পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৭০৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

や> 8 ২৯ কম্পিত হইবে। আর সমুদয় দাড়ী, নাবিকগণ, সমুদ্রগামী সমস্ত কর্ণধার অপেন আপন জাহাজ হইতে ৩• নামিয়। স্থলে দাড়াইবে, তোমার জন্ত উচ্চৈঃস্বর করিবে, তীব্ৰ ক্ৰন্দন কfরবে, আপন আপন মস্তকে ধুলা দিবে ৩১ ও ভস্মে লুণ্ঠন কfরবে। আর তাহার তোমার জন্ত মৃন্তক মুণ্ডন করিবে, ও কটিদেশে চট বধিবে, এবং তোমার জন্ত প্রাণের দুঃখে রোদন সহকারে তীব্র বিলাপ ৩২ করবে। তার তাহার। শোক করিয়া তোমার জন্ত বিলাপ করিবে, তোমার বিষয়ে এই বলিয় বিলাপ করবে, ‘কে সোরের তুল্য, সমুদ্রের মধ্যস্থানে নিস্তব্ধী৩৩ কৃতার তুল্য ? যখন সমুদ্র সকল হইতে তোমার পণ্য দ্রব্য নান স্থানে যাইত,তখন তুমি বহুসংখ্যক জাতিকে তৃপ্ত করিতে ; তোমার ধনের ও বিনিমেয় দ্রব্যের বাহুল্যে তুম পৃথিবীর রাজগণকে ধনী করিতে। ৩৪ এখন তুমি সমুদ্র দ্বারা গভীর জলে ভগ্ন হইলে, তোমার বিনিময় দ্রব্য ও তোমার সমস্ত সমাজ তোমার মধ্যে ৩৫ পতিত হইল। উপকূল-নিবাসিগণ সকলে তোমার অবস্থায় বিস্ময়াপন্ন হইয়াছে, ও তাহীদের রাজগণ ৩৬ নিতান্ত উদ্বিগ্ন হইয়াছে, বিকৃত বদন হইয়াছে । জাতিগণের মধ্যবত্তী বণিকগণ তোমার বিষয়ে শীল দেয় : তুমি ত্ৰাসম্বরূপ হইলে, এবং তুমি কোন কালে আর হইবে না ।” २b” আর সদাপ্রভুর এই বাক্য আমার নিকটে উপস্থিত হইল, হে মনুষ্য-সন্তান, তুমি সোরের অধ্যক্ষকে বল, প্রভু সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তোমার চিত্ত গৰ্ব্বিত হইয়াছে, তুমি বলিয়াছ, আমি দেবতা, আমি সমুদ্রগণের মধ্যস্থলে ঈশ্বরের আসনে বসিয়া আছি ; কিন্তু তুমি ত মনুষ্যমাত্র, দেবতা নহ, তথাপি আপন চিত্তকে ঈশ্বরের চিত্তের তুল্য বলিয়া মানিয়াছ। ও দেখ, তু ম দানিয়েল অপেক্ষাও জ্ঞানী, কোন নিগুঢ় ৪ কথ। তোমার কাছে তিমিরাবৃত নয় ; তোমার জ্ঞানে ও তোমার বুদ্ধিতে তুমি আপনার জন্ত ঐশ্বৰ্য্য উপার্জন করিয়াছ, আপন কোষে স্বর্ণ ও রৌপ্য সঞ্চয় করিয়াছ ; ৫ তোমার জ্ঞানের মহত্ত্বে বাণিজ্য দ্বারা আপনার ঐশ্বৰ্য্য বৰ্দ্ধিত করিয়াছ, তাই তোমার ঐশ্বৰ্য্যে তোমার চিত্ত ও গবিবত হইয়াছে ; এই জন্ত প্ৰভু সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তুমি আপনার চিত্তকে ঈশ্বরের চিত্তের তুল্য ৭ বলিয়া মানিয়াছ : এই জন্ত দেখ, আমি তোমার বিরুদ্ধে বিদেশীদিগকে আনিব, জাতিগণের মধ্যে তাহারা ভীমবিক্রান্ত, তাহার তোমার জ্ঞান কান্তির বিরুদ্ধে আপন আপন গড়গ নিস্কোৰ করিবে, ও তোমার দীপ্তি অপবিত্র ৮ করবে। তাহার তোমাকে কুপে নামাইবে ; তুমি সমুদ্রগণের মধ্যস্থলে, নিহত লোকদের স্তার মরিবে । ১ তোমার বধকারীর সাক্ষন্তে তুমি কি বলবে, আমি ঈশ্বর • ? কিন্তু যে তোমাক বিদ্ধ করিবে, তাহার হস্তে ১০ ত তুমি মনুষ্যমাত্র, দেবত। নহ। তুমি বিদেশীদের হস্ত BB BBBBB BBBB BB