শঞ্চম পরিচ্ছেদ ۹ می করিতে হইয়াছিল ‘‘ . কলিঙ্গ ও কোশল, কোদোদ দেশের পূর্বে অবস্থিত ** । e৫৬ শকান্ধ অর্থাৎ ৬৩৫ খৃষ্টাব্দের পূৰ্ব্বে দ্বিতীয় পুলকেশী কর্তৃক হর্ষবর্ধনের পরাজয় এবং কলিঙ্গ ও কৌশল বিজয় ঘটিয়াছিল " " । বিস্তু ইউয়ান-চোয়াং লিপিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন যে, তাহার চীনদেশের প্রত্যাগমনের অব্যবহিত পুৰ্ব্বে অর্থাৎ ৬৪২ বা ৬৪৩ খৃষ্টাৰে কুমার ভাস্করবর্থ তাহাকে কামরূপে জাহান করিয়াছিলেন। এই সময়ে হৰ্ষবৰ্দ্ধন কোজোমণ্ডলে যুদ্ধাভিযান শেষ করিয়া আধ্যাবৰ্ত্তে প্রত্যাবৰ্ত্তন করিয়াছিলেন" । সুতরাং শশাঙ্কর মৃত্যুর পরে শৈলোত্তৰবংশীয় সৈন্তভীত মাধববর্শ্ব অথবা তাহার পুত্র চালুক্যরাজ্যের সাহায্যে হর্ষের সহিত যুদ্ধ করিতেছিলেন। পরিব্রাজক ইউয়ান-চোয়াং নানাস্থানে শশাঙ্কের বৈান্ধ-বিম্বষেয় কথা উল্লেখ করিয়াছেন, কিন্তু বৌদ্ধতীৰ্থ বা বৌদ্ধাচাৰ্য্যগণের প্রতি শশাঙ্কের অত্যাচায়ের কাহিনী সম্পূর্ণরূপে বিশ্বাসযোগ্য নহে। ইহার প্রথম কারণ এই যে চৈনিক শ্রমনের ধর্মমত অত্যন্ত সংস্কীর্ণ ছিল এবং তিনি স্বধস্মিগণের প্রতি সর্বত্র অথবা পক্ষপাত প্রদর্শন করিয়াছেন। দ্বিতীয় কারন এই যে, শশাঙ্কের মৃত্যুর অব্যৰতি পরেও বঙ্গে ও মগধে বহু মন্দির, বিহার, সঙ্গারামাদি বিদ্যমান ছিল। ইউয়ানচোয়াং যাহা লিখিয়াছেন তাহা যদি সত্য হুইত, বৌদ্ধধর্মের বিলোপসাধনে কৃত-সংস্থলপ হইয়া শশাঙ্ক যদ্ধি বৌদ্ধতীৰ্থসকলের ধ্বংসসাধনে প্রবৃত্ত হইতেন তাহা হইলে পরিব্রাজক স্বয়ং শশাঙ্কের মৃত্যুর অব্যবহিত পরে গৌড়ে, রাঢ়ে ও মগধে সমৃদ্ধ ও জনপূর্ণ সজারাম ও বিহারাদি দেখিতে পাইতেন না। শশাঙ্ক কৰ্ত্তক বোধিক্রম বিনাশ, কুশীনগরে ও পাটলিপুত্রে বৌদ্ধকীৰ্ত্তি ধ্বংস প্রকৃতি কার্ব্যের বোধ হয় অন্ত কোন কারণ ছিল । বৌদ্ধধর্মাহরক্ত স্থাৰীশ্বররাজ্যের জমুকুলাচরনের জন্যই বোধ হয় শশাঙ্ক বুদ্ধগয়া, পাটলিপুর ও কুশীনগরে ৰৌদ্ধ (se) গৃহিণাং স্ব খঞ্জনন্ত্রিবর্গভুৰা ৰিহিতানক্ষিতিপাল মানজা: জভবন,পজাতীতিলিৰ ঘানীকেন সকোশলা কলিঙ্কা ॥ ২৬। —Epigraphia Indica volvi, p 6 -- (se) water's on Yuan-chwans, vol II, pp 194 201. («s) Epigraphia Indica, vol vi, p 3. (sv) watters on-yuan-chwang, vol i, p 349.
