হন রাজার রাজা তার আদেশ আপনাকে মানিতেই श्व । झनन (नन्)[श्न् (क्ष कब्र)+अन (अंत्यঅনট ) ] ৰি, ক্লী, মারণ : ঘাতন বধ । ২ । নিপীড়ন : নিষ্পেষণ। প্র—“অনন্তর বলবান জিষ্ণু বক্ষোদ্বারা কিরাতকে হনন করিলে বলশালী কিরাতও বিচেষ্টমান অৰ্জ্জুনকে বক্ষোদ্বারা হনন করিলেন । র্তাহাদিগের পরস্পর হস্তনিষ্পেষণ ও বক্ষস্থল-সজঘর্ষণে উভয়ের গাত্রে অঙ্গরধূমমুক্ত অগ্নি উৎপন্ন হইতে লাগিল।” মহ-বন (বৰ্দ্ধমান ) । ৩ । [ গণিত-পরি: ] পূরণ : গুণন। হমু, হনু (হোমু ) { সং ] বি, কপোলের উপরিভাগ : চোয়াল : প্র—“ভগ্ন হনু উচ্চ হনু শীর্ণ তমু ফুল্ল তমু, কত জাতি বানর বিহরে।” –রঙ্গলাল ( কাঞ্চীকাবেরী ) ৷ ২ ৷ হনুমান দ্রঃ । হমু (হোমু ) { হওয়া দ্র: হইলাম—হইনু— হনু (সংক্ষেপ) ] ক্রি হইলাম। প্র-“বাহির হনু তিমির রাতে”—রবি । হনুমন্ত (হো) বি, হনুমানের সম্মানসূচক প্রতি শব্দ । প্র—“সেই বনে আছে মহাবল হনুমন্ত” —মহা-বিজয় । হনুমান, হনুমান (হো) [ হনু*মং (মতু) (অস্ত্যর্থে)=হনুম২ ১ম, ১ব] বি, পুং, অঞ্জনবানরীগর্ভজ পবনপুত্র । হনে প্রা-বাং হন্তে । প্রাণে, পুং বঙ্গে। পবঙ্গে—সাধু হইতে, গ্রা—হতে। হইতে দ্রঃ অ, হইতে : থেকে। প্র—"বস্ত ইনে থাইলে ভুটী” —মনসামঙ্গল ( বংশীবদন ), ১৬শ শতাব্দী। হন্তব্য ( হনতোবৰ ) [ হন ( বধ করা ) +তব্য ( কৰ্ম্মে ) ] বিণ, বধ্য ; হননযোগ্য । হন্ত হন ( বধ করা )+তু (কৰ্ত্ত—তৃচ)=হস্থ, ১ম, ১ব ] বিণ, হননকারী, যে হনন করে : ঘাতক ৷ ২ ৷ বিনাশক । ৩। বিঘ্নকারী । স্ত্রী, হী। পিতৃহন্তা—পিতৃহত্যাকারী। মাতৃহন্তা-মাতৃহত্যাকারী। হস্তী খন্তা — গ্র ৷ খুন করিলে লোক যেরূপ অব্যবস্থিত চিত্ত ও ত্রস্ত হয় ; ভীতক্রস্ত । झम्लोबक (कु ) [ बा:-ग्न । गः-श्खा ] दि, বিনাশক : বধকৰ্ত্তা : মারক । প্র~-"সেই হস্তারক প্রাণে”—গান । হস্তি ( হোন্তি ) ( প্রা-বাং হওয়া ধাতুতে সন্ত্রমার্থ অস্তি যোগে ৷ হয়েন্ত দ্রঃ ] ক্রি হয়েন : ইন। প্র—“অৰ্জ্জুনের মাও কুন্তী বাপের ভগিনী হস্তি শুন মাও আহ্মার বচন ।”