পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৬৩৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

●" s >おー>レ; >b I ] বিশ্রামদিন বিষয়ক চেতনা-বাক্য । ১৯ সদাপ্রভু আমাকে এই কথা কহিলেন, যিছুদার রাজগণ যে দ্বার দিয়া ভিতরে আইসে ও বাহিরে যায়, তুমি জনসাধারণের সেই দ্বারে ও যিরশালেমের সকল ২• দ্বারে গিয় দাড়াও ; আর তাহাদিগকে বল, হে যিছুদীর রাজগণ, হে সমস্ত যিহ্ৰদ, হে সমস্ত যিরশালেমনিবাসী, তোমরা যত লোক এই সকল দ্বার দিয়া ভিতরে আসিয়া থাক, সকলে সদাপ্রভুর বাক্য শুন । ২১ সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তোমরা আপন আপন প্রাণের বিষয়ে সাবধান হও, বিশ্রামদিনে কোন বোঝা বহিও না, যিরশালেমের দ্বার দিয়া ভিতরে আনিও ২২ না। আর বিশ্রামবারে আপন আপন গৃহ হইতে কোন বোঝা বাহির করিও না, এবং কোন কাৰ্য্য করিও না ; কিন্তু বিশ্রামদিন পবিত্র করিও, যেমন আমি তোমাদের পিতৃপুরুষদিগকে আজ্ঞা দিয়াছিলাম। ২৩ তথাপি তাহার শুনে নাই, কৰ্ণপাত করে নাই, কিন্তু আপন আপন গ্রীবা শক্ত করিয়াছিল, যেন কথা ২৪ শুনিতে কিম্বা উপদেশ গ্রাহ করিতে না হয়। সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তোমরা যদি যত্নপূর্বক আমার কথায় কর্ণপাত করিয়া, বিশ্রামদিনে এই নগরের দ্বার দিয়া কোন বোঝ। ভিতরে না আন, যদি বিশ্রামদিন ২৪ পবিত্র কর, সেই দিনে কোন কাৰ্য্য না কর, তবে দায়ুদের সিংহাসনে উপবিষ্ট রাজগণ ও প্রধানবর্গ রথে ও অশ্বে চড়িয়৷ এই নগরের দ্বার দিয়া প্রবেশ কারবে, তাহারা, তাহদের প্রধানগণ, যিহদার লোক ও যিরূ- | শালেম-নিবাসিগণ প্রবেশ করিবে, এবং এই নগর ২৬ নিত্যস্থায়ী বাসস্থান হইবে। আর যিহুদার নগর সকল, ধিক্কশালেমের চারিদিকের অঞ্চল, বিদ্যামীন প্রদেশ, নিম্নভূমি, পাৰ্ব্বতীয় দেশ ও দক্ষিণ দেশ হইতে লোকের হোম, বলি, ভক্ষ্য-নৈবেদ্য ও ধূপ লইয়া আসিবে ; তাহারা সদাপ্রভুর গৃহে স্তবের উপহার ২৭ আনয়ন করিবে । কিন্তু যদি তোমরা আমার কথায় কর্ণপাত না কর, বিশ্রামদিন পবিত্র না কর, বিশ্রামদিনে বোঝা বহিয়৷ যিরশালেমের দ্বারে প্রবেশ কর, তবে আমি তাহার সকল দ্বারে অগ্নি জ্বালাইব ; তাহ। ষিরশালেমের অট্টালিক সকল গ্রাস করবে, নিৰ্ব্বাণ হুইবে না । কুম্ভকার বিষয়ক দৃষ্টান্ত । যিরমিরের কারাবাস । Sbr ফিরমিয়ের কাছে সদাপ্রভুর নিকট হইতে এই বাক্য উপস্থিত হইল, তুমি উঠিয়া কুস্তকারের বাটীতে নামিয়। যাও, সেখানে আমি তোমাকে আমার ও বাক্য শুনাইব। তখন আমি কুস্তকারের বাটীতে নামিয়া গেলাম, আর দেখ, সে কুলাল-চক্রে কৰ্ম্ম ৪ করিতেছিল। আর সে মুত্তিক দিয়া যে পাত্ৰ নিৰ্ম্মাণ করিতেছিল, তাহ যখন কুস্তকারের হস্তে নষ্ট