)-- যোহন ! [ १ ; २:०– B~ ; २२ ॥ BB BBBBS BBBS BBB BBB BS BDD S0S BBBBB B BD BBB S BBBBBB BB DD তাহাকে জানি, কনন। আমি তাহার নিকট হইতে আসিয়াছি আর তিনিই আমাকে প্রেরণ করিয়াছেন ফরাশীদের মধ্যে কি কেহ উহাতে বিশ্বাস করিয়াছেন ? ৪৯ কিন্তু এই যে লোকসমূহ ব্যবস্থা জানে না, উহার AA BB BB BBB BBBBBB BBB BBS BBBS BBB S S BBBBS BBB BBBBB BBBBB BB BB BBS কেহ তাহার উপরে হস্তক্ষেপ করিল না, কারণ তখনও ৩১ তাহার সময় উপস্থিত হয় নাই । কিন্তু লোকদের | মধ্যে অনেকে তাহাতে বিশ্বাস করিল, আর কহিল, যিনি পূবেব র্তাহার কাছে আসিয়াছিলেন—তিনি ৫১ তাহাদিগকে কহলেন, অগ্ৰে মানুষের নিজের কথা না শুনিয়া, ও সে কি করে, ন জানিয়া, আমাদের KB BBB BBBBS BBB DBB BB BBB BBBS BB BBBS BB BBBB BBB BBS BBBB DDD তিনি কি অধিক চিহ্ন-কার্যা করিবেন ? ৩২ যাজকের ও ফরাশীরা তাহাকে ধরিয়া আনিবার নিমিত্ত । ৩৩ ক এক জন পদাতিককে পঠাইয়া দিল । তাহাতে যীশু কহিলেন, আমি এখন অল্প কাল তোমাদের সঙ্গে আছি, তার পর, যিনি আমাকে পাঠাইয়াছেন, ৩৪ তাহার নিকটে যাইতেছি । তোমরা আমার অন্বেষণ । কfরবে, কিন্তু আমাকে পাইবে না ; আর আমি যেখানে আছি, সেখানে তোমরা আসিতে পার না। ৩৫ তখন যিহূদীর পরস্পর বলিতে লাগিল এ কোথায় যাইবে যে, আমরা ইহাকে পাইতে পারিব না ? এ কি গ্রীকদের মধ্যে ছিন্নভিন্ন লোকদের নিকটে যাইবে, ৩৬ ও গ্রীকদিগকে উপদেশ দিবে ? এ যে বলিল, “আমার অন্বেষণ করিবে, কিন্তু আমাকে পাইবে না, এবং আমি যেখানে আছি সেখানে তোমর আসিতে পার ন, এ কি কথা ? - শেষ দিন, পর্বের প্রধান দিন, যীশু দাড়াইয়া উচ্চৈঃস্বরে কহিলেন, কেহ যদি তৃষ্ণাৰ্ত্ত হয়, তবে ৩৮ আমার কাছে আসিয়া পান করুক। যে আমাতে বিশ্বাস করে, শাস্ত্র যেমন বলে, তাহার অন্তর হইতে ৩৯ জীবন্ত জলের নদী বহিবে । যাহারা তাহাতে বিশ্বাস করিত তাহারা যে আত্মাকে পাইবে, তিনি সেই আত্মার বিষয়ে এই কথা কহিলেন ; কারণ তখনও আত্ম। দত্ত হন নাই কেননা তখনও যীশু মহিমাপ্রাপ্ত হন ৪• নাই । সেই সকল কথা শুনিয় লোকসমূহের মধ্যে ৪১ কেহ কেহ বলিল, ইনি সতাই সেই ভাববাদী। আর কেহ কেহ বলিল, ইনি সেহ খ্ৰীষ্ট । কিন্তু কেহ কেহ বলিল, কেমন ? খ্ৰীষ্ট কি গালীল হইতে আসিবেন ? ৪২ শাস্ত্রে কি বলে নাই, খ্ৰীষ্ট দায়ুদের বংশ হইতে এবং দায়ুদ যেখানে ছিলেন, সেই বৈৎলেহম গ্রাম হইতে আসিবেন ? ৪৩ এই প্রকারে তাহাকে লইয়া লোকসমূহের মধ্যে ৪৪ মতভেদ হইল। আর