পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৭৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ぐう মথি । তাহারা মনে করে, বাক্যবাহুল্যে তাহাদের প্রার্থনার ৮ উত্তর পাইবে । অতএব তোমরা তাহাদের মত হইও ন, কেননা তোমাদের কি কি প্রয়োজন, তাহা যাক্রে। ৯ করিবার পূৰ্ব্বে তোমাদের পিতা জানেন। অতএব তোমরা এই মত প্রার্থনা করিও ; হে আমাদের স্বৰ্গস্থ পিতঃ, তোমার নাম পবিত্র বলিয়া মাস্ত হউক, তোমার রাজ্য আহমক, তোমার ইচ্ছা সিদ্ধ হউক, যেমন স্বর্গে তেমনি পৃথিবীতেও হউক ; ১১ আমাদের প্রয়োজনীয় ই খাদ্য আজ আমাদিগকে দেও ; আর আমাদের অপরাধ সকল ক্ষমা কর, যেমন আমরাও আপন আপন অপরাধী দিগকে + ক্ষমা করিয়াছি : আর আমাদিগকে পরীক্ষাতে আনিও না, কিন্তু মন্দ হইতে ; রক্ষ কর । ** ১৪ কারণ তোমরা যদি লোকের অপরাধ ক্ষমা কর, তবে তোমাদের স্বগীয় পিতা তোমাদিগকেও ক্ষম। ১৫ করিবেন । কিন্তু তোমরা যদি লোকদের ক্ষম ন৷ কর, তবে তোমাদের পিত। তোমাদেরও অপরাধ ক্ষম। কারবেন না। আর তোমরা যখন উপবাস কর, তখন কপটীদের দ্যায় বিষঃ-বদন হইও না : কেননা তাহার লোককে উপবাস দেখাইবার নিমিত্ত আপনাদের মুখ মলিন করে ; আমি তোমাদিগকে সত্য বলিতেছি, তাহার ১৭ আপনাদের পুরস্কার পাইয়াছে। কিন্তু তুমি যখন উপবাস কর, তখন মাথায় তৈল মাখিও, এবং মুখ ১৮ খুইও ; যেন লোকে তোমার উপবাস না দেখিতে পায়, কিন্তু তোমার পিতা, যিনি গোপনে বর্তমান, তিনিই দেখিতে পান ; তাহাতে তোমার পিতা, যিনি গোপনে দেখেন, তিনি তোমাকে ফল দিবেন। স্বগে ধনসঞ্চয় করিবণর কথা । তোমরা পৃথিবীতে আপনাদের জন্ত ধন সঞ্চয় করিও না ; এখানে ত কাঁটে ও মর্চ্যায় ক্ষয় করে, ২• এবং এখানে চোরে সিধ কাটিয়া চুরি করে। কিন্তু স্বর্গে আপনাদের জন্ত ধন সঞ্চয় কর ; সেখানে কীটে ও মর্চ্যায় ক্ষয় করে না, সেখানে চোরেও সিধ কাটিয় ২১ চুরি করে না । কারণ যেখানে তোমার ধন, সেই খানে Y R 3 兰曾 ) సా ২২ তোমার মনও থাকিবে । চক্ষুই শরীরের প্রদীপ : | অতএব তোমার চক্ষু যদি সরল হয়, তবে তোমার ২৩ সমস্ত শরীর দীপ্তিময় হইবে । কিন্তু তোমার চক্ষু যদি

  • (ব) আজকার । (বা) আগামী দিনের । + ( মূলভাষায় ) ঋণ, ঋণীদিগকে । : ( বা ) সেই পাপশন্স হইতে । ** (কোন কোন প্রাচীন অনুলিপিতে ও প্রাচীন অনুবাদে ইহার পরে লেখা আছে ) কারণ রাজ্য, পরাক্রম ও মহিম যুগে যুগে তোমার । অণমেন ।

