* ; 2ーレ; ১৩ । ] ভ্রাতৃগণ, খ্রষ্টের দেহ দ্বারা ব্যবস্থার সম্বন্ধে তোমাদেরও মৃত্যু হইয়াছে, যেন তোমরা অন্তের হও, যিনি মৃতদের মধ্য হইতে উত্থাপিত হইয়াছেন, তাহারই হও ; ৫ যেন আমরা ঈশ্বরের উদেশে ফল উৎপন্ন করি । কেননা যখন আমরা মাংসের বশে ছিলাম, তখন ব্যবস্থ৷ হেতু পাপ-বাসন সকল মৃত্যুর নিমিত্ত ফল উৎপন্ন করিবার জন্ত আমাদের অঙ্গমধ্যে কাৰ্য্য সাধন করিত । ৬ কিন্তু এক্ষণে আমরা ব্যবস্থা হইতে মুক্ত হইয়াছি ; কেননা যাহাতে আবদ্ধ ছিলাম, তাহার সম্বন্ধে মরিয়াছি, যেন আমরা আত্মার নূতনতায় দাস্যকৰ্ম্ম করি, অক্ষরের প্রাচীনতায় নয় । ব্যবস্থা দ্বার। পাপ হইতে মুক্তি হইতে পারে না । ৭ তবে কি বলিব ? ব্যবস্থা কি পাপ ? তাহ দূরে থাকুক ; বরং পাপ কি, তাহা অামি জানিতাম না, কেবল ব্যবস্থা দ্বারা জানিয়াছি ; কেননা “ লোভ করিও না,” এই কথা যদি ব্যবস্থা না বলত, তবে ৮ লোভ কি, তাহ জানিতাম না ; কিন্তু পাপ সুযোগ পাইয়। সেই আজ্ঞ দ্বারা আমার অন্তরে সর্ববপ্রকার লোভ সম্পন্ন করিল ; কেননা ব্যবস্থ। ব্যতিরেকে ৯ পাপ মৃত থাকে। আর আমি এক সময়ে ব্যবস্থ৷ ব্যতিরেকে জীবিত ছিলাম, কিন্তু আজ্ঞা আসিলে পাপ ১• জীবিত হইয়া উঠিল, আর আমি মরিলাম ; এবং জীবনজনক যে আজ্ঞ, তাহা আমার মৃত্যুজনক বলিয়৷ ১১ দেখা গেল। ফলতঃ পাপ সুযোগ পাইয়া আজ্ঞা দ্বারা আমাকে প্রবঞ্চনা করিল, ও তদ্বারা আমাকে ১২ বধ করিল। অতএব ব্যবস্থা পবিত্র, এবং আজ্ঞা পবিত্র, দ্যায্য ও উত্তম । তবে যাহা উত্তম, তাহাই কি আমার মৃত্যুস্বরূপ হুইল ? তাহ দূরে থাকুক। বরং পাপই এইরূপ হইল, যেন উত্তম বস্তু দ্বারা আমার মৃত্যু সাধনে তাহ পাপ বলিয়া প্রকাশ পায়, যেন আজ্ঞ দ্বারা পাপ অতিশয় ১৪ পাপিষ্ঠ হইয় উঠে । কারণ আমরা জানি, ব্যবস্থা আত্মিক, কিন্তু আমি মাংসময়, পাপের অধীনে ১৫ বিক্রীত । কারণ অামি যাহা সাধন করি. তাহ জানি না ; কেনন। আমি যাহা ইচ্ছা করি, তাহাই যে কাজে করি, এমন নয়, বরং যাহা ঘৃণা করি, তাহাই ১৬ করি। কিন্তু আমি যাহা ইচ্ছা করি না, তাহাই যখন ১৭ করি, তখন ব্যবস্থা যে উত্তম, ইহা স্বীকার করি । এইরূপ হওয়াতে সেই কাৰ্য্য আর আমি সাধন করি না, ১৮ আমাতে বাসকারী পাপ তাহ করে । যেহেতুক আমি জানি যে আমাতে, অর্থাৎ আমার মাংসে, উত্তম কিছুই বাস করে না ; আমার ইচ্ছ। উপস্থিত বটে, কিন্তু ১৯ উত্তম ক্রিয়া সাধন উপস্থিত নয়। কেনন। আমি যাহা ইচ্ছা করি, সেই উত্তম ক্রিয়া করি না ; কিন্তু ২ - মন্দ যেটা ইচ্ছা করি না, কাজে তাঁহাই করি। পরস্তু যাহা আমি ইচ্ছ। করি না, তাহ যদি করি, তবে তাহ। আর আমি সম্পন্ন করি না, কিন্তু আমাতে বাসকারী 3 রোমায় । > Q ○ ২১ পাপ তাহ করে। অতএব আমি এই ব্যবস্থা দেখিতে পাইতেছি যে, সৎকাৰ্য্য করিতে ইচ্ছা করিলেও মন্দ ২২ আমার কাছে উপস্থিত হয় । বস্তুতঃ আন্তরিক মানুষের ভাব অনুসারে আমি ঈশ্বরের ব্যবস্থায় আমোদ করি। ২৩ কিন্তু আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে অস্ত প্রকার এক ব্যবস্থা দেখিতে পাইতেছি ; তাহ আমার মনের ব্যবস্থার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, এবং পাপের যে ব্যবস্থ। আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে আছে, আমাকে তাহার বন্দি দাস করে। ২৪ দুভাগ্য মনুষ্য আমি ! এই মৃত্যুর দেহ হইতে ২৫ কে আমাকে নিস্তার করিব ? আমাদের প্রভু যীশু খ্ৰীষ্ট দ্বারা আমি ঈশ্বরের ধন্যবাদ করি। অতএব আমি আপনি মন দিয়৷ ঈশ্বরের ব্যবস্থার দাসত্ব করি, কিন্তু মাংস দিয়া পাপ-ব্যবস্থার দাসত্ব করি । যীশু দ্বার সম্পূর্ণ পরিত্রাণ হয়। bo ** এখন, যাহারা খ্ৰীষ্ট যীশুতে আছে, তাহীদের প্রতি কোন দণ্ডাজ্ঞা নাই । কেননা খ্ৰীষ্ট যীশুতে জীবনের আত্মার যে ব্যবস্থা, তাহ। আমাকে পাপের ও মৃত্যুর ব্যবস্থা হইতে মুক্ত করি৩ য়াছে। কারণ ব্যবস্থা মাংস দ্বারা দুৰ্ব্বল হওয়াতে যাহা করিতে পারে নাই, ঈশ্বর তাহা করিয়াছেন, নিজ পুত্ৰক পাপময় মাসের সাদৃষ্ঠে এবং পাপার্থক বলিরূপে পাঠাইয়া দিয়া মাংসে পাপের দণ্ডাজ্ঞ করিয়া৪ ছেন, যেন ব্যবস্থার ধৰ্ম্মবিধি আমাদিগেতে সিদ্ধ হয়,— আমরা যাহারা মাংসের বশে নয়, কিন্তু আত্মার বশে ৫ চলিতেছি । কেননা যাহারা মাংসের বশে আছে, তাহার মাংসিক বিষয় ভাবে ; কিন্তু যাহারা আত্মার ৬ বশে আছে, তাহারা আত্মিক বিষয় ভাবে । কারণ মাংসের ভাব মৃত্যু, কিন্তু আত্মার ভাব জীবন ও শান্তি । ৭ কেননা মাংসের ভাব ঈশ্বরের প্রতি শক্রতা, কারণ তাহ ঈশ্বরের ব্যবস্থার বশীভুত হয় না, বাস্তবিক হইতে ৮ পারেও না। আর যাহারা মাংসের অধীনে থাকে, ৯ তাহারা ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করিতে পারে না । কিন্তু তোমরা মাংসের অধীনে নও, আত্মার অধীনে রহিয়াছ, যদি বাস্তবিক ঈশ্বরের আত্মা তোমাদিগেতে বাস করেন । কিন্তু স্ত্রীষ্টের আত্মা যাহার নাই, সে ১• খ্রষ্ট্রের নয়। আর যদি খ্ৰীঃ তোমাদিগেতে থাকেন, তবে দেহ পাপ প্রযুক্ত মৃত বটে, কিন্তু আত্মা ১১ ধাৰ্ম্মিকতা প্রযুক্ত জীবন । আর যিনি মৃতগণের মধ্য হইতে যীশুকে উঠাইলেন, তাহার আত্মা যদি তোমাদিগেতে বাস করেন, তবে যিনি মূতগণের মধ্য হইতে খ্ৰীষ্ট যীশু ক উঠাইলেন, তিনি তোমাদের অস্তরে বাসকারী আপন আত্মা দ্বারা তোমাদের মৰ্ত্ত্য দেহকেও জীবিত করিবেন। অতএব, হে ভ্রাতৃগণ, আমরা ঋণী, কিন্তু মাংসের কাছে নয় যে, মাসের বশে জীবন যাপন করিব। ১৩ কারণ যদি মাংসের বশে জীবন যাপন কর, তবে তোমরা নিশ্চয় মরিব, কিন্তু যদি আত্মাতে দেহের ক্রিয় সকল মৃত্যুসাৎ কর, তবে জীবিত থাকিবে। O R 153
