পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu/১১৯৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

#ट्टेशों "য়া এৰা,প্রুবক > ত্রঃ। ধু, দ্র: | ગા૦ ધૂમ્ર, લૂ૭ા ইহার সাঙ্কেতিক চিহ্ন-প্রু, ধ্ৰুং, ধ্রুবং} বি, প্রাণ বাং-য় প্রত্যেক অধ্যায় বা সর্গারস্তের পূর্বে একটা গীত বা মুর তালে গেয় কবিত। যুক্ত থাকিত, छाद्रशें नाश sादरु, झदt य। धूया। उंख् সাঙ্কেতিক চিহ্ন অথবা ধু এই শব্দের বিজ্ঞাপক স্বরূপ লিখিত হইত। ২ গানের • যে পদ বা পদাংশ গাহিয়। দোহারগণ সুর রক্ষা করে। ৩ দৃঢ়ভাবে পোষিত বা রক্ষিত বাক্য বা প্রার্থন । ৪ পুত্র । ৫ ছল । ৬ লোক মত; অধুনা প্রচলিত কথা। প্র-ধূহ উঠিয়াছে। भूः ধর।-কোন বাক্য বা প্রার্থন বা আদশ দৃঢ়ভাবে ধরিয়া থাকা। ২ কোন নূতন মতবাদ প্রচারের জন্ত তা চতুদিকে কহিয়৷ বেড়াণ । প্ৰ-সে আজকাল এক ধুরী ধরেছে। ৩ যে সুরে গান হইবে সেই সুর আরস্ত কর। = সং>ধুম > ধু। (ধুমী) > ধূঞা > citા > ૧૦ (ષ 1! વિ. છૂપા ર લૂપরাশি। ৩ বি৭, ধুমপূর্ণ : ধূমাবৃত। প্র-ঘর ধুয়ায় ধুয়া হয়েছে। ~নর-ধুমবাহির হবার পথ চিমনী। ধুয়া দেওয়া-ঘুচে কাঠ ই• জ্বালাইয়। ধুম উৎপাদন করিয়৷ মণকাধি তড়িান। ২ ধুই লাগাইয়। বিশুদ্ধ করা। ~পথ-বি, ধুত্ব -ঘর : চিমনী। প্রস্তুর, ধুরে, ধুব। ৰুির ত্র: বি. গাড়ীর চাকার মধ্য বা কেন্দ্রাংশ : ধানাদির চক্রের অবলম্বন-দণ্ড : অক্ষদণ্ড । , , প্রস্তু জটি [भू६(छब्रङ्गठ-बिथर्डीब)+खः {=g:1) यांtछ् ऍाब्र य&० किश्वां भशङtद्रष्ट মতে ধুম্ববৰ্ণ জটাধারী বলির ধূর্জটি ৰি শিব। “ধু করিয়া ধ্যান দশ শত বাহ বাণ বঁাধিলেন বাসুদেবের নাতি।”-শি৯ । এবৃত্ত ধুৰ্ব্ব, (হিংসা করা)+ত (স্তু) > এাকু ধুৰু (স্বচ্ছকটিক) বাং-গ্ৰা ধুত্ত্ব । বিণ. শঠ : বঞ্চক। ২ ধডিবীজ shrewd. ৩ [ৰিখে । বাংল্প, প্র-অ•] বুদ্ধিমান স্বচতুর : তীক্তবুদ্ধি। প্র-ধুইজন্তু ৪ বি, দূতকর ; জুয়াড়ী। ৫ ধুস্তুর : ধুতুরাগাছ। ~ক ধুভূ-ক (জ্ঞা)। বিধুৰ্ত্তব্যক্তি ২ খৃস্বাল। ~জন্তু-খি, শৃগাল । ২ মানুষ। ~তা-বি, চতুরতা ধড়িখাজি । SS8ur পৃদ্ধর, ধুর্ধর, ধুর্বই ধু (ভার)+ ५ब्र, २३ (८६ १iध्रश् झ८ब्र, यश्न रुग्ब्र)] देि१, ভারবাহী। প্লববী-ৰি, धूम । সূল (সং-ধূলি। ক্লিন-ধুর, ধুল, ধুরি, ধুরী) বি, ধুল (দ্রঃ) ; রজঃ ; রেণু ; মৃত্তিকা চূর্ণ পাংশু। পৃল, ধুল (সং-ধূলি > বি. কডার ভগ্নাংশ। ২ এক মুষ্টি ধূলা যতদূর নিক্ষেপ কৰা যায় সেই পরিসর ভূমি) ৰি, ক্ষেত্র পরিমাণ : এককাঠার ২০ ভাগের এক ভাগ । “কাঠায় কাঠায় ধুল পরিমাণ।”-শুভঙ্করী। সপ্তর্বিট (-ল-) বি, সংকীৰ্ত্তনের পর ধুলিখেলা অর্থাৎ ধূলা মাখামাখি। "লধাপড়, - ধাপড়া,-ধাপড়ি, ধাপড়ি.