তাহদের কতকগুলি লোক তাহাকে ধরিতে বাঞ্ছা করিতেছিল, তথাপি কেহ তাহার উপরে হস্তক্ষেপ করিল না । তখন পদfতকের প্রধান যাজকদের ও ফরাশীদের নিকটে আসিল । ইহার। তাহাদিগকে বলিল, তাহাকে ৪৬ অান নাই কেন ? পদগতিকের উত্তর করিল এ ব্যক্তি যেরূপ কথা বলেন, কোন মানুষে কখনও এরূপ কথা ు 8 & ফরাশীরা তাহার বিষয়ে লোক দিগকে এই সকল | কথা ফুস ফুস করিয়া বলিতে শুনিল ; আর প্রধান | ৪৭ কহে নাই। ফরাশীরা তাহাদিগকে উত্তর করিল, করিয়া তাহাকে কহিল, তুমিও কি গালীলের লোক ? অনুসন্ধান করিয়া দেখ, গালীল হইতে কোন ভাববাদীর উদয় হয় না। lo পরে তাহারা প্রতোকে আপন আপন গৃহে গেল, কিন্তু যীশু জেতুন পৰ্ব্বতে গেলেন। ২ আর ও তুষে তিনি পুনৰ্ব্বার ধৰ্ম্মধামে আসিলেন : এবং সমুদয় লোক তাহার নিকটে আসিল ; আর তিনি বসিয়া তাহাদিগকে উপদেশ দিতে লাগিলেন । ৩ তখন অধ্যাপক ও ফরাশীগণ ব্যভিচারে ধুত একটা স্ত্রীলোককে তাহার নিকটে আনিল, ও মধ্যস্থানে ৪ দাড় করাইয় তাহাকে কহিল, হে গুরু, এই স্ত্রীলোকট। ৫ ব্যভিচারে, সেই ক্রিয়াতেই, ধরা পড়িয়াছে। ব্যবস্থায় মোfশ এ প্রকার লোককে পাথর মারিবার অজ্ঞা আমাদিগকে দিয়াছেন ; তবে আপনি কি বলেন ? ৬ তাহার। তাহার পরীক্ষণভাবেই ই কথা কহিল, যেন তাহার নামে দোষারোপ করিবার সূত্র পাইতে পারে। কিন্তু যীশু হেঁট হইয় অঙ্গুলি দ্বারা ভূমিতে ৭ লিখতে লাগিলেন । পরে তাহার। যখন পুনঃ পুনঃ তাহাকে জিজ্ঞাসা করিতে লাগিল, তিনি মাথা তুলিয়৷ তাহাদিগকে কহিলেন, তোমাদের মধ্যে যে নিষ্পাপ, ৮ সেই প্রথমে ইহাকে পাথর মারুক । পরে তিনি পুনৰ্ব্বার হেট হইয়া অঙ্গুলি দিয়া ভূমিতে লিখিতে ৯ লাগিলেন । তখন তাহার। ইহা শুনিয়া, এবং আপন আপন সংবেদ দ্বারা দোষীকৃত হইয়া, একে একে বাহিরে গেল, প্রাচীন লোক অবধি আরম্ভ করিয়া শেষ জন পর্যান্ত গেল ; তাহাতে কেবল র্যী শ্ব অবশিষ্ট থাকিলেন, আর সেই স্ত্রীলোকটা মধ্যস্থানে দাড়াইয়া১০ ছিল । তখন যীশু মাথা তুলিয়, স্ত্রীলোকটা ছাড়া আর কাহাকেও দেখিতে ন পাইয়া, তাহাকে কহিলেন, হে নাfর, যাহার তোমার নামে অভিযোগ করিয়াছিল, তাহার কাথায় ? কেহ কি তোমাকে দোষী ১১ করে নাই ? সে কহিল, না, প্রভু, কেহ করে নাই । তখন যীশু তাহাকে বলিলেন, আ মও তোমাকে দোষী করি না ; যাও, এখন অবধি আর পাপ কারও না । ] যীশু আবার লোকদের কাছে কথা কহিলেন, তিনি বলিলেন, আমি জগতের জোতি : যে আমার পশ্চাৎ আইসে, সে কোন মতে অন্ধকারে চলিবে না, কিন্তু >R 98