BBBSBSBBB BBB ইহ কংেলম, ইহা প্রভু সদ(প্ৰভু বলেন। যিহিঙ্কেল । [ ९ १ ; २> - ९>~ ; २8 । ১১ পরে সদাপ্রভুর এই বাক্য আমার নিকটে উপস্থিত্ত ১২ হইল, হে মনুধ্য-সন্তান, তুমি যোরের রাজার জন্ত বিলাপ কর, ও ভাহাকে বল, প্ৰভু সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তুমি পরিমাণের মুদ্রাঙ্ক, তুমি পুর্ণজ্ঞান, ক্রুম ১৩ সৌন্দর্য্যে সিদ্ধ ; তুমি ঈশ্বরের উদ্যান এদনে ছিলে । সৰ্ব্বপ্রকার বহুমূল্য প্রস্তর, চুণি, পীতমণি, হীরক, বৈদূৰ্য্যমণি, গোমেদক, স্বয্যকান্ত, নীলকান্ত, হরিশ্ন৭ি ও মরকত, এবং স্বর্ণ তোমার আচ্ছাদন ছিল, তোমার ঢাকের ও বাণীর কারুকার্য্য তোমার মধ্যে ছিল - ১৪ তোমার স্বষ্টিদিনে এ সকল প্রস্তুত হইয়াছিল। তুদ্ধি অভিষিক্ত আচ্ছাদক করূব ছিলে, আমি তোমকে স্থাপন করিয়াছিলাম, তুমি ঈশ্বরের পবিত্ৰ পৰ্ব্বতে ছিলে ; তুমি অগ্নিময় প্রস্তর সকলের মধ্যে গমনাগমন ১৫ করিতে। তোমার স্বষ্টি দিন অবধি তুমি আপন আচারে সিদ্ধ ছিলে ; শেষে তোমার মধ্যে অন্তায় পাওয়া গেল। ১৬ তোমার বাণিজ্য-বাহুল্যে তোমার অভ্যস্তর দেীরাস্থ্যে পরিপূর্ণ হইল, তুমি পাপ করিলে, তাই আমি তোমাকে ঈশ্বরের পর্বত হইতে ভ্ৰষ্ট করিলাম, এবং, হে ভাচ্ছাদক করব, তোমাকে অগ্নিময় প্রস্তর সকলের মধ্য ১৭ হইতে লুপ্ত করিলাম । তোমার চিত্ত তোমার সৌন্দর্য্যে গবিবত হইয়াfছল ; তুমি নিজ দীপ্তি প্রযুক্ত আপন জ্ঞান নষ্ট করিয়ছ ; আমি তোমাকে ভূমিতে নিক্ষেপ করিলাম, রাজগণের সম্মুখে রাখিলাম, যেন তাহারী ১৮ তোমাকে দেখিতে পায়। তোমার অপরাধের বাহুল্যে তুমি নিজ বাণিজ্যবিষয়ক অস্থায় দ্বারা আপনার পবিত্র স্থান সকল অপবিত্র করিয়াছ ; এই জন্ত আমি তোমার মধ্য হইতে অগ্নি বাহির করিলাম, সে তোমাকে গ্রাস করিল ; এবং আমি তোমাকে দর্শনকারী সকলের ১৯ সাক্ষাতে ভষ্ম করিয়৷ ভূমিতে ফেলিয়। দিলাম। জাতগণের মধ্যে যত লোক তোমাকে চিনে, তাহারা সকলে তোমার বিষয়ে বিস্ময়াপন্ন হইল ; তুমি জাসস্বরূপ হইলে, এবং তুমি কোন কালে আর হুইবে না। ২• আর সদাপ্রভুর এই বাক্য আমার নিকটে উপস্থিত ২১ হইল, হে মনুষ্য-সন্তান, তুমি সীদোনের দিকে মুখ ২২ রাখ, ও তাহার বিরুদ্ধে ভাববাণী বল ; তুমি বল, প্রভু সদাপ্রভু এই কথা কহেন, হে সীদোন, দেপ, আমি তোমার বিপক্ষ : আমি তোমার মধ্যে মহিমাদ্বিত হইব: তাহাতে লোকের জানিবে যে, আমিই সদাপ্ৰভু, কেননা আমি সেই নগরকে বিচারiসদ্ধ দণ্ড দিব, ২৩ ও তাহীর মধ্য পবিত্র বলিয়া মদ্য হইব । আমি তাহার মধ্যে মহামারী ও তাহার চকে চকে রক্ত প্রেরণ করিব, এবং আহত লোকের তাহার ম.ধ্য পতিত হুইবে, কারণ খড়গ চারিদিকে তাহার বিরুদ্ধ হইবে, তাহাতে তাহারা জানিবে যে, আমিই সদাপ্রভু। ২৪ তপন ইস্রায়েল-কুলের জ্বালাজনক কোন হল কিম্বা ব্যধাজনক কেন কণ্টক তাহদের অবজ্ঞাকারী চতুর্দিকস্থ কোন লোকের মধ্যে আর উৎপন্ন হইবে না : তইজে তাছার জানিৰে ৰে, আমিই প্ৰভু সঙ্গ।প্রভু। 694