৬ ; ১৯ – ৭ ; ২৬ । ] ১৯২• পরে সদাপ্রভু মোশিকে কহিলেন,অভিষেক দিনে হারোণ ও তাহার পুত্ৰগণ সদাপ্রভুর উদ্দেশে এই উপহার উৎসর্গ করিবে, নিত্য ভক্ষ্য-নৈবেদ্যের জন্য ঐফার দশমাংশ স্বল্প স্বজি, প্রাতঃকালে অৰ্দ্ধেক ও সন্ধ্যাকলে ২১ অৰ্দ্ধেক । তাহারা ভজ্জন-পাত্রে তৈল দিয়া তাছা ভজিবে উহ তৈলসিক্ত হইলে তুমি তাহ আনিয়া ঐ ভক্ষ্য-নৈবেদ্যের খণ্ড খণ্ড পক্কান্ন সকল সদাপ্রভুর ২২ উদেশে সৌরভাথে উৎসর্গ করিবে । পরে হারোণের পুত্ৰগণের মধ্যে যে তাহার পদে অভিষিক্ত যাজক হুইবে, সে তাহ উৎসর্গ করিবে ; চিরস্থায়ী বিধিমতে ২৩ তাহ সদাপ্রভুর উদেশে সম্পূর্ণরূপে দগ্ধ হইবে। আর যাজকের প্রত্যেক ভক্ষ্য-নৈবেদ্য র্ণরূপে দগ্ধ করিতে হইবে ; তাহার কিছু খাইতে হইবে না। ২৪,২৪ পরে সদাপ্রভু মোশিকে কহিলেন, তুমি হারোণ ও তাহার পুত্ৰগণকে বল, পাপার্থক বলির এই ব্যবস্থা : যে স্থানে হোমবলির হনন হয়, সেই স্থানে সদাপ্রভুর সম্মুখে পাপাথক বলিরও হনন হইবে ; তাহ ২৬ অতি পবিত্র । যে যাজক পাপার্থে তাহ উৎসর্গ করে, সে তাহ ভোজন করিবে ; সমাগম-তাম্বুর প্রাঙ্গণে ২৭ কোন পবিত্র স্থানে তাহ খাইতে হইবে । যে কেহ তাহার মাংস স্পশ করে, তাহার পবিত্র হওয়া চাই ; এবং তাহার রক্তের ছিটা যদি কোন বস্ত্রে লাগে, তবে তুমি, যাহাতে ঐ র-ক্তর ছিটা লাগে, তাহ পবিত্র ২৮ স্থানে ধৌত করিবে। আর যে মৃৎপাত্রে তাহ পাক করা যায়, তাহ ভাঙ্গিয়া ফেলিতে হইবে ; যদি পিত্তলর পাত্রে তাহ পাক করা যায়, তবে তাহ। ২৯ জল মাজিয়া পরিষ্কার করিতে হইবে। যাজকদের মধ্যে সমস্ত পুরুষ তাহ ভোজন করিতে পারিবে: ৩• তাহ অতি পবিত্র। কিন্তু পবিত্র স্থানে প্রায়শ্চিত্ত করিতে যে কোন পাপাথক বলির রক্ত সমাগমতাম্বুর ভিতরে আনীত হইবে, তাহ ভোজন করিতে হইবে না, অগ্নিতে পোড়াইয় দিতে হইবে । ‘. আর দোৰাখক বলির এই ব্যবস্থা ; তাহ অতি পবিত্র । যে স্থানে লোকের হোমবলি হনন করে, সেই স্থানে দোষথিক বলি হনন করিবে, এবং যাজক বেদির উপরে চারিদিকে তাহার রক্ত প্রক্ষেপ করবে । ৩ আর বলির সমস্ত মেদ উৎসর্গ করিবে, লাঙ্গুল ও ৪ আঁতড়িঢাক মেদ, এবং দুই মেটিয়া ও তদুপরিস্থিত পাশ্বস্থ মেদ, ও দুই মেটিয়ার সহিত যকৃতের উপরিস্থ ং অন্ত্রাপ্লাবক ছাড়াইয়া লইবে । আর যাজক সদা ভুর উদেশে অগ্নিকৃত উপহারার্থে বেদির উপরে এই সকল ৬ দগ্ধ করিবে ; ইহা দোষার্থক বলি। যাজকগণের মধ্যে সমস্ত পুরুষ তাহ ভোজন করিবে, কোন পবিত্র স্থানে তাহা ভোজন করিতে হইবে ; তাহ অতি পবিত্র। ৭ পাপার্থক বলি যেরূপ, দোষার্থক বলিও সেইরূপ : উভয়েরই এক ব্যবস্থা : যে যাজক তাহ দ্বার। প্রায়শ্চিত্ত ৮ করে, তাহ। তাহারই হইবে। আর যে যাজক কাহারও হোমবলি উৎসর্গ করে, সেই যাজক তাহার