তন্ত্রশস্ত "R পদাঙ্গুলির আভরণ বি: ; আংটা : চুটকি [আঙ্গোট দ্রঃ] । "আণন্ত [অন্ত+অ (সম্বন্ধে) বিণ, অন্তসম্বন্ধীয়। ২ [ ব্যান ! অ, আ বর্ণান্ত ; যার শেষে অ বা আ1 অাছে। उटTोखुद्र [पञखब्र+य (७षांtर्श) ] ३ि१, অন্তর্গত। ২ আস্তরিক : মনোগত । ৩ [অন্তর গ্রী০ উচ্চারণ] বি, তফাৎ : ব্যবধান ; দূর । ৪ ক্রি-বিণ, দূরে ব্যবধানে। অণন্তরিক I অন্তর +ইক (ভবার্থে) ] বিণ, অন্তঃকরণসম্বন্ধীয়। ২ হৃদূগত ; মনোগত ; মানসিক । ৩ অকপট । ৪ আভ্যস্তরীণ ; দেহের ভিতরস্থ । ৫ গভীর। প্রতান্তরিক ক্রোধ বা বিদ্বেষ । আশস্ত রিক-স্রোত (ঃ) তান্তরিকশ্ৰোতসূ] বি, সমুদ্রগর্ভস্থ অধিরাম প্রবাহ muin currents of the ocean. অণন্ত রীক্ষা অন্তরীক্ষ+অ (ভবার্থে)] বি, স্বর্গ ও মৰ্ত্ত্যের মধ্যস্থলবৰ্ত্তী : আকাশসম্বন্ধীয়। আশস্তরীণ [অন্তর +ঈম (ভধার্থে) ] র্বিণ, আভ্যন্তর ; অস্তরস্থ : অন্তর্বর্বত্তী। অণন্তরে,-রে (প্রাণ বাং} অ, নিমিত্ত। “তোমার অস্তিরে গেলে স্নাধিকার থানে ৷”=ীo কীo । অণন্তর্জনীন [অন্তর-জন-ঈন]বিল, অন্তর্জাত:আভ্যন্তরীণ:সংস্রবোৎপন্ন। "উর্দু, আমাদের ভারতীয় আন ভাষা আর বাংল| আমাদের মাতৃভাষা।”-মেী সাহীদুল্লা (প্রবাসী, ১৩৩০) । অণন্তর্জাতিক, আন্তর্জাতীয় [অন্তর্জাত+ইক, ঈয় (ভৰার্থে, সম্বন্ধে)]বিণ, জাতি সমুহের পরস্পর ব্যবহার সম্বন্ধীয় ; সৰ্ব্ব জাতির মধ্যে প্রচলিত ; জাতি সকলের »laofa «f{qwpl wstē international. ~র্সম্মিলিত ব্যবসায়ী সংঘ-পৃথিবীর সৰ্ব্বজাতীয় শ্রমশিল্পীদিগের স্বার্থ সংরক্ষক *ts international Federation of trade Union. “Afghtfoot ontoদিগের শ্রমজীবী কাৰ্য্যকরী সমিতি এবং জাd সম্মিলিত ব্যবসায়ী সংঘের একটী সভা হয়ে গিয়েছে।”=আe শক্তি'], ... •x ఫిషిe আশস্ত র্য্য [অন্তর +ধ (প্রভেদ, ভারতম্য-ভবার্থে ) ] বি, তারতম্যের ভাব ; তুল্যত । আণন্তিম বৈজ্ঞাও পরিঃ-প্রবাসী,কাৰ্ত্তিক seve] f, পরমাণু atom • আণন্তে [অানিতে > ক্ষে ] ক্রি, অনিয়ন করিতে লইয়া আসিতে। “যদি গোকুলে আন্তে পার শ্ৰী কান্তে ।”-মনোমোহন বসু । আণন্ত্রিক (অস্ত্র +ইক (সম্বন্ধার্থে) ] বিণ, অস্ত্রসম্বন্ধীয় ; অস্ত্রঘটিত । ২ ['আন্তরিক’ শব্দের দ্রুত উচ্চারণ] আগুল্পিক : আভ্যন্তরীণ। আ০ জ্বর-অস্ত্ৰক্ষত ঘটিত fon & enteric sever. অণন্দাজ[ফুণি-অনদ্ৰাজু, বি,অনুমান ; অমুভব । ২ পরিমাণ । ৩ অনুরূপ। ৪ টাচা ডৌল। ৫ ফু-আন্দাজ=লক্ষ্যকারী, ক্ষেপণকারী ] বাং-য় তদ্ধিত প্রত্যয় স্বরূপ অবিকৃত ভাবেই চলিতেছে। প্র-বরকনাজ। তীরন্দাজ। বিণ,~ী-আনুমানিক ঠাউকে ; ঠিক না জানিয়া ; আজিামা । আণন্দি [ রংপুর প্রাদেc] ধিণ, এদো : অব্যবহৃত (পুষ্করিণী ই০)। অণন্দু