আহ্ন কালু ২ পিতৃলোকের অহোরাত্র, অামাদের > কাল। ৩ দেৰগ্ৰাদিগের অহোরাত্র, भांकूटबद्ध ० द९गब ।। 8 बकाँग्न अtशब्रांज, মাজুষের আটশো চৌষটি কোট ৮৬৪••••• ००० द९नब्र व1७ीक कब्र । (? य, निंबांब्रांजि ; त्रिविtमिश्रृि : जनि। ; स्वरिनिषि [ञ्च१ ‘च८श्iরাত্রি’ শব্দেরও বিরল ব্যবহার দেথা যায়] । আহ্ন (পর অপর পূর্ব ই০ শব্দযোগে বাংল্প ব্যবহৃত হয়] বি, দিন : দিবস। দিনমানকে তিন ভাগ করিলে এক এক অe হয় । ১ম ভাগ-পূর্বাচু (প্রাঙ:কৃত্য, দেবপুঞ্জ ও আ1,-স্বরবর্ণমালার দ্বিতীয় বর্ণ। দীর্ঘ ও প্লুত স্বর। উচ্চারণ স্থান-কণ্ঠ। জিহ্বা মুখবিবরের নিদিকে সঙ্কুচিত করিয়া ও মুখ ব্যাদান করিয়া উচ্চাৰ্য্য। বাং-য় ইহার লঘু গুরু, ভেদে ৩ প্রকার উচ্চারণ,-(১) লঘু ৰ অল্প পৃষ্ট-আঠা বা আম্সির আ(২) আটা বা অামের অ1', (৩) সঙ্গীতে অl-iশ ৷ অস্ত্যবর্ণের সহিত যুক্ত হইলে ইহার ৭' এইরূপ আকৃতি হয়। যথা- +আ-কাত্মিালিকালির দ্বিতীয় ৰণ সেমিতীয় বর্ণমালার প্রথমবর্ণের সহিত তুলনীয়, আলে, বা আলিঙ্ক : গ্ৰী-আপ্ :মিশরীয়-আহমু সংস্কৃতোস্তব षांवर्डौम्न छांशांध्र 'य'] ॐ|० वां२-ग्न ‘श्र' d११६ পদাগু ‘য়’ ও অাদ্য 'র' স্থলে 'আ র बादशग्न झग्न । ॐ-‘अ५ब्र'=षां५ङ्ग। अकांङ्ग१= আকারণ ই• । ‘চিন্তিলা’=চিভির (আধু বাং)। রাস্তl=আস্তা। রান্ধে বাড়ে=আন্ধে वांरक्ल (भग्ननl० शॉन) । to डॉ'i, I चl०] दी चंडाङ्ग fot,-(२) স্বার্থে প্র-মাথা গোয়াল ; ল্যাঙ্গা । (২) সাঙ্গার্থে। গ্র-হাত (জামার), জলুআ, পেচলা (পিচ্ছিল) । (৩) অনাদরে, অবজ্ঞায়ব অতিপরিচয়ে। প্র-পাগুলা, শাম, মটকা, ৰাগী, গোখরা। প্রাণ বাং-“কাহাআ,* S\aN • याङ्कामब्रिक वांटकब्र कांण)०२ब्र व्छां★-नशाई '(মধ্যা সন্ধ্য, একেদিষ্ট শ্রাদ্ধ ও ভোজনের ಇಗ ৩য় ভাগ-অপরাহ্ল (পাৰ্ব্বণ শ্রাদ্ধ ও সপিণ্ডকরণের কাল)-স্মৃo । আহ্রস্ব-বিণ, যা হ্রস্ব মহে। ২ দীর্ঘ। তাহবলা-বি, গুল্লাতক ; এগt the mark ing nut, semccarpus anacardium. অ• তৈল-অম্বল/দন্ধ করিয়া যে তৈল প্রস্তুত হয় 'ভেলার তেল। তাঁ্যা-অ, বিস্ময় তিরস্কার ইত বাচক শব্দ। ২ কেহ ডাকিলে বা প্রশ্ন করিলে তার আ৷ (শ্ৰী০ কীo । তুল-হিল কাহাই আ)। (৪) যুক্তার্থে। প্র-তেল ; লোনা ; বেস্থর । (৫) বৃহৎ অর্থে। প্র-হাড় ; ঝোড় ; খোস্তl; ঢাকন (ক্ষুদ্রার্থেই প্রঃ) । (৬) বিশেষণে । প্র-আধা পথ : কাটা মুণ্ড । (৭) সৰ্ব্বনাম