পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu/৪৬৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ब्कडू 8$测 জুগুলপতে করি গুতি।”-পূঃ পুঃ । উন্সিল cगर कब्रउ "-भे । (? उभवान् : श्रेषब्र : मिब्रgन ; थाई#fकूद्र ! ७ [●ां८मe=3|०] দোকালে হাটে বাজারে ধারা কিলিস পত্র ৰিক্ৰয় করে, তাহাদিগকে সম্বোধন করিবার শদ। ভজা-বৈষ্ণবসম্প্রদারবি: ; ধারা কৰ্ত্তাল্প ভজনা ৰ উপাসনা করে। কঁভামি, কঁৰ্ত্তাত্তি-কর্তৃত্ব। কত্ত্বণ-ৰি, भककृ५ : রামকপূর andropogon schoenanthus : Fragrant grass. ২ চাকুলে। কত্তে [করিতে > ক্ষেত। করা য়: ) श्रण-द्धि, कब्रिप्ङ । “csछे करउ - “भाँठूस কত্তে ।” কথন, কতুন[প্রাদে। সং-কুতঃ>, छ१] अ, cकोथ ह८ङ । “कक्ष न योङ्ग क्tिुबै) ৰন্ধু প্রাণী নিল হরি।”-পূ ব০ গী• । কথং [সং> পণ্ডিতী ৰাং ] অ, কেন ; কিরূপ কি স্বত্রে। কৰ্থ প্রাণ বাং। কথো দ্রঃ বিণ, ৰাত । “কথ অরুণ ঘট ।”=চওঁীকাব্য (ভবানী)। কৰ্থক (কখ, (বল)+অক (৫ জ্ঞা)] ৰিণ, পুরাণ পাঠক ; ষে পুরাণব্যাখ্যা করে : যে পুরাণের কথা বলে। ২ বক্তা। ৩ নাটকৰক্ত (শব্দরত্নাবলীতে সমমাম-কথা-প্রাণঃ একনট)। ~ঠাকুর-বে ব্রাহ্মণ পুরাণের কথা বলেন এবং পুরাণ পাঠ করিয়া শুনাইয়৷ থাকেন। ~তা (ক-)-ৰি, পুরাণ পঠন ও 可博T讨出

  • یهای

কথঞ্চন, কঁর্থঞ্চিৎ কথমূ*চন । किं९ (वब्रांप्र्ष, चनांकठTItर्थ) ] ध, ८कानরূপে , কোন প্রকারে ; কোন সুযোগে : ফোন উপায়ে। ২ কিরূপে কিভাবে কি প্রকারে। "কখ/ন কং (ৰাক্য প্রবন্ধ)+জন (७l०)]षि, खांष१ : फेखि ; बनन ; कहन : क्णl । "अषिक क० अब्र न1शोग्न लाएछटङ ।” -विधूबांबू । जि, कशं । वि१, कशनौब्र। ~নিক [ৰীরভূম প্রাদে বি, ৰাক্যবিগুলি ; ভধিী ; লেখ্য বিখর৭ wording. *मनिtजग्न कथनिकj° wording of a deed. -नौम्न [कर्ष+अनौब्र (ु)] १ि, दjका ; कथ; ; छैडिटयाँभ; ; बख्वा; बलिसांद्र উগুস্তাগীৰ উপযুক্ত। ཇོ་བཅོ་ཨོ་རྩྭརྩོ [সং> পণ্ডিতী বাং] ৰিণ, ' কিস্তৃত কিরূপ : কেমন। কথা,কেথ,(লা)+জ (ভা--জঙ,জা(जैौ२) क्रूजाcर्ष-कथिका] रि, खेखि : दक्रम : ধিবৃতি। ২ উচ্চারণ। ৩উপাখ্যান গল্প : বৃত্তান্ত : কাহিনী। মহর্বি কথা জারম্ভ করিলেন।”-কাদ০ । ৪ সত্যমিশ্রিত কল্পিতগল্প- } গ্রন্থ।”কথামালা।”৫ অঙ্গীকার;প্রতিশ্রুতি। “যে কথা সেই কাজ।” প্র-তার কথার ঠিক । নাই, কথা দিয়া কথার মত কাজ মা করায় পাপ হয়। ৬ কথকতা। প্র-কথা শুনিতে | যাওয়া । a আলাপ | 8 নামকীৰ্ত্তল : গুণগান। “তোমার কথায় তোমারি সেৰায়।” -ক্ষণ । ৯ প্রসঙ্গ :বিষয় । তোমার কথা হেথা কেহত বলেন, করে শুধু মিছে কোলাহল।” -ब्लकैौ० । अs० वणिषांत्र (मङ) किछू :वख्वा । “কোন কথা না বললে ডাকবার কি দরকার ছিল।”