—মহা (শ্ৰীকরণ) । হস্তে—হইতে দ্রঃ । হনদর ( ) { &–hundiedweight. ] f&. ১১২ পাউণ্ড ওজন ; প্রায় একমণ ১৫ সের। »88२ ২ । [ইং—hundred] তাস খেলা শত (টেক্কা, সাহেব, বিৰি, গোলাম ও দশ অথবা ক্রমোচ্চ বা ক্রমনিম্ন ৫ খানা তাস এককালে হাতে আসিলে শ হয় এইরূপ ৪ টেক্কায়, ৪ সাহেবে, ৪ বিবিতে, ৪ গোলামে ইত্যাদি বিভিন্ন খেলায় ভিন্ন ভিন্ন গণনায় শ হয় )। হস্যমান (হোননোমান) [ হন ( বধ করা ) + আন (কৰ্ম্মে আনশ) যম আগম ] বিণ. যে, নিহত হইতেছে ; যাহাকে বধ করা যাইতেছে । প্র—"নিজ সৈন্ত হস্যমান দেখিয়া রধিল বাণ ।" –শিবায়ন । হন্তে, হন্নে (হোননে) (সং-হস্তা=হন্না, अं|-उँक्रां★१ रिकॉtद्र श्tप्न, म९-श्नन (श्ठा) +বাং—ইয়া (কন্তু, কারী অর্থে)—হননিয় =হন্তে (সংক্ষেপে ) ] বিণ, হত্যাকারী : ঘাতক : খুনী ৷ ২ ৷ ক্ষিপ্ত হন্নে হওয়া—হনন বা দংশন করিবার জন্য ক্ষেপিয়া উঠা । ২। খুনচাপ । হগুণ –ইস্কৃত ] বি. সপ্তাহ : সপ্ত দ্রঃ । হগুর বাজার,—হাট—যে বাজার বা হাট সাত দিন অন্তর বা প্রতি সপ্তাহে একবার বসে । হগু হ গুt—প্রতি হস্ত । হফসট (শর্টু ) {প্র-বাং ] বি, মন্ত্রপূত করিয়া স্থাপন। প্র—“পচ্চিম দুআরে পণ্ডিত সৈতাই জার চারি সন্ম গতি । হফসট দিআ তাহাক রহাইল মণ্ডপে হইল উপনীতি।”—ণুপু। হব, হুইব ( বে। ) [ হওয়া (দ্রঃ) ধাতুর উ-পু ভবিষ্যৎকালের রূপ। কিন্তু হি-র অনুকরণে প্রা-বাং-য় প্র-পু-ৰূপ "হইবে।” অর্থে প্রচলিত ছিল ] ক্রি হইবে। প্র—“তার এক পুত্র হইব বিখ্যাত ভুবনে ॥”—মহা ( বিজয় )। “অৰ্জ্জুনের বাণে তার হব শিরচ্ছেদ ”—ঐ । "একজন নিলে আনেরমনে দুঃখ হব ।” —চৈ-চরিত ৷ ২ ৷ হওয়া ধাতুর উ-পু—ভবিষ্যৎ কালবাচক পদ ৷ প্ৰ—“আমরাও হব হে অমর" —হেম বন্দ্যো । [ দ্রঃ—হবে বানানও চলে ] প্র—“আমরাও হবে বরণীয়”—হেম বন্দ্যো । হব, হবন (৭) [ হু ( হোম করা ) +অ. অন ( কৰ্ম্মে-অল অনটু ) ] বি, হোম ; যজ্ঞ । হবচন্দ্র, হবুচন্দ্র (হে ) [ হাব ( বোকা অর্থে) হইতে হব, হলু ( আদরার্থে )+চত্র ( শ্রেষ্ঠার্থে বা ভবাতার্থে ) ] বি. কবিকল্পিত জনৈক মুর্থ ও নিৰ্ব্বোধ রাজা । ২। লক্ষণায়] হাবারাম : হীদ । হবুচন্দ্র রাজার গবুচন্দ্র মন্ত্রী—যেমন হাদারাম রাজা তেমনি তার গাধারাম মগ্নী । হবনীয় [ হু ( হোম করা ) +অনীয় ( কৰ্ম্মে ) ] বিণ. হোম করিবার উপযুক্ত ; যজ্ঞীয়। ২। [कब्रt१ थनौग्न] श्व] ।। ७ । 