এসি गांत्रत्रौत्र क्थिtनं ईशांब्र छ९नखि । cनडांरब्रब्र छन्नडभै यषांन उज्ञ ७ कडकसनि नॉर्कडजिक षांरक ; ऎशंब्र म७ वक्किल ८नङांरब्रब्र छांग्र এবং খর্পরট প্রায় সারঙ্গীর মত। f [ ঘন্ত্রকোষ . এসিয়া, এশিয়া (এশিজা) (ইং Asia नगज ] क्,ि बूबांश ७ छखब वाकुिकाब्र পূৰ্ব্ব হইতে প্রশান্ত মহাসাগরের উপকূল পৰ্য্যন্ত क्एिउ भशचौथ् ।। ३शन यान्नैौन नाम जबूचौथ् । এসে (এণে ) { আইসের দ্রুত উচ্চারণ ] ক্রি, আগমন করে : আসে। 《“কালের তিমির-রজনী ভেদিয়া তোমারি মুরতি এসে, চিরস্মৃতিময়ী ধ্ৰুবতারকার বেশে ।" —চয়নিক । এস্টকিন, এষ্টকিন (ইং—stocking । বি, মোজা । এস্তাহার ( ) [ ইস্তাহার দ্রঃ । আ— ইশ তুহার্=বিজ্ঞাপন ] ৰি, বিজ্ঞাপন : নোটিস ; notice. এস্তেমৗল, এস্তমাল ( এসূতে মাল্ ) [ আ–ইস্ত জামাল ( অভ্যাস, ব্যবহার ) ] ৰি, ব্যবহার । ২ । অভ্যাস । বি৭, শব্দজ ] এস্তেমালী । এস্পার-কি-ওস্পার (এশপার-কি-ওশ, পাৰ্ব ) [ হি-ইস্পার ( একুল, এদিক ) ঐ-স্বরবর্ণমালার দ্বাদশ বর্ণ: দীর্ঘস্বর, ইহার উচ্চারণ স্থান কণ্ঠ ও তালু ( বোপদেবমতে শুদ্ধ তালু) । বর্ণবিজ্ঞানমতে ইহা স্বতন্ত্র বর্ণ নছে । ইহা যুক্তস্বর, কারণ ইহা অ এবং এ এই দুই স্বরযোগে উৎপন্ন। যথা,—অ+ এ=ঐ– অএ (সং উচ্চারণ) । এজন্ত ইহাকে সন্ধ্যক্ষর বলে । বাঙ্গালায় ইহার উচ্চারণ “আই, ওই । ব্যঞ্জন বর্ণের সহিত মুক্ত হইলে ইহাকে ঐকার বলে তখন ইহার আকার ’ৈ এইরূপ श्ञ । यथा-द् +ये=&क । ये (९३)।[ वान् भणज अशै=थत्र =ये ] ኣዜ निर्किट्टे दाङि : বস্তু বা বিষয় ; সেই । প্র—“ঐ সময়ের মধ্যে এক রাজকন্ত স্বীয় সহচরীবর্গের সহিত সেই সরোবরের অপর পারে উপস্থিত হইয়া স্নান পূজা সমাপনপূর্বক বুক্ষের ছায়াতে ভ্রমণ করিতে লাগিলেন।" —বেতাল পঞ্চবিংশতি। ২৯৭ কি ( কিম্বা ) হি—উলপার ( ওকুল, विशन्नैौठ निक)-इब्र भनिक नां श्ब्र ७क्षिक ] জ, বাহা হয় একটা : অমুকুল বা প্রতিকূল षांश् झ ५्|श्ब्रि नेिच्छा ; नेिश्ाखेि ।। ॐय“দেবেন্দ্র স্থির করিলেন, স্বয়ং হীরার বাটী গিয়া এস্পার কি ওস্পার, যা-হয় একটা করিয়া আসিবেন।" –বিষবৃক্ষ (বঙ্কিম)। এই [ আ ( সম্যক্ ) ঈহ! ( চেষ্টা করা ) +অ (কৰ্ত্ত—ক) ] বিণ. ধিনি সম্যক্রূপে চেষ্টা করেন ; সম্পূর্ণ চেষ্টাশীল ; সচেষ্ট ; छैएमTांगैौ । २ । [ डांदव-अल ] क्,ि ८ज्जां५ ।। [ অপ্র } ७श ( १) [ म९-ईरभश्=िश्निौ-धश्=ि बार-4श् ( भश् ) छूण-थ-"cनाश् िअश्ि হৈ কুমার কাঞ্চিরাজরায়কে” –ভারতচন্দ্র । প্রা–বৈ, সা— “এহ এহো" ] স, এই ব্যক্তি : এই বিষয় : এই বস্তু । ২ । ইহা ; এই ; ইট। یeg-- "প্ৰভু কহে এই বাহ আগে কহ আর " —চৈতন্যচরিতামৃত । এহন ( এহন) [ সং—অষ্মিন্ শব্দজ : ঠোঁট श्नौिरङ-येनन् : यश्न=ययन । ठूलः( বাং ) হেন, এহেন ] ক্রি-বিণ, এমন : এপ্রকার। প্র—“ভণতি বিদ্যাপতি শুন বর খুবতি এহেন