এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
বাঙ্গলা ব্যাকরণ।
৯৯
সামীপ্য ও ভবিষ্যৎসামীপ্য বর্ত্তমান কহে। যথা; কখন্ হইয়াছে? এইরূপ জিজ্ঞাসিত হইলে, এই হইতেছে, এই উত্তর করিয়া থাকে। এই স্থলে হওয়া ক্রিয়াটি অতীত হইয়াছে, অথচ বর্ত্তমানের ন্যায় প্রয়োগ হইল বলিয়া, উহা ভূতসামীপ্য বর্ত্তমান। আর কখন্ হইবে? এইরূপ প্রশ্নে, এই হইতেছে, এইরূপ বলিলে ভবিষ্যৎসামীপ্য বর্ত্তমান হইবে। কারণ হওয়া ক্রিয়াটি পরবর্ত্তী কালে ঘটিবে।
বিশুদ্ধবর্ত্তমান ও সামীপ্যবর্ত্তমানে ঠিক একরূপ পদই ব্যবহৃত হয়। কিন্তু নিত্যপ্রবৃত্ত বর্ত্তমানে আর এক প্রকার পদ ব্যবহৃত হইয়া থাকে। অথবা থাকা[১] ক্রিয়ার সহকারিতা। দ্বারা ঐ রূপভেদ প্রকাশ হয়। যথা; গ্রীষ্মে রবিকিরণ বড় খরতর হয় বা হইয়া থাকে।
অতীত।
যে ক্রিয়া সম্পন্ন হইয়াছে, তাহাকে অতীত
- ↑ যেখানে থাকা পদ সহকারী থাকে, তথায় পূর্ব্ববর্ত্তী ক্রিয়াপদটি, য়া যুক্ত অসমাপিকা ক্রিয়ার ন্যায় হইয়া থাকে। যথা; যাইয়া থাকেন, করিয়া থাকে ইত্যাদি।
