পাতা:বাগেশ্বরী শিল্প-প্রবন্ধাবলী.djvu/৩৪২

৩৩৬

বাগেশ্বরী শিল্প প্রবন্ধাবলী

সাজঘর, সবাই সাজছে এখানে। কি সাজ কত সাজ এই বাঙলা দেশটার তাই দেখ না, ঐ যে আকাশ ও কি তারার মালায় সাজেনি, সমুদ্র কি . নীলাম্বর পরে সাজেনি, নদী সে কি জল-তরঙ্গ চুড়ি বাড়িয়ে নেচে চলছে না ? পাতার বাহার দিলে উপবন, কুঞ্জবন ফুলের মালায় সাজলে— অষ্ট অলঙ্কারে ভূষিতা সখী এর রূপদক্ষকে ঘিরেই রইলে—দিবারাত্রি সকাল সন্ধ্যা। বিচিত্র ছাদ বিচিত্র সজ্জা এদের। বিভূষিত এই পৃথিবীতে কোথায় পাই নিভূষণ রূপটিকে ? নিরাভরণ নিরাবরণী সুন্দরী। রূপ-ভোজের প্রমোদ উদ্যানের গিন্টির অলঙ্কারে বাধা Nude study তারাই কি নিভূষণ সুন্দরী বলে বলাতে পারে নিজেদের ? রূপজীবীদের সহচরী বলে তাদের অনায়াসে চেনা যায় । পর্বতচুহিতা উমা তিনি নিভূষণ রূপসী, শকুন্তলাও কতকটা এই ধীচের সুন্দরী, শ্রীরাধিক নয় কিন্তু মথুরার কুজা তাকে ধরতে পারে। নিভূষণ সুন্দরী বলে । অশোকবনের সীতা—ভূষা-নিরপেক্ষ সৌন্দর্য ছিল তার । এ তো গেল কবিজনের স্বষ্টি করা নিভূষণ রূপসী তারা ; বিধাতার স্বষ্টিতে ভূষা-নিরপেক্ষ রূপ কোথায় পাই দেখি। মরুভূমির নিঃসঙ্গ রূপ সে একেবারে বিরাটভাবে ত্যক্তভূষণ ও পরম সুন্দর। ময়ূরের সবটাই প্রায় ভূষিত, বাবু কার্তিকের বাহন হ’ল সে। মরাল নিভূষণ ও সুন্দর মানস সরোবরে পেয়ে গেল স্থান। বৌদ্ধ শিল্প তার মধ্যে এক বুদ্ধমূর্তিটিই কেবল নিভূষণ মুন্দর রূপ, আর চৈত্য বিহার স্তুপ সবই ভূষাভারাক্রান্ত রূপ। সিংহলের কপিল মূর্তি—রূপেতেই সেটি রূপবান, বাঙলার নিকোনো ঘর-ভূষা-নিরপেক্ষ রূপের বাস। এমনি পৃথিবীর সর্বত্র আর্টের মধ্যে এই পরম রূপ জায়গায় জায়গায় ধরা রয়েছে দেখবো অতি প্রাচীনকালে এবং একালেও । রূপের অভাব দিয়ে ভূষা-নিরপেক্ষ রূপকে ফোটানো সম্ভব নয় এটি সুনিশ্চিত। কলঘরের চিমনি সম্পূর্ণ ভূষা-নিরপেক্ষ, কিন্তু তার রূপ কি? ভূষোকালি মেখে সে একটি নিভূষণ অশোকস্তম্ভের কিমাকৃতি দিচ্ছে মাত্র। রূপদক্ষের হাতে তাকে সাজতে হয় অনেকট। তবে সে স্থান পায় রূপ-রচনার মধ্যে। চৈতন্য ছিলেন নিজের রূপেই রূপবান, কিন্তু