-উত্তরা, ১৩৩৩ । ১১ উল্লেথ। প্রসে কথায় আর কাজ কি? ১২ সন্তাৰ ; বাক্যালাপ | প্র—তাহার সহিত কথা নাই व! कथा दक शईब्राह्छ । ॐ७ भtनॉलॉव : অভিপ্রায় ; গোপনীয় বিষয়ের সন্ধান। প্রকথা দিয়ে কথা লওয়া । ১৪ বিনা কঠোরভায় ; সহজে। প্র=সে কথায় শুনিবার গাত্র নয়। ১৫ কাজের বিপরীত ; অকৰ্ম্মণ্যত । প্র-সে কেবল কথার ধোঁকড় । ৯৬ ভাষা ; বাক্য। প্র-তাহার কথার আঁট ৰ বাধুনি নাই। ১৭ পরামর্শ ; কুপরামর্শ ; ভাঙ্গচি ; লাগান ;চুকলি৷ “কার কথায় করেছ এমন মন ভারি?”-গান - “কার কথায় এত কাণ্ড হল?” ১৮ [বিদ্ধপে ] আদেশ :হুকুম। প্র-তোমার যেতেই হবে । কেন, তোমার কথায়?-বাৰইন। ১৯ তুলনা। “তোমাদের বাবুহলেন বড়লোক ভার সঙ্গে কার কথা।” ২০ প্রয়োজন। “এমন কিছু কথা নাই।” ২১ ব্যাপার।"ড় কম কথা নয়।” বিণ. কথ্য । কথা কও-অভিমান, ক্ৰোধ বা ধিরাগ ত্যাগ করিয়া আমুরাগের নিদর্শনস্বরূপ মেীমদ্ভাব ত্যাগ কর । “কথা কও ফিরে চাও।” কথা-কঁর্থন (প্রীহট্ট প্রাদে• ] ধি, কথা কথোপকথন। কঁথাকাটা-প্রতিবাদ করা । (২) কথার অসত্যতা প্রতিপন্ন কর । (৪) কখ এড়ান। কঁথা-কাটাকাটিৰাদ-প্রতিবাদ ; বচল । কঁথাচালী-এক স্থানের কথা অস্তস্থানেচালনা করা বা স্নটান , একস্থানের সংবাদ স্থানান্তরে বিস্তার করা । কথা চালাচালি-পরম্পরের মধ্যে ৰোম বিষয় বা ঘটনার পরিচালন । কঁথা দিয়া कॅथीं जेंeग्न-कांशत्र ऋनत्र अङ कधी বলিয় তাহার বিশ্বাস উৎপাদন করতঃ তাহার মনের কথ্য বাহির করির গওয়া অর্থাৎ জানা। কথা দেওয়া-ৰাগ্‌দান করা : ॐठिशठ श्*ब्रl : अत्रौकां★ कब्र । (२) निञ ব্যয়ে ৰ৷ উদ্যোগে গৌরাণিক শাল্পকথা ৰ৷ कषकठान आरब्रांजन कब्र । कॅथों *ाक्ला -थगन कब ? यषात का? कानुभू फे८माप्श्व कथांब्रख कब्र बj २ण । केंथों ফেলা-প্রসঙ্গ করা কথার স্বত্রপাত করা ; প্রস্তাব কর । কঁথা বাড়াণ-ৰিতও ৰ৷ बांपांशूदांत वृकि कब्र। कुंथों 6तc5 थां७शूी [ याबशब्रांछौब ; फ्रांलांज ई० শ্রেণীর লোক বিচার বিতর্কার এবং ৰা5ाष्ट्रर्षjषांब्र औक्कि यॐम कब्रिग्न पाएरून १लिनः] शिांश्च विनिभप्झ एष८ ँ१ींीँन हिब्र! : শাস্ত্রীয়মুক্তিপ্রদর্শন এবং বাকৃচাতুৰ্য্যেজীবিকাस्छन कब्र ; मिटेब मन-ब्रांथ कथांब्र छूलांश्ब्र অর্থোপার্জন করা। "বেঙ্গার ৰেহাদ পেসা কথা বেচে থায় ৷ পদের আবার भांम मञ्चभ ¢कांथां★ ॥”-cश्ध० (खैकिरलङ्ग शैब्र उड़ि-‘बोधियां९ कक्डिांग्र) । कॅथी মাত্র সার-কেৰল কথা কাজে কিছু মল্প । কঁথা শুন,-শোনা-কথার বাধ্য হওয়l; कणी यांछ कब्राँ ; कशॉनूनांcब्र कांख कब्र : আদেশ বা অনুরোধ পালন করা। (২) কখৰকর্তৃক ব্যাখ্যাত পুরাণ-কথা শ্রবণ করা। কঁথা সঁরা-বাৰুক্ষপ্ত হওয়া ; কখা বারি ह७झ । “बूरक शषीं करञ कष नtब्र मॉई মুখে।--শি•। কঁথা সারা-স্বর্ণনা ধ কথোপকথন সমাপ্ত করা। (২) উক্তি সংশোধন করিয়া লওর। কঁথায় কথা বাড়াপ্রতিবাদেৰ নুতন কথার উল্লেখে অন্ত কথার অবতারণ প্রয়োজন গেছু বাগবিতণ্ডায় বৃদ্ধি SB BDDDSgieS DDDDDD DBBBDDDS DDDD DD L00 D LLL DDD DDD DD DD DS DD DDSLLL BTSBB