সিং-অলু > । হি-আন্দু বি, হাতীর প৷ বাবির দড়ি বা শিকল । তাশন্দোলন আন্দোলি+অম (ভাn)] বি, চর্চা অনুশীলন : তর্ক বাদানুবাদ । ২ { বাখরগঞ্জ, মৈমনসিং প্রাদেn ] বিচার : আলোচমা । ৩ উত্থাপম । ৪ সঞ্চালন। ৫ দোলন । ৬ কম্পন। a [ণে, অন ] দোলা । ৮ তোলা পাড়া (মনের মধ্যে ) ; উদ্বেগ । ৯ [বৈজ্ঞান পরিঃ] তরঙ্গায়িতগতি ~র্তত্ত্ব-তরঙ্গায়িতগতি«th : Š3*fříwtv undulatioh theory আপলো/র্শনীয়-বিণ, আন্দোলনের যোগ্য ; যার সম্বন্ধে আন্দোলন করিতে হইবে। ~লিতঁ-বি.যাকে সঞ্চালিত করা হইয়াছে ; যার সম্বন্ধে আন্দোলন করা হইয়াছে। "আণন্ধ, আন্ধা (অন্ধ > আr, আন্ধল (প্রা বাং)। “কামে আন্ধল হত,” -শ্ৰী কীo । গ্রাr-আঁধ1] খিণ, অন্ধ । “অঙ্কিার মাণিক বাছা অঙ্কণীর নড়ি।:-ব০ । undulation আশষ্ট্ৰী "আণন্ধসিক,[আন্ধস্=সিদ্ধ তণ্ডুল+ইক পোকার্থে) বিণ, পাচক ; রাধুনি। আগন্ধার { সং-অন্ধকার > অন্ধআর > অন্ধীর । আন্ধার অাঁধার । প্রী০ বাং ‘আন্ধকার, জাহ্মারী,’ ‘অান্ধি আরী’ (শ্ৰীন কীs)] বি, অন্ধকার । “আন্ধীর কৈল ধূলায়।”-অন মন । ( আধু বাং) আঁধার । “আধারেতে ভয় করিনা আমি আঁধার বড় ভালবাসি।”-গান। তাধার ঘরে (ব্ৰজ০ ) আঁধিয়ার : আধিয়ারা ( আন্ধিয়ার জঃ ) { 'তাণন্ধারিয়া [আন্ধার (অন্ধকার)+ই -অ (যুক্তার্থে)] বিণ, অন্ধকারময়। "অবশেষে প্রবেশিলা অto ঘরে।*aকৰিকল । "আণন্ধিয়ার অন্ধকার > । ব্ৰজ | বি, অন্ধকার ; আঁধার। “জনু রবিশশী সঙ্গহি উয়ল পিছে করি আo ।”-বি- পc । “অতিঘম আন্ধিয়ার।”=ঞ্জাল০ { ব্ৰজce'অধিয়ার’, ‘তান্ধিয়ার’ ও ‘আঁধিয়ারা’। আধু বাং-য় ‘অন্ধকার’ ও ‘আঁধার” চ০ ৷ তাণন্ধ, অন্ধ, (তেলুগু দেশ)+অ) বিণ, অন্ধ দেশীয় ; অন্ধ দেশজ। ২অন্ধ জাতীয়। আগন্ন-অম্ল ত্রঃ। আণন্নি (খেদা'র পরিঃ বি, হাতী ধরিবার কোটের দরজার দুই দিকের বাহিরের বেড়া wing. “কোটের ভিতর হাতী পূরিবার জঙ্ক কোটের দরজা হতে কোটের বাহিরে দুইদিকে ক্রমে প্রসারিত করিয়া মোটা মোটা খুটিপুতিয়া খানিক দূর পর্য্যন্ত যে দুইটা বেড়া প্রস্তুত করিতে হয় সেই দুইটির নাম আন্নি’ ।” আশৰ্ম্ম না। অষ্টমনা > অনমনী প্র: ] বিণ, অপ্তমনস্ক । “ক্ষ্যাপার মতম আছি চিরদিম উদাসীন আle i"-রবীন ! আশদ্বায়িক অস্বয় (বংশ) +ইক (ভৰার্থে)] বিণ, সুদৃবংশ জাত : কুলীন । [বিরল ২[ব্য ] অস্বয়সঙ্গত কৃতাস্বর। আশস্বাহিক [ অম্বহ (দ্রঃ)+ইক - ভবার্থে)] বিণ, দৈনন্দিন ; প্রাত্যহিক : নৈত্যিক । আশস্বীক্ষিকী অমু (শ্রবণের পর) ঈক্ষ (দর্শন, মনন, জ্ঞান)+ইক (সম্বন্ধে) অস্মিতত্ত্ব শৰণের পর মানস মেত্রে দর্শন বা অনুমমি SB BDD SBBBBBS BBBBBBBB BBBS BBDtDDT BBB Du LuBBBi DDDD DS DD DDSLLLLYBS LL ২৯
