বাঙ্গালার ইতিহাস • داد (৫) বকুঞ্জ মহাশয় “বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস” রাজনাকাণ্ডে শূৱ বংশের সপ্ত নরপতির নাম সম্বলিত যে শ্লোক উদ্ধত করিয়াছেন; তাহাও “কুলম্বোবে" তৃতীয় পৃষ্ঠায় দেখিতে পাওয়া যায়। * কুলদোষ গ্রন্থে আদিশূরের কালজ্ঞাপক ও বঙ্গে সাগ্নিক ব্রাহ্মণ-আগমনের কালজ্ঞাপক শ্লোকটি দেখিতে পাওয়া যায় না । এই শ্লোকের পরিবর্তে ২ (ক) পৃষ্ঠায় নিম্নলিখিত শ্লোকটি দেখিতে পাওয়া যায় :- s ক্ষত্রিয় বংশে সমুৎপন্নোৎ মাধবো কুলসম্ভবঃ o বন্ধ ধৰ্ম্মাষ্টকে শাকে নৃপ (বে ) ভু (ভূ) ক্ষাদিশুরকঃ ** ॥ - যখন vবংশীবিষ্কারত্ব ঘটকের গৃহে ‘কুলমঞ্জরী” নামক গ্রন্থ খুজিয়া পাওয়৷ যায় নাই তখন ইহার অস্তিত্ব সম্বন্ধে অনেকেরই সন্দেহ হইতে পারে এবং এই গ্রন্থ হইতে উদ্ধত বচন প্রমাণস্বরূপ গ্রাহ হইতে পারে না। বিদ্যারত্ব ঘটকের গৃহে “কুলপঞ্জী” নামক একখানি গ্রন্থ আছে, কিন্তু তাহাতে “আদিশূর স্থতেন চ” এই পাঠান্তর অথবা কোন ঐতিহাসিক কথা নাই। “কুলদোষ” নামক মৃতন গ্রন্থে অনেক ঐতিহাসিক কথা আছে, কিন্তু তাহাতে আদিশূর ও জয়ন্তের কোনই প্রমাণ দেখিতে পাওয়া যায় না। অতএব আদিশূর ও জয়ন্ত যে অভিন্ন ব্যক্তি ছিলেন, ইহার কোন ঐতিহাসিক প্রমাণ আবিষ্কৃত হইয়াছে ৰলিয়া স্বীকার করা যাইতে পারে না । বস্থজ মহাশয় “বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস” রাজন্যকাণ্ডে কর্কোধ-বংশের অভু্যদয়কাল হইতে কাশ্মীরের প্রকৃত ইতিহাস আরম্ভ, এই সম্বন্ধে { ডাক্তার ; ভিন্সেন্ট এ, স্মিথ ( Wincnt A. Smith ) ও স্যার আরেল টাইনের ( Sir Aurel Stein ) মত উল্লেখ করিয়া জয়াপীড়ের কাহিনীকে ঐতিহাসিক ঘটনারূপে প্রমান করিবার চেষ্টা করিয়াছেন “ । কিন্তু কর্কোধবংশের অভু্যায়কাল হইতে কাশ্মীরের প্রকৃত ইতিহাস আরম্ভ হইয়াছে, ইহা স্বীকার করিলেও তার অরেল স্টাইন ও ভিন্সেন্ট স্মিথ যে জয়াপীড় কাহিনী স্পষ্টাক্ষয়ে কাল্পনিক বলিয়া স্বীকার করিয়াছেন, তাহ পূৰ্ব্বে দর্শিত হইয়াছে। খৃষ্টীয় দশম শতাব্দীর পূৰ্ব্বে গৌড়ে, মগধে বা বঙ্গে পূৰ্ববংশীয় রাজগণের অস্তিত্ব সম্বন্ধে কোন বিশ্বাসযোগ্য প্রমান অস্তাবধি আবিষ্কৃত হয় নাই। ক্রযুক্ত নগেন্দ্র با دامنه کوه دههد ,rtant, sts (ههt (২৩) বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস, রাজনাকাও, পৃঃ ১৮ পাদটীক ১৯ । ।