5ङ्गः । 8 । হব্য छ्दों [ श्रु-श्व । ३५-eve ] क्,ि यांनेि मानव আদমের স্ত্রী : আদি মানৰী । খৃষ্টান ও মুসলমান পুরাণে ইনি মানবজাতির জননী । इति:, वि (ंशं) [ श् (cमि कब्रां ) +ইস (করণে)—হবিস্] বি. ক্লী, হোমের झूठ ; झ्श । ॐ-"काल कॉल शक् िथाब्र চন্দন কাষ্ঠের ভার পাৰকে প্রবল কর মনের মতন ।"—বাং-গান ৷ ২ ৷ হোম ৷ ৩ ৷ ঘৃত । হবিরশন—[ হবি:+অশন ] ঘূতভোজন। ২ । [হবিঃ অশন ( ভক্ষ্য ) যাহার, বং ] অগ্নি । হবিগন্ধা— হবিস্ (বৃত্তের) মত গন্ধ যাহার, বং শমী। হবিগেহ— [ হবিঃ + গেহ ] হোমের উপকরণ রক্ষা করিবার গৃহ যজ্ঞখৃহ। হবিভুকি- হৰিঃ+ভুক্ ( ভোজনকারী ) ] দেবতা ৷ ২ ৷ অগ্নি । হবিম স্থ—{ হবিঃ+মন্থ ] গণিকারী বৃক্ষ । হবিত্রী ( হোবিত্ব ) [ হু (হোমকরা )+ইত্ৰ (অধি) ঈপ, স্ত্রী, হোমকুণ্ড । হবিষ্য (হোবিষ্ণুষ ) { হবিস্ (ঘৃত) +য (ভবার্থে যণ, ) গ্রা–হবিধি হবিধি ]বি, ক্লী, আমিষ বজ্জিত সঘৃত আতপন্ন । হবিষ্যtল্প (হোবিধ বান্ন) [ হবিষ্য+অন্ন ] বি, হবিঘ্য দ্রঃ । প্র—“হায়রে তাহারি জন্য একাহারে হবিষ্যান্ন ৷”—কুঙ্কুম। হবিষ্যি, হবিবষ্যি (হোবিশ্বুধি হোববিধি) বি, হবিষ্য দ্রঃ । হবিধ্যি করা–ব্রহ্মচৰ্য্য রক্ষা করিয়া সৰ্ব্বপ্রকার আমিষ বৰ্জিত সঘৃত আতপান্ন প্রত্যহ একবার ভোজন করা । হবু (হো) হওয়া ধাতুজ । ভবিষ্যৎ অর্থে হইবে, —ইবে—প্রা-বাং-য় হব+উ (কর্তৃ। তুল—হি ইআ ব| উঅী, যথা—“হবৈয়l=হোনেবালা, যাহা হইবে )] বিণ, যাহা হইবে : যিনি হইবেন বা যে হইবে ; ভাৰী। প্র—হবু বিবাহ। ইবু জামাই । হবুথবু (হে, থো) (জবুধবুত্র । হবু (হাব, निर् ि) ५ ( विझ ) ] दि१, खप्मप् : হতভম্ব। প্র—“সবাই তুফান ভাবে ভয়ে হুবু থবু"-হেম বন্যো । হব্য ( হোব্ব ) [ হু ( হোম করা ) +য ( করণে)] বি, ক্লী, হবনীয় দ্রব্য : হবি ; ঘৃত ৷ ২ ৷ [ভাবে য ] হোম। ৩ । চক্র । ৪ । বিণ, হোমযোগ্য ; যজ্ঞীয়। ৫ । [কওঁ—য] বি, পুং, শাকৰীপাধিপতি। হাব্যকব্য—[ হব্য (ঘৃত ) এবং কব্য (পিতৃশ্ৰান্ধীয় দ্রব্য), দ্বন্দ্ব) ধি, হোমের ঘূত এবং পিতৃ শ্রান্ধের দ্রব্য। প্র—“যজ্ঞগেহ ভাঙ্গি কেল্লাহ হবাকব্য থাইছে।”—অ, ম । হব্যপাক— —হোমের জন্ত পঙ্ক দ্রব্য ; চর ৷ ২ ৷ হব্য
