যিশাইয় ভাববাদীর পুস্তক। আমোসের পুত্র যিশাইয়ের দর্শন : याइ | Ş তিনি যিছুদা-রাজ উষিয়, যেlথম, আহস, ও হিস্কিয়ের সময়ে যিহুদার ও যিরশালেমের বিষয়ে দেখিতে পান। ইস্রায়েলের পাপ । ঈশ্বরের অনুযোগ । ২ আকাশমণ্ডল, শ্রবণ কর, পৃথিবি, কর্ণপাত কর, কেননা সদাপ্রভু বলিয়াছন । আমি সন্তানদিগকে পালন ও পোষণ করিয়াছি, আর তাহার। আমার ৩ বিরুদ্ধে অধৰ্ম্মাচরণ করিয়াছে। গোর অাপন স্বামীকে জানে, গর্দভ আপন প্রভুর যাবপাত্র জানে, কিন্তু ইস্রায়েল জানে না, আমার প্রজাগণ বিবেচনা করে ৪ ন । আহা পাপিষ্ঠ জাতি, অপরাধে ভারগ্রস্ত লোক, দুষ্কৰ্ম্মকারীদের বংশ, নষ্টাচারী সন্তানগণ : তাহারা সদাপ্রভুকে ত্যাগ করিয়াছে, ইস্রায়েলের পবিত্রতমকে অবজ্ঞা করিয়াছে, বিপথে গিয়াছে, পরায়ুখ হইয়াছে। এ তোমর। আর কেন প্ৰহারিত হইবে ? হইলে অধিক বিদ্রোহাচরণ করবে ; সমুদয় মস্তক ব্যথিত ও সমুদয় ৬ হৃদয় দুববল হইয়াছে। পায়ের তালু অবধি মস্তক পৰ্য্যন্ত কোন স্থানে স্বাস্থ্য নাই ; কেবল আঘাত ও প্রহার-চিহ্ন ও নুতন ক্ষত ; তাই টেপা কি বাধা যায় নাই, ৭ এবং তৈল দ্বার কোমলও করা যায় নাই । তোমাদের দেশ ধ্বংসস্থান, তোমাদের নগর সকল অগ্নিতে দগ্ধ : তোমাদের ভূমি – বিদেশিগণ তোমাদের সাক্ষাতে তাহা ভোগ করিতেছে, তাহ বিদেশিগণ কর্তৃক বিনষ্ট ৮ ভূমির স্থায় ধ্বংসস্থান হইয়াছে। দ্রাক্ষাক্ষেত্রের কুটার, সশাক্ষেত্রের কুড়িয়া কিম্ব অবরুদ্ধ নগর যেমন, সিয়েন৯ কন্ত। তেমনি হইয়া পড়িয়ছে। বাহিনীগণের সদ্যপ্ৰভু যদি আমাদের জন্ত যৎকিঞ্চিৎ অবশিষ্ট না রাখতেন, তবে আমরা সদোমের সদৃশ হইতাম, ঘমোরার তুল্য হইতাম । সদোমের শাসনকৰ্ত্তার, সদাপ্রভুর বাক্য শ্রবণ কর । ঘমোরার প্রজাগণ, আমাদের ঈশ্বরের ব্যবস্থায় কর্ণপাত ১১ কর। সদাপ্রভু কহিতেছেন, তোমাদের বলিদানবাহুল্যে আমার প্রয়োজন কি ? মেষের হোমবলিতে ও পুষ্ট পশুর মেদে আমার তার রুচি নাই ; বৃষের কি মেযের কি ছাগের রক্তে আমার কিছু সন্তোষ নাই। ১২ তোমরা যে আমার সাক্ষাতে উপস্থিত হইয়। আমার প্রাঙ্গণ সকল পদতলে দলিত কর, ইহা তোমাদের ১৩ কাছে কে চাহিয়াছে ? অসীর নৈবেদ্য আর তানিও নী ; ধূপদাহ আমার ঘৃণিত : অমাবস্তা, বিশ্রামবার, সভার ঘোষণা—আমি অধৰ্ম্মযুক্ত পৰ্ব্বসভা সহিতে ১৪ পারি না। আমার প্রাণ তোমাদের অমাবস্ত ও নিরা е 564 পিত উৎসব সকল ঘৃণা করে ; সে সকল আমার পক্ষে ক্লেশকর, আমি সে সকল বহনে পরিশ্রান্ত হইয়াছি। ১৫ তোমরা আঞ্জলি প্রসারণ করিলে আমি তোমাদের হইতে আমার চক্ষু আচ্ছাদন করিব ; যদ্যপি অনেক প্রার্থনী কর, তথাপি শুনিব না ; তোমাদের হস্ত রক্তে পরি১৬ পূর্ণ। তোমরা আপনাদিগকে ধৌত কর, বিশুদ্ধ কর, আমার নয়নগোচর হইতে তোমাদের ক্রিয়ার দুষ্টত৷ ১৭ দূর কর ; কদাচরণ ত্যাগ কর ; সদাচরণ শিক্ষা কর, স্থায়বিচারের অনুশীলন কর, উপদ্রবীকে শাসন কর, পিতৃহীনের বিচার নিম্পত্তি কর, বিধবার পক্ষ সমর্থন কর । সদাপ্রভু কহিতেছেন, আইস, আমরা উত্তর প্রত্যুত্তর করি ; তোমাদের পাপ সকল সিন্দুরবর্ণ হইলেও হিমের স্থায় শুক্লবৰ্ণ হইবে ; লাক্ষার দ্যায় রাঙ্গ৷ ১৯ হইলেও মেঘলোমের ন্তায় হইবে । তোমরা যদি সম্মত ও আজ্ঞাবহ হও, তবে দেশের উত্তম উত্তম ফল ভোগ ২০ করিবে । কিন্তু যদি অসম্মত ও বিরুদ্ধাচারী হও, তবে খড়গভূক্ত হইবে ; কেননা সদাপ্রভুর মুখ এই কথা বালয়াছে । সতী নগরী কেমন বেষ্ঠা হইয়াছে । সে ত দ্যায়বিচারে পূর্ণ ছিল । ধাiস্মকতা তাহতে বাস করিত, কিন্তু এখন ২২ হত্যাকারিগণ থাকে। তোমার রৌপ্য খাদ হইয়া পড়িয়াছে, তোমার দ্রাক্ষারস জলে মিশ্রিত হইয়াছে। ২৩ তোমার অধ্যক্ষগণ বিদ্রোহী এবং চোরদের সখ - তাহtদের ও ত্যেক জন উৎকোচ ভাল বাসে ও পারিতোযিকের অনুধাবন করে : তাহার পিতৃহীনের বিচার নিষ্পত্তি করে না, এবং বিধবার বিবাদ তাহদের নিকটে আসতে পায় না । এইজন্ত প্রভু, বাহিনীগণের সদাপ্রভু, ইস্রায়েলের একবার কহেন, আহা, আমি আপন বিপক্ষাদগকে [দও দিয়৷] শান্তি পাইব, ও আমার শত্রুদিগকে প্রতি২৫ শোধ দিব। আর তোমার প্রতি আপন হস্ত ফিরাইব, ক্ষার দ্বারা তোমার খাদ উড়াইয়। দিব, ও তোমার ২৬ সমস্ত সীসা দূর করিব। আর পূর্বে যেমন ছিল, তেমনি পুনৰবার তোমাকে বিচারকত্ত্বগণ দিব ; প্রথমে । যেমন ছিল, তেমনি মন্ত্রিগণ দিব ; তৎপরে তুমি ধাৰ্ম্মিকতার পুরী, সতী নগরী’ নামে আখ্যাত হইবে। ২৭ সিয়োন দ্যায়বিচার দ্বারা, ও তাহার ষে লোকেরা ফি:িরয়৷ ২৮ আইসে, তাহারা ধাৰ্ম্মিকতা দ্বার, মুক্তি পাইবে । কিন্তু অধৰ্ম্মাচারী ও পাপী সকলের বিনাশ একসঙ্গে ঘটিবে, ও যাহার। সদাপ্রভুকে তাপগ করে, তাহার। বিনষ্ট হইবে । ২৯ বস্তুতঃ লোকে তোমাদের তভ ষ্ট এল। বৃক্ষ সকলের বিষয়ে লজ্জা পাইবে, এবং তোমরা আপনাদের মনো >b* ミ> ૨ 8