হইয়। গেল, তখন সে তাহ লইয়। আর এক পাত্ৰ নিৰ্ম্মাণ যিরমিয় । ○ *、● করিল, কুম্ভকারের দৃষ্টিতে যাহা ভাল, তদনুসারেই করিল। ও পরে সদাপ্রভুর এই বাক্য আমার কাছে উপস্থিত ও হইল ; সদাপ্রভু কহেন, হে ইস্রায়েল-কুল, তোমাদের সহিত আমি কি এই কুস্তকারের স্থায় ব্যবহার করিতে পারি না ? হে হস্রায়েল-কুল, দেখ, যেমন কুস্তকারের ৭ হস্তে মৃত্তিকী, তেমনি আমার হস্তে তোমরা । যখন আমি কোন জাতির কিম্ব রাজ্যের বিষয়ে উন্মলনের, ৮ উৎপাটনের ও বিনাশের কথা বলি, তখন আমি যে জাতির বিষয়ে কথা বলিয়াছি, তাহারা যদি আপন দুষ্টত হইতে ফিরে, তবে তাহীদের যে অমঙ্গল করিতে আমার মনস্থ ছিল, তাহ হইতে আমি ক্ষান্ত হইব। ৯ আর যখন আমি কোন জাতির কিম্ব। রাজ্যের বিষয়ে ১• গাথিয়া তুলিবার ও রোপণ করিবার কথা বলি, তখন তাহার। যদি আমার রব না মানিয়। আমার সাক্ষাতে কদাচরণ করে, তবে তাহীদের যে মঙ্গল করিতে আমার কথা ছিল, তাহ হইতে আমি ক্ষান্ত হইব । ১১ অতএব এখন তুমি গিয়া যিহুদার লোকদিগকে ও যিরশালেম-নিবাসিগণকে বল, সদাপ্রভু এই কথা কহেন, দেখ, আমি তোমাদের বিরুদ্ধে অমঙ্গল প্রস্তুত করিতেছি, তোমাদের বিরুদ্ধে সঙ্কল্প করিতেছি : তোমরা প্রত্যেক জন আপন আপন কুপথ হইতে ফির, আপন আপন পথ ও আপন আপন ক্রিয় ভাল কর । ১২ কিন্তু তাহার ষলে, আশা নাই, কেনন। আমরা আপনাদেরই সঙ্কল্পনুসারে চলিব, প্রত্যেকে আপন আপন দুষ্ট হৃদয়ের কঠিন্ত অনুসারে কৰ্ম্ম করিব । এই জন্ত সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তোমরা এখন জাতিগণের মধ্যে জিজ্ঞাস কর, এইরূপ কথা কে শুনিয়াছে ? ইস্রায়েল-কুমারী নিতান্ত রোমাঞ্চজনক ১৪ কৰ্ম্ম করিয়াছে। লিবানোনের হিম কি ক্ষেত্রস্থ শৈলকে ত্যাগ করে ? কিম্বা দূর হইতে আগত সুশীতল ১৫ জলস্রোত কি লুপ্ত হয় ? বাস্তবিক আমার প্রজাগণ আমাকে ভুলিয়। গিয়াছে, তাহার অলীক বস্তুর উদ্দেশে ধূপ জ্বালাইয়াছে, এবং ইহার তাহদের পথে, চিরন্তন মার্গে, তাহদের বিঘ্ন ঘটাইয়াছে, তাহীর বিপথের, ১৬ অপ্রস্তুত মার্গের, পথিক হইয়াছে । ইহাতে তাহার আপন দেশকে বিস্ময়ের ও নিত্য শীস শব্দের বিষয় করে ; যে কেহ তাহার নিকট দিয়া গমন করিবে, সে ১৭ বিস্ময়াপন্ন হইয়। মাথা নাড়বে। যেমন পূৰ্ব্বীয় বায়ু করে, তেমনি আমি শক্রদের সম্মুখে তাহাদিগকে ছিন্নভিন্ন করিব ; তাহদের বিপদের সময়ে তাহাদিগকে পৃষ্ঠ দেখাইব, মুখ নয়। তখন তাহার কহিল, চল, আমরা ফিরমিয়ের বিরুদ্ধে পরামর্শ করি, কেননা যাজকের নিকট হইতে ব্যবস্থা, জ্ঞানবানের নিকট হইতে মন্ত্রণ ও ভাববাদীর নিকট হইতে বাক্য লুপ্ত হইবে না ; চল, আমরা জিহ্বা দ্বারা উহাকে প্রহার করি, উহার কোন কথায় মনোযোগ না করি। - రి る。 627