উৎস্তষ্ট হোম লেবীয় পুস্তক । レ> ৯ বলির চৰ্ম্ম পাইবে । এবং তুন্দুরে কিম্ব কটাহে কিম্বা ভজ্জনপত্রে পক্ক যত ভক্ষ্য-নৈবেদ্য, সে সকল ১• উৎসর্গকারী যাজকের হইবে । তৈলমিশ্রিত কিম্ব। শুষ্ক ভক্ষ্য-নৈবেদ্য সকল সমানরূপে হারোণের সকল পুত্রের হইবে। ১১ আর সদাপ্রভুর উদ্দেশে উৎস্যজ্য মঙ্গলার্থক বলির ১২ এই ব্যবস্থ। কেহ যদি স্তবার্থক বলি আনে, তবে সে স্তববলির সহিত তৈলমিশ্রিত তাড়াশুন্ত রুটী, তৈলাক্ত তাড়াশুন্ত সরুচাকলা, তৈলসিক্ত স্বক্ষ স্বজি ও ১৩ তৈলাক্ত পিষ্টক নিবেদন করিবে । সে মঙ্গলার্থক স্তববলির সহিত তাড়ীযুক্ত রুট লইয়া উপহার দিবে। ১৪ আর সে তাহ হইতে, অর্থাৎ প্রত্যেক উপহার হইতে, এক একখানি পিষ্টক লইয়। উত্তোলনীয় উপহাররূপে সদাপ্রভুর উদ্দেশে নিবেদন করিবে ; যে যাজক মঙ্গলাথক বলির রক্ত প্রক্ষেপ করে, সে তাহ পাইবে । ১৫ আর মঙ্গলাথক স্তববলির মাংস উৎসর্গর দিনেই ভোজন করিতে হইবে ; তাহার কিছুই প্রাতঃকাল পৰ্য্যন্ত ১৬ রাখিতে হইবে না । কিন্তু তাহার উপহারের বলি যদি মানত অথবা স্বেচ্ছাকৃত উপহার হয়, তবে বলি উৎসর্গের দিনে তাহ ভোজন করিতে হইবে, এবং পরদিনেও তাহার অবশিষ্ট অংশ ভোজন করা যাইবে । ১৭ কিন্তু তৃতীয় দিনে বলির অবশিষ্ট মাংস অগ্নিতে ১৮ পোড়াইয় দিতে হইবে। যদি তৃতীয় দিনে তাহার মঙ্গলাথক যলির কিঞ্চিৎ মাংস ভোজন করা যায়, তবে সেই বলি গ্ৰহ হইবে না, এবং সেই বলি উৎসর্গকারীর পক্ষে গণ্য হইবে না, তাহ ঘুণাই হুইবে : এবং যে জন তাহ ভোজন করে, সে আপন ১৯ অপরাধ বহন করিবে । তার কোন অশুচি বস্ততে যে মাংস স্পৃষ্ট হয়, তাহা ভক্ষ্য হইবে না, অগ্নিতে পোড়াইয়া দিতে হইবে । অন্ত মাংস প্রত্যেক শুচি ২• লোকের খাদ্য । কিন্তু যে কেহ অশুচি থাকিয়| সদাপ্রভুর উদ্দেশে উৎকৃষ্ট মঙ্গলাখক বলির মাংস ভোজন করে, সেই প্রাণী আপন লোকদের মধ্য হইতে উচ্ছিন্ন ২১ হইবে । আর যদি কেহ কোন অশুচি বস্তু, অর্থাৎ মনুষ্যের অশুচি বস্তু কিম্ব অশুচি পশু কিম্ব কোন অশুচি ধৃণই বস্তু স্পশ করিয়া সদাপ্রভু সম্বন্ধীয় মঙ্গলাখক বলির মাংস ভোজন করে, তবে সেই প্রাণী আপন লোকদের মধ্য হইতে উচ্ছিন্ন হইবে । ২২,২৩ আর সদাপ্রভু মেশিকে কহিলেন, তুমি ইস্রায়েলসন্তানগণকে বল, তোমরা গোরুর কিম্ব মেষের কিম্ব৷ ২৪ ছাগের মেদ ভোজন করিও না । এবং স্বয়ংমৃত কিম্বী পশু দ্বারা বিদীর্ণ পশুর মেদ অন্তান্ত কৰ্ম্মে ব্যবহার করিবে ; কিন্তু কোন মতে তাহ ভোজন করিবে ২৫ না ; কেনন যে কোন পশু হইতে সদাপ্রভুর উদেশে অগ্নিকুত উপহার উৎসর্গ করা যায়, সেই পশুর মেদ যে কেহ ভোজন করিবে, সেচ ভোক্ত আপন লোক২৬ দের মধ্য হইতে উচ্ছিন্ন হইবে । আর তোমাদের কোন বাসস্থানে তোমরা কোন পশুর কিম্বা পক্ষীর 89