-ধাবড়া ধুল (ধুলি) +ধাপড উচ্চারণ ভেদে পস্থলে ব ও হয়। হিঃ ঢাবর -ময়লা, কাদা >ধূল ধাড়া)ৰি, ধুলা কাদা: মল মাটি। ধুল-ধাপড উড়ান, -উ ৬াষ্টয়া দেওয়'-এমন প্রহার করা যে অঙ্গে ধুল ময়লা থাকিতে না দেওয়া : প্রহারে সর্বাঙ্গ মলিনতা শূন্ত বা লাল করিয়া দেওয়া। ২ এত ছিন্নভিন্ন করা যে রেণুবৎ উডিয়া যায়। ধু উড়া-এমন ছিন্ন হওয়া যে রেণুরেণুহইয়। উডিয়া যাওয়া। বুল, `भूल। [সং-ধুলী > বাং কথ্য ধুলা, ধুলে| ] বি, রজঃ ; মাটির গুড : পাংশু : রেণু ধূল ত্রঃ। ২ ধরা ; ভুমি ; মাটি। “ধুলায় লুঢ়ায় সোপার কিশোরী।”લૂ উড়াণ-দ্রতগামী অশ্বাদির খুরোথিত বা ধুলার উপর ধিয়া লোক জনের গমনাগমন জনিত, বা ঝাডকুড় করিবার বা ঝাড় দিবার সময় ধূলা বিক্ষেপ করা। ধূ ওড়া-রজঃকণী ভূমি হতে শূন্তে উঠিয়া মেঘের স্থায় চতুর্দিক আচ্ছন্ন হওয়া ; আঁধি উঠা। ~কাদ, কাদাধুলা-শুষ্ক ও আৰ্দ্ৰ মাটি। ~খেলা-ধুলা লইয়। খেলা ; শিশুসুলভ খেল। >খেলাধূলাখেলার সহ শব্দ ধুলা] খেলা এবং খেলার মত কিছু: শিশু-সুলভ আমোদ আহলাদ । ~গুড়াধুলা বা গুড়া অথবা ধূলার গুড় ; রজ:কণা এগুলি -- ৰেণুমাত্র। প্র-সমস্ত থেয়েছে, ধুলা-গুড়া রাখে নাই ধুলিগুড়ি-ধুলা বা গুড অপেক্ষ ক্ষুত্রাংশ ]। -ৰর-ধূলাখেল করিবার ঘর ; খেলাঘর। “সখী মেলি থেদি মু বাহির বাড়ী গিয়া। ধুলাঘরে দিতেছিমু পুতুলের বিয়া ॥”-অৰ মন । ~4: ঝাড়ীঝাড়নের ঝাপটা দিয়া কোন বস্তুর অঙ্গ হতে ধূলা পরিষ্কার করা। ~-পা-ৰিবাহের পর অষ্টাহের মধ্যে কোন শুভদিনে বরবধুর বধুর পিত্রালয়ে গমন ও সেই দিবসই প্রত্যাগমনরূপ সংস্কার (প্ৰিয়াগমনের বিস্তু খণ্ডন করিয়া রাখাই ইহার উদেখ) । ২ [প্রাদেও মালদহ] বিবাহের কথাবাৰ্ত্ত স্থির হইবার পর মাছ, বাতাস। ই বিতরণক্লপ উৎসব । ৩ থালিপায়ে চলায় ধূলাপূর্ণ পা। ~পায়ে দিন কর।-দ্বিরাগমনের বিঘ্ন খণ্ডন করিয়া রাখিবার জন্ত কস্তাকে অষ্টাহের মধ্যে স্বশুরালয়ে পাঠান। ~বালি-ধুলা ও বালি ; মাটি ও কাকর । ২ অকিঞ্চিৎকর পদার্থ। ধূলায় ধূসং-ধুল মাখিয় ধূসর বা পাণ্ড বর্ণ। ~মুঠ ধরিলে সোনা মুঠাভাগ্য স্বপ্রসন্ন হইলে অকিঞ্চিৎকর বস্তু হইতেও সম্পদ ; যাতে হাত দেওয়া যায় তাতেই সফলতা লাভ। গায়ে ধূলা দেওয়া-হেয় জ্ঞান কর। ; অবজ্ঞা করা । ২ লজ্জা দেওয়া । গায়ের ধূলা ঝাড় -ধুলায় ধূসরিত অঙ্গ মার্জন করা। ২ লক্ষণ] অপমান বা লজ্জা বিস্তুত হওয়া বা চাপ৷ দেওয়া বা উপেক্ষ করা। চক্ষে ধূলা দেওয়া-দত্য দর্শন না করিবার মত দৃষ্টি আচ্ছন্ন করা ; ধোক দেওয়া ; প্রবঞ্চল। করা। পায়ের ধূল। লণ্ডয় -ভক্তি ভাজন পূজ্যব্যক্তির চরণ স্পর্শ করিয়া প্ৰণাম করা ;চরণধুলি লইয়া মাথায় দেওয়া। সুলি, -નૌલૂિ (ફ્રાના)+સિ(હા ), +કે (খ্ৰীং),বায়ুর তাড়নায়যা আপোলিত,বিক্ষিপ্ত হয়| বি, রজ: ; রেণু : পাংশু ধূলা (দ্রঃ) । ~র্কণা-বি, ধূলির অতি স্বশ্বাংশ। ~কাৰি,কুঁজ বাটিক। ~বুট্রিম ধূলি(য়)কুটিম, ৬তং বি.কৰ্ষিত ক্ষেত্র। ~ঝা ৬া-ধুলারঃ। ~ধুসর-বধ, মলিন ~ধুপরির্ত ধুলি (দ্বার) ধূসরিত, ওতৎ] ৰিণ, ধুলায় ধূসর বর্ণ; રૅન ન રમતના રાષા સેfક પ્લે કે હજી. - =rt=દ્ધ =att),૧=મર=uમ=ન-મન-stજ જwત્ત જ મુ.િ..). સમાઃ । -- f জৰাজ,