*》も বাঙ্গালার ইতিহাস করাইয়াছিলেন। কুলশাস্ত্র ভিন্ন অন্ত কোন জাতীয় গ্রন্থে আদিশূরের পরিচয় পাওয়া যায় না। এখন যে সমস্ত কুলগ্রন্থ দেখিতে পাওয়া যায়, তাহাদিগের মধ্যে দুই একখানি ব্যতীত অপর সমস্তই গত দুই শতাব্দীর মধ্যে রচিত । ষে দুই একখানি কুলগ্রন্থ অতি প্রাচীন বলিয়া পরিচিত, তাহারও কোন পুরাতন পুথি আবিষ্কৃত হইয়াছে বলিয়া বোধ হয় না। বঙ্গদেশীয় কুলশাস্ত্র গ্রন্থসমূহ যতই প্রাচীন হউক তাহ আদিশূরের আনুমানিক আবির্ভাব কালের বহু পরে রচিত ; স্বতরাং তৎসমূয় বিজ্ঞানসম্মত প্রণালীতে রচিত ইতিহাসের উপাদানস্বরূপ গ্রহণ করিতে হইলে অপর প্রমাণের সমর্থন আবখ্যক । অদ্যাবধি কোন তাম্রশাসনে বা খোদিতলিপিতে কুলশাস্ত্রের উক্তি সমর্থনকারী প্রমাণ আবিষ্কৃত হয় নাই । কুলশাস্ত্রের ঐতিহাসিক প্রমাণের মূল্য পূৰ্ব্বে আলোচিত হইয়াছে। আদিশূর সম্বন্ধে কুলশাস্ত্রের প্রমাণ ব্যতীত যখন অন্য কোন জাতীয় প্রমাণ আবিষ্কৃত হয় নাই, তখন আদিশূর সম্বন্ধীয় কুলগ্রন্থের প্রমাণ বিশ্লেষণ করা নিতান্ত অবশ্বক। আদিশূর সম্বন্ধে ১৩১১ বঙ্গাব্দ পর্য্যন্তু কুলশাস্ত্রের যত প্রমাণ আবিষ্কৃত হইয়াছিল, তাহা শ্ৰীযুক্ত রমাপ্রসাদ চন্দ কর্তৃক “গৌড়রাজমালা”য় সঙ্কলিত হইয়াছে। শ্রীযুক্ত রমপ্রাসাদ চন্দ বলিয়াছেন, “রাষ্ট্রীয় কুলজ্ঞগণের মধ্যে প্রচলিত আদিশূর সম্বন্ধীয় জনশ্রুতি নিম্নোক্ত শ্লোকটিতে বিনিবন্ধ আছে— আসৗং পুরা মহারাজ আদিশূর প্রতাপবান । আনীতবান দ্বিজান পঞ্চ পঞ্চগোত্রসমূদ্ভবান । ••••••বারেন্দ্র কুলজ্ঞগণের গ্রন্থে আরও কিছু বিবরণ পাওয়া যায়। র্তাহারা আদিশূরের এবং বল্লালসেনের সম্বন্ধ নিরূপণ করিয়াছেন । যথা,— “জাতে বল্লালসেনে গুণিগণগণিতস্তম্ভ দৌহিত্রবংশ ”—আদিশূর রাজ৷ পঞ্চগোত্রের পঞ্চ ব্রাহ্মণ আনয়ন করিলেন...এই পঞ্চগোত্রে পঞ্চ ব্রাহ্মণ সংস্থাপন করিয়া আদিশূর রাজার স্বর্গারোহণ বারেন্দ্রকুলপঞ্জিকার ঐতিহাসিক অংশ ‘আদিশূর রাজার ব্যাখ্যা’ নামে পরিচিত। লালোরনিবাসী শ্ৰীযুক্ত মনোমোহন মুকুটমণির, মাঝগ্রামের শ্রীযুক্ত জানকীনাথ সাৰ্ব্বভেীমের এবং রামপুর বোয়ালিয়ার খ্ৰীযুক্ত নৃত্যগোপাল রায় মহাশয় সংগৃহীত পুঠিয়ানিবাসী ৮মহেন্দ্রচন্দ্র শিরোমণির ঘরের পুস্তকমধ্যে পাঁচ প্রকার আদিশূর রাজার ব্যাখ্যার পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায়। তন্মধ্যে দুইখানিতে বল্লালসেনের আদিশূরের দৌহিত্র বংশোদ্ভব বলিয়। কথিত । ..."গৌড় ব্রাহ্মণ” গ্রন্থে (দ্বিতীয় সংস্করণ, ১৬ পৃ: ) উদ্ধত একটি শ্লোকে কথিত হইয়াছে—রাজা শ্ৰীধৰ্ম্মপাল ভট্টনারায়ণের পুত্র আদিগাঞিকে যজ্ঞান্তে দক্ষিণা দানার্থধামসার গ্রাম দান করিয়া ছিলেন। নগেন্দ্রনাথ বস্তুর মতানুসারে, এই ধৰ্ম্মপালকে যদি পালবংশীয় ধৰ্ম্মপাল মনে করা যায়, তবে আদিশূরকে ধৰ্ম্মপালের পিত গোপালের কালীন বিবেচনা করিতে হয়। এইরূপ সিদ্ধান্ত ‘গৌড়ে ব্রাহ্মণে ধ্ৰুত (৮৬ খ্রীস্ট্র ভাদুড়ী কুলের বংশাবলির নিয়োক্ত বচনের বিরোধী—