বিভক্তি। প্র-আমী, তোমা, যা, তা ই০। (৮) সম্বন্ধার্থে। প্র-ঘরোয় কথা । (৯) জাত অর্থে। প্র-পান ; ভয়স দ্বী (মহিষা=ছিs ভৈলা=বাং ভয়সা) । ২ ক্রিয়াবোধক বিশেষ্য প্রত্যয়। প্র-ছেলে-ধরা, গরু-বাধা দড়ী, মাছধরা সুতা । ৩ অ, স্বর্থবোধ ; আনন্দ । “আ ! কি আরাম।” (২) স্মরণ। “অ’ তাই বটে।” (৩) বিস্ময় সমেহবিস্ময়। “অ৷ মরিয়া যাই ? সোনা অামার, তোর কাকীমাকে শুখনে ভুলি মাই।--রবী•। (৪) অনুকম্প । (৫) সন্তাপ । “জ কি বিপদ।--মালতীমাধৰ। (৬) সহানুভূতি। “জু भरद्र याँ३ ।” (१) निश्छन्न । (v) दात्र । “चांभग्नि আমরি বমেরি ভুল।”-নবীন তপস্বিনী। (৯) ঘৃণা, লজ্জা, ক্রোধ মিশ্রিত বিদ্ধপ। “অ’ भग्न% पत्रांब्र कि ?” “श्रl cगंण यां ।” “वां भद्र१ ? পোড়াকপালী বলে কি।”-রবীe । (১৭) ধিক্কার আত্মপ্লানি। “জা পাপীরসি জুবিনীতে মহাৰেতে ইনি তোমারকি অপকার করিয়া অ্যাসি উত্তরে সাড়া দিবার শব্দ ; ই ; কি ? ৩ শিশুকে ভয় দেখাইবারশন্ধ (পৃ ত উচ্চারণ)। অ্যাতে [এত-গ্রীণ বিকারে কথ্য উচ্চারণে ] ৰিণ, এত, এতক, এরূপ, এ পরিমাণ। "অ্যাতে কম যে, তা ধৰ্ত্তব্যের भएक्षाई बाश्।”-श्०ि %|० (५०निएकठन, ১৩৩২, ভাত্র ) { অ্যালুমিনিয়ম-এলুমিনিয়ম গ্রঃ। অ্যাসিটিলিন-এসিটিলিনগ্রঃ। অ্যাসিড-এসিড দ্রঃ । ছিলেন?” “আ এখনও জীবিত আছি।” -কাদs । (১১) প্রশংসা : বাহৰ৷ “কি শোভা আমরি হয়।”-কবি রঘুনাথ দাস। ৪ উপসর্গ অসম্পূর্ণ অৰ্দ্ধ ঈষৎ অল্প। প্রআনত ; আকুঞ্চিত ; আপোড়া ; আভাজা, আকালা, (২) সমাৰু। প্র-আগত। (৩) সীমা ; অবধি : পৰ্য্যস্ত হইতে। “আজন্ম ; আকণ্ঠ, আকর্ণ, জাগ্ৰহ্ম, আশৈশব, আমরণ, আপাদমস্তক,আসমুদ্র-হিমাচল।(৪)নঞর্থক। প্র-আলুনি, আছোলা; আর্চাছা অাষাটা : আধোরা। (৫) বিপরীত। প্র-আগমন (গমনের বিপরীত) । (৬) সম্পূৰ্ণৰ সৰ্ব্বতোভাৰে। প্রআকাশ [আ (সৰ্ব্বতোভাবে) কাশ (প্রকাশ পায়)-যে বা ঘা সৰ্ব্বতোভাবে প্রকাশ পার] (৭) সাদৃশ্বার্থে। "আকাট (যেন कांB) । (? वां२ जिग्न क्छिखि वि: ; প্রাe বাং-য় সন্ত্রমার্থে বহুবচনে আকারান্ত হইত। “ঠাকুরাণী গিএতখা দিলা দরশন।” -यूँ०% । कङ्गक+था (नश्मीरथी)=कङ्गको । এইরূপ হরক+জা-হরুক। আধু ৰাং স। এই 'অ' স্থলে আন পরে ‘ন হয়। যথা-করুকাল-করুন। (২) অস০ ক্রিয় क्ङिसि ‘ब्रां’ झप्ल थl० रुां९ नl० ‘यां'ङ्ग ব্যবহার ছিল, যথা-চিস্তিআ (চিস্তিয়া= ttttDBB iggStgg gggBBDiBBS BBBS BBBS t • * g = *. - -
