बर्छ श्रंटिझङ्ग এই সকল কুলাচাৰ্য্যগণের কোন কোন গ্রন্থে নোজমাধবদেবের নাম কিঞ্চিং পরিবর্তিত হইয়া জমাধবদেব আকার ধারণ করিয়াছে। “some of these Karikas give the name of Danouja-Madhava-Deva slightly altered, such as Danuja-Madhava-Deva. Danuja-Marddana-Deva”, Chronology of the Sena-Kings of Bengal—Journal of the Asiatic Society of Bengal, 1896, pt. I, p. 32. কোন কোন ফুলগ্রন্থে দনৌজামাধব দনুজমর্দনরূপে উল্লিখিত হইয়াছেন বলিয়া শ্ৰীযুক্ত নগেন্দ্রনাথ বস্থ লক্ষ্মণসেনের পৌত্র দনৌজামাধব ও চন্দ্রদ্বীপ-রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা অভিন্ন সিদ্ধান্ত করিয়াছিলেন। মালদহ জেলায় ও খুলনা জেলায় ফকুজমর্দনদেবের রজতমুদ্র আবিষ্কৃত হওয়ায় প্রমাণ হইল যে দনৌজামাধব ও দনুজমর্দন ভিন্ন ভিন্ন ব্যক্তি ; কারণ দনৌজামাধব ১২৮৭ খৃষ্টাব্দে দিল্লীর সম্রাট গিয়াসুদ্দীন বলবনের সহিত সাক্ষাৎ করিয়াছিলেন, (Elliot's Muhammadan Historians of lndia, Vol, III, p. 116.) fùfà saw» <jttx jnfrs ছিলেন, তিনি কখনই ১৪১৭ খৃষ্টাব্দে জীবিত থাকিতে পারেন না। দনুজমলদেবের মুদ্র আবিষ্কৃত হওয়ায় প্রমাণ হইয়াছে যে এডুমিশ্ৰ, হরিমিশ্র, এবানন্দ ও মহেশ্বর প্রভৃতি প্রসিদ্ধ কুলশাস্ত্রকারগণের কারিকাগুলি সম্পূর্ণভাবে বিশ্বাসযোগ্য নহে, কারন তাহারা দনৌজমাধবের পরিবর্ভে দনুজমর্দনের নাম কোন কোন স্থানে ব্যবহার করিয়াছেন ; দনুজমর্দন ও মহেন্দ্রজেবের মুদ্রা-আবিষ্কারবার্তা প্রচারিত হইবার অল্পনি পরে মৈমনসিংহ জেলার পুড়া গ্রামে বটুভট্ট রচিত একখানি প্রাচীন কুলগ্রন্থ আবিষ্কৃত হইয়াছে । গ্রন্থখানি খৃষ্টীয় সপ্তদশ শতাব্দীতে লিখিত, কিন্তু ইহার অক্ষর দ্বাদশ বা জয়োদশ শতাষ্ট্ৰীয় স্থায় । অক্ষর দেখিয়া সন্দেহ উপস্থিত হওয়ায় এবং মহেঞ্জজেবের মুদ্র আবিষ্কারের অব্যবহিত পরে উক্ত গ্রন্থের বিবরণ প্রকাশিত হওয়ায় জীমার সন্দেহ হইয়াছিল যে উক্ত কুলগ্রন্থ আকৃত্রিম নহে। উক্ত গ্রন্থের স্বত্বাধিকারী মহামহোপাধ্যায় প্রযুক্ত হরপ্রসাদ শাস্ত্রী দ্বারা মূল পুথি পরীক্ষা করাইয়াছিলেন। শাস্ত্রীমহাশয় আজীবন প্রাচীন সংস্কৃত পুথি সংগ্রহ ও পাঠোদ্ধার করিতেছেন এবং এই বিষয়ে জাহার মড় পৃথিবীর বর্ধ্বজ শাস্তৃত ও সন্মানিত হইয়া থাকে। তিনি