[ ৬ ; ৮– ৭ ; ৪ । মন্দ হয়, তবে তোমার সমস্ত শরীর অন্ধকারময় হুইবে । অতএব তোমার অন্তরিক দীপ্তি যদি অন্ধ২৪ কার হয়, সেই অন্ধকার কত বড় । কেহই দুই কৰ্ত্তার দাসত্ব করিতে পারে না ; কেনন। সে হয় ত এক জনকে দ্বেষ করিবে, আর এক জনকে প্রেম করিবে, নয় ত এক জনের প্রতি অনুরক্ত হইবে, আর এক জনকে তুচ্ছ করিবে ; তোমরা ঈশ্বর এবং ধন উভয়ের দাসত্ব করিতে পার না। ঈশ্বরে বিশ্বাস রণথিবীর কথা । এই জন্ত আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, “কি ভোজন করিব, কি পান করিব বলিয়া প্রাণের বিষয়ে, কিম্বা “কি পরিব বলিয়। শরীরের বিষয়ে ভাবিত হইও না ; ভক্ষ্য হইতে প্রাণ ও বস্ত্র হইতে শরীর কি বড় বিষয় ২৬ নয় আকাশের পক্ষীদের প্রতি দৃষ্টিপাত কর ; তাহার বুনেও না, কাটেও না, গোলাঘরে সঞ্চয়ও করে না, তথাপি তোমাদের স্বগীয় পিতা তাহাদিগকে আহার দিয়া থাকেন ; তোমরা কি তাহদের হইতে অধিক ২৭ শ্রেষ্ঠ নও ? অার তোমাদের মধ্যে কে ভাবিত হইয়া ২৮ আপন বয়স এক হস্তমাত্ৰ বুদ্ধি করিতে পারে ? আর বস্ত্রের নিমিত্ত কেন ভাবিত হও ? ক্ষেত্রের কালুড় পুষ্পের বিষয়ে বিবেচনা কর, সেগুলি কেমন বাড়ে ; ২৯ সে সকল শ্রম করে না, স্থতাও কাটে না ; তথাপি আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, শলোমনও আপনার সমস্ত প্রতাপে ইহার একটার দ্যায় সুসজ্জিত ছিলেন ৩• না । ভাল, ক্ষেত্রের যে তৃণ আজ অাছে ও কাল চুলায় ফেলিয়া দেওয়া যাইবে, তাহা যদি ঈশ্বর এরূপ বিভূষিত করেন, তবে হে অল্পবিশ্বাসীরা, তোমাদিগকে কি আরও অধিক নিশ্চয় বিভূষিত করবেন ৩১ না ? অতএব ইহা বলিয়। ভাবিত হইও না যে, “কি ৩২ ভোজন করিব ?’ বা “ কি পান করিব ?” বা “কি পরিব ? কেননা পরজাতীয়েরাই এই সকল বিষয় চেষ্ট৷ করিয়া থাকে ; তোমাদের স্বগীয় পিতা ত জানেন যে, এই সকল দ্রব্যে তোমাদের প্রয়োজন আছে । ৩৩ কিন্তু তোমরা প্রথমে তাহার রাজ্য ও তাহার ধাৰ্ম্মিকতার বিষয়ে চেষ্টা কর, তাই। হইলে ঐ সকল দ্রব্যও ৩৪ তোমাদিগকে দেওয়া হইবে । অতএব কল্যকার নিমিত্ত ভাবিত হইও না, কেনন। কল্য আপনার বিষয় আপনি ভাবিত হইবে ; দিনের কষ্ট দিনের জন্তই যথেষ্ট । পরের বিচার করিবণর কথা । ‘. তোমরা বিচার করিও না, যেন বিচারিত না হও । কেননা যেরূপ বিচারে তোমরা বিচার কর, সেইরূপ বিচারে তোমরাও বিচারিত হইবে ; এবং যে পরিমাণে পরিমাণ কর, সেই পরিমাণে ৩ তোমাদের নিমিত্ত পরিমাণ করা যাইবে । আর তোমার ভ্রাতার চক্ষে যে কুটা আছে, তাহাই কেন দেখিতেছ, কিন্তু তোমার নিজের চক্ষে যে কড়িকাট ৪ আছে, তাহা কেন ভাবিয়া দেখিতেছ না ? অথবা তুমি কেমন করিয়া আপন ভ্রাতাকে বলিবে, এস, আমি ર :િ