবে : [ তাহাকে ] যদি উদ্ধার কর, আবার করিতে হুইবে । ২• পরামর্শ শুন, শাসন গ্রহণ কর, যেন তুমি শেষকালে জ্ঞানবান হও । ২১ মানুষের মনে অনেক সঙ্কল্প হয়, কিন্তু সদাপ্রভুরই মন্ত্রণ। স্থির থাকিবে। ২২ দয়াতেই মনুষ্যকে বাঞ্ছনীয় করে, এবং মিথ্যাবাদী অপেক্ষ। দরিদ্র লোক ভাল ।

  • (ব।) সে পথ হরিণয় ।

542 হিতোপদেশ । [ 3 సె ; やー* o; ס\ כ ২৩ সদাপ্রভুর ভয় জীবনে লইয়া যায়, যাহার তাহ আছে, সে তৃপ্ত হইয়৷ বসতি করে, অমঙ্গল তাহার নিকটে যায় না। ২৪ অলস খালে হস্ত ডুবায়, পুনৰ্ব্বার মুখে দিতেও চাহে না । ২৫ নিন্দককে প্রহার কর, অবোধ চতুর হইবে, বুদ্ধিমানুকে অসুযোগ কর, সে জ্ঞান বুঝিতে পরিবে । ২৬ যে পিতার প্রতি উপদ্রব করে ওমাতাকে তাড়াইয়াদেয়, সে লজ্জাকর ও অপমানজনক পুত্র। ২৭ হে বৎস, শাসন মানিতে নিবৃত্ত হইলে তুমি জ্ঞানের কথা হইতে ভ্রান্ত হইবে। ২৮ যে সাক্ষী পাষণ্ড, সে বিচারের নিন্দ করে, দুষ্টগণের মুখ অধৰ্ম্ম গ্রাস করে। ২৯ প্রস্তুত রহিয়াছে নিন্দকদের নিমিত্তে দণ্ডাজ্ঞ, মূখদের পৃষ্ঠের নিমিত্তে কোড়। R a ভ্রাক্ষারস নিন্দক স্বর কলহকারিণী ; যে তাহাতে ভ্রান্ত হয়, সে জ্ঞানবান নয় । ২ রাজার ভয়ঙ্করত। সিংহের হুঙ্কারের দ্যায় ; যে তাহার ক্রোধ জন্মায়, সে আপন প্রাণের বিরুদ্ধে পাপ করে । ৩ বিবাদ হইতে নিবৃত্ত হওয়া সমুষ্যের গৌরব ; কিন্তু মূখমাত্রেই বিবাদ করিবে । ৪ শীত প্রযুক্ত অলস হাল বহে না, শস্তের সময়ে সে চাহিবে, কিন্তু কিছুই মিলিবে না। ও মনুষ্যের হৃদয়ের পরামর্শ গভীর জলের ছায় : কিন্তু বুদ্ধিমান্থ তাহা তুলিয়৷ আনিবে। ৬ অনেক লোক স্ব স্ব সাধুত্র কীৰ্ত্তন করে, কিন্তু বিশ্বস্ত লোক কে খুজিয়া পাইতে পারে ? ৭ যে ধাৰ্ম্মিক আপন সিদ্ধতায় চলে, তাহার পরে তাহার সন্তানগণ ধন্ত । ৮ যে রাজা বিচারাসনে বসেন, তিনি দৃষ্টি দ্বার সমস্ত দেীর্জন্ত উড়াইয় দেন। ৯ কে বলিতে পারে, আমি চিত্ত বিশুদ্ধ করিয়াছি, আমার পাপ হইতে শুচি হইয়াছি ? ১০ রকম রকম বাটখার ও রকম রকম ঐফ, উভয়ই সদাপ্রভুর ঘুণিত। ১১ বালকও কায্য দ্বারা আপন পরিচয় দেয়, তাহার কৰ্ম্ম বিশুদ্ধ ও সরল কি না, জানায়। ২২ শ্রবণকারী কর্ণ ও দর্শনকারী চক্ষু, এই উভয়ই সদাপ্রভুর নিৰ্ম্মিত। ১৩ নিদ্রাকে ভাল বাসিও না, পাছে দীনত ঘটে : তুমি চক্ষু মেল, খাদ্যে ভূপ্ত হইবে।