জগৎ নহি আনে।” —বিদ্যাপতি । প্র—“ঐ বুঝি বাণী বাজে, বনমাঝে কি মনমাঝে” -ब्रवि । “ঐ যে মৃগাক্ষী গমন করিতেছে দেখিতেছ, ও অতি সুশীল৷ ” —কাদম্বরী। ৩ । [অবজ্ঞার্থে)আহ্বানসূচক অব্যয় । প্র-অরে ঐ, ওদিকে যা । ৪ । স্মরণসূচক অব্যয় । প্র—ঐ, ছাতাটা আনতে ভুলে গেলুম। ঐ যে গে। সে দিন তুমি যাহার কথা বলে, তার নাম কি ? ৫। উল্লিখিত : উক্ত । প্র— ভগবান মনু ঐ কথাটি একবার বলিয়া ক্ষান্ত হন নাই” —সনাতনী । [ ওই দ্রঃ ঐক এক +জ (স্বার্থে বা সম্বন্ধার্ধে—অণp] বিণ, এক-সম্বন্ধীয় ; একবিষয়ক । ২ । একার্থের প্রতিপাদক : একার্থের বোধক । ঐকতান (ন ) একতান+অ ( ভাবে, অন) একতানের ভাব ] ৰি, ক্লী, ভিন্ন ভিন্ন জাতীয় যন্ত্রের সমস্বরবাদন : concert. ২। বাদ্যধ্বনি । ২। অ, অদূরে ; কিঞ্চিং দুরন্থ ইক্রিয়গ্রাঙ্ক ? ঐকপত্য ( ঐকোপোতে ) { এক—পতি ( ৰন্ত ) ; ওখানে। Voy (স্বামী) +য ( ভাৰার্থে ) এক অধিপতির এহনি । এহন ত্রঃ। এহো [ এহু ত্র: । প্রা, বৈ, সা । dीक 4-८स्न ( नवृन) =इनि ( जबखांबांग्र ब्लौणिरत्र)-4मनि ] डि-क्निं, थरहन ; 4मन ; थब्रा” । ॐ"(यइनि श्रृंझौ ७ िक आण'ि -,ि •ो । ७शंद्र (4शत्रू) [ ग१-श्मन् नगछ । फूण श्-ि७झ्बू, 4शब्र । य= बां२, व, नां । वाभू-श्शब्र ] न, औई बाखिन्द्र : औई बखद्र : 4ई क्षिरग्रव्र । २ । ४ठ९ मचकौम्न । এহারে [ এহার দ্রঃ । ইহারেও বলে। প্রা-বাং —রে=কে (আধু)] ইহাকে। প্র— "হিমাদ্রি দক্ষিণ দিকে ক্ষীরোদ উত্তরে। সমস্তে ভারতবর্ষ বলেন এহারে ॥" –শিবায়ন । এহি [সং—ইমেহি কিম্বা আ—ই, গেমন কর।) +श् ि( असूख ग, ५, sक्=4श्-िङ्गि, হিন্দী এহি । প্র—“সোহি এহি হৈ কুমার কাঞ্চিরাজরায়কে”--ভারতচন্দ্র । প্রা—বাং “এহ', “এহো’, এবং এহি ( ব্রজ) এ +হি (ই) ] স, এই ; ইহা । প্র—“মনে এহি অনুমানি” —দুর্গামঙ্গল । আধু-বাং “এও” ] স. ইহা ; এই । ২ । ইহাও । প্র-"প্ৰভু কহে এহে হয় আগে কহ আর । রায় কহে 'দাস্তপ্রেম সৰ্ব্বসাধ্যসার ॥" -চৈতন্তচরিতামৃত । ধৰ্ম্ম ] বি. ক্লী, সাৰ্ব্বভৌমত্ব : একাধিপত্য : একাধিকারিত্ব : অপ্রতিদ্বন্দ্বিতা । একপদিক ( ঐকোপদিক্ ) { এক—পদ ( বিভক্ত্যন্ত শব্দ)+ইক ( ভবার্থে—অন) এক বিভক্ত্যন্ত পদ হইতে সমুৎপন্ন ] বিণ. এক বিভক্ত্যন্ত পদোৎপন্ন : একপদোন্নাথ । ঐকপদ্য ( ঐকোপোদে ) [ এক-পদ ( বিভক্ত্যন্ত শব্দ ) +য (ভাবার্থে—ঘন ) ] ৰি, ক্লী, অনেক পদের একাৰ্থ বোধকতা সম্পাদন । অনেক পদের একাৰ্থ প্রকাশের সামর্থ্য যথা— ঘট, কুম্ভ, কলস ঐকবাক্য ( ক ) ( একবাক্য +অ ( ভাৰে थन्)] বি, ক্লী, একবাক্যতা : একাভিপ্রায় : একমতাশ্রয়। ক্রি-বিণ. ঐকবাক্যেএকবাক্যে : একমতাবলম্বনে ; একমত হইয়া । ঐকমত্য ( ঐকমোৎতে ) { এক —মত (অভি প্রায়) +ধ (ভাবে—ঘন) ] বি. ক্লী. তুল্যমতি : একমত ; একপ্রকার অভিপ্রায় ; মতের অভিন্নতা ৷ ২ ৷ মত সাদৃষ্ঠ ।
