দ্বাদশ পরিচ্ছেদ - :צילא খৃষ্টাৰে বুদ্ধগয়া সেন-বংশীয় রাজগণের অধিকারভূক্ত ছিল ; কারণ উক্ত বর্ষে সপাদলক্ষদেশের রাজা অশোকচক্কদেবের মহাবোধি মন্দিরের একখানি শিলালিপিতে লক্ষ্মণা ব্যবহৃত হইয়াছে২৭ । ১১৮৩ হইতে ১১৯২ খৃষ্টাব্দের মধ্যে কোন সময়ে বুদ্ধগয়া কান্তকুজ-রাজ জয়চ্চত্রের অধিকারভুক্ত হইয়াছিল। ১১৯৩ খৃষ্টাব্দে বুদ্ধগয়া পুনরায় সেন-রাজগণ কর্তৃক অধিকৃত হইয়াছিল ; কারণ উক্ত বর্ষে উৎকীর্ণ সপাদলক্ষরাজ অশোকচন্ধের কনিষ্ঠভ্রাতা দশরথের শিলালিপিতে পুনরায় লক্ষ্মণান্ধের ব্যবহার দেখিতে পাওয়া যায়২৮ । ইহার পরে মগধদেশ মুসলমান-নায়ক মহম্মদ-ই-বখতিয়ার খিলজির আক্রমণে জর্জরিত হইয়া উঠিয়াছিল এবং দ্বাদশ শতাব্দীর শেষ বৎসরস্বয়ে মগধ ও গৌড় মুসলমানগণ কর্তৃক অধিকৃত হইয়াছিল। খৃষ্টীয় স্বাদশ শতাব্দীর মগধাধিপ গোবিন্দপাল কে ? এবং পাল-রাজবংশের সহিত র্তাহার কোন সম্বন্ধ ছিল কিনা, তাহা নির্ণয় করিবার কোন উপায়ই অদ্যাবধি আবিষ্কৃত হয় নাই । তাহার পাল উপাধি, পরমেশ্বরপরমভট্টারক, মহারাজধিরাজ” ইত্যাদি সম্রাটপদবী এবং বৌদ্ধধর্মে প্রগাঢ় অনুরাগস্থচক “পরমসৌগত” বিশেষণ দেখিয়া অনুমান হয় যে, তিনি রাজবংশসস্তৃত ছিলেন। নালন্দায় লিখিত 'অষ্টসাহশিকা প্রজ্ঞাপারমিতা পুথি হইতে অবগত হওয়া যায় যে, তাহার চতুর্থ রাজ্যাঙ্কে নালন্দানগর তাহার অধিকারভুক্ত ছিল২৯ । ১১৭৫ খৃষ্টাব্দেও তিনি তিনি জীবিত ছিলেন ; কারণ, উক্ত বর্ষে উৎকীর্ণ গদাধর-মন্দিরের শিলালিপিতে র্তাহার রাজ্যাঙ্ক উল্লখিত হইয়াছে। এই শিলালিপিতে বিক্রমান্ধের ব্যবহার আছে, তাহা সত্ত্বেও গোবিন্দপালের চতুর্দশ রাজ্যান্ধের উল্লেখ৩• দেখিয়া বুঝিতে পারা যে, গোবিন্দপাল তখন জীবিত ছিলেন ; কিন্তু গয়ানগরী তখন তাহার হস্তচু্যত হইয়াছিল। গয়া বোধ হয় ১১৭৫ খৃষ্টাব্দের অব্যবহিত পূৰ্ব্বে গোবিন্দপালের অধিকারভুক্ত ছিল, তাহা না হইলে বিক্রমান্ধের ব্যবহার সত্ত্বেও গদাধর মন্দিরের শিলালিপিতে গোবিন্দপালের নাম ব্যবহৃত হইল কেন ? খৃষ্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীর শেষভাগে (**) Epigraphica Indica, vol. V, App. p. 24. No. 166 ; Memoirs of the Asiatic Society of Bengal, vol. V, p. 109. (২৭) বঙ্গীয়-সাহিতা-পরিষৎ-পত্রিকা, ১৭শ ভাগ, পৃঃ ২১৪ । (২৮) বঙ্গীয়-সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা, ১৭শ ভাগ, পৃঃ ২১৬ । - (**) Journal of the Royal Asiatic Society, New Series, vol. VIII, p